佛陀教導我們理財?shù)姆椒?/h1>

　　證嚴法師:佛陀教導我們理財?shù)姆椒?/p>

　　

　　「君子愛財,取之有道」,更必須「用之有道」。錢財是身外之物,為五家所共有,因此不取不義之財,然而,能善于理財者,卻可以將世間財換成智慧法財,取之不竭,用之無盡。

　　《地藏經(jīng)》有一句話說:「舍一得萬報」,就是教導我們喜舍世間財物,自得福慧功德法財;亦即「播福因、得福果」。這都必須靠智慧的選擇,有的人認為:「有錢為什么不留著自己用,為什么要拿給別人用呢?這就是世間人的自私心念,亦即是凡夫�！�

　　像一顆種子放在袋子中,不肯把握季節(jié)播種于土壤中,錯過生長時機,就無法發(fā)揮作用,因此必須實時培育,使這顆種子發(fā)揮其生長功能,等到氣候成熟,自然有累累的果實。同樣的道理,自己親手布施,比留給子孫替我們布施的功德還大,兒孫自有兒孫福!

　　佛陀曾教導我們理財?shù)姆椒?如何處理世間財產(chǎn),培育出世法財呢?世間財物應該分成四份:

　　一、供養(yǎng)父母,以報宏恩─萬善以孝為首,人必定要以孝為重,修學佛法也是以孝為宗,絕不能沒有孝道。所以,財產(chǎn)要留給四分之一孝養(yǎng)父母,讓父母的生活溫暖飽足,使他們自由享用,以完成父母想做的善業(yè)。

　　二、培育子女─生養(yǎng)子女要有責任心,須為他們留一份教育基金,使其能安心完成學業(yè),因此,四分之一的財產(chǎn)是為子女留存養(yǎng)育金。

　　三、家庭生活─另外四分之一財產(chǎn)是維持日常生活安康的事業(yè)基金,應開源節(jié)流,使其綿綿不息,方為生財之道。

　　四、社會福利─佛陀教育我們,延續(xù)本性的良知慧命必須造福人群。我們應該用四分之一的基金,奉獻于宏揚宗教正法,做社會福利善業(yè),如此亦可進修自己的福德智慧。今生此世能夠生在福地,享受豐衣足食的生活,是因為過去生中曾經(jīng)有一份造福人群的福業(yè)。佛陀希望我們的福報綿延不絕,所以鼓勵人們以四分之一財產(chǎn)造福人群,布施眾生結(jié)善緣。這就是舍世間財修取永恒的法財。

　　愿與大眾共勉,以佛陀的教育精神,處理世間財產(chǎn),修持�；酃Φ仑�。

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