曇榮法師誠敬迎接舍利

　　唐朝有位曇榮法師，行道精進，每屆春夏季節(jié)，行方等、般舟，秋冬則坐禪、念佛。

　　榮師在韓州延圣寺，普修懺法。時刺史風同仁，素奉佛法，聞師廣開道場，將他家祖?zhèn)?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng)之舍利三粒，送來道場。榮師遽聞，不惜以80歲之高年，親率道俗3000余人，步行20余里，恭迎舍利。儐從之盛，譽滿當時。

　　舍利入寺，行下匣典禮，榮師說法告眾云：“舍利萬德莊嚴，隨緣應化，若累劫業(yè)力消除者，如有請祈，可以遂愿。”因此，人人面前置一水缽，焚香誦經(jīng)，通夜虔求。明天，舍利應求而現(xiàn)，每人缽內(nèi)，均得舍利，共400余粒。大眾歡喜，益增信心。由是聲名遠播，鄉(xiāng)縣震動�？h官恐其聚眾滋事，下令停止佛事。豈料當夜即有怪獸出現(xiàn)，吼鳴鄉(xiāng)里，縣中官民，竟夜不寧，皆知異類眾生，抗議停止佛事之兆。天明，解禁，仍從榮師弘法濟世，真是德被圣凡了。

　　武德九年，在潞城交漳村大開道場，弘法行道。某日，所住的堂舍，忽然自倒，可是佛龕和佛像，以及舍利等，宛然自出，安放庭中，一無所損。

行方等懺 感七佛現(xiàn)身

　　唐朝貞觀七年，居士們恭請榮師在法住寺，行方等懺悔法。至七月十四日，有本寺沙門僧定法師（是一位戒行精固法師），在道場內(nèi)，看見五色祥光，從上而下，光中有七佛，妙相莊嚴，對僧定說：“我是毗婆尸佛，因汝罪業(yè)消除，故來為汝證明，非汝本師，不與授記。”如是，六佛所說相當。最后一佛說：“我是汝本師釋迦牟尼佛，為汝罪消，故來授記，曇榮是汝滅罪良緣，他于賢劫中名普寧佛，汝身器清凈，后當作佛，名普明。”現(xiàn)瑞如此，靈感如此，其道之高，不可測也。