39.等待明天
39.等待明天
雨季后三天,一個(gè)名叫善達(dá)多的年青人來訪佛陀,禮請(qǐng)佛陀前往憍薩羅說法,講解醒覺。善達(dá)多是一個(gè)非常富有的商人。他住在波斯匿王統(tǒng)治的憍薩羅國城部舍衛(wèi)城。當(dāng)?shù)氐娜嗣穸贾郎七_(dá)多是位慷慨的大慈善家,國國他把自己的部份財(cái)富用作救助孤寡貧弱。他對(duì)人每一分幫助,都給予自己很多的滿足和快樂。那里的人給他起了一個(gè)外號(hào)‘給孤獨(dú)貧困者’。
善達(dá)多不時(shí)往摩揭陀買賣商品。在王舍城時(shí),他會(huì)在妻子的兄長(zhǎng)家里投宿。他的大舅待他很好,每次都令他住得非常舒適,沒有任何短缺。雨季的末期,他正好在他大舅家里住。
但這次與往常不同,他的大舅沒有為他打點(diǎn)一切。他忙著指揮家人和仆婢準(zhǔn)備什么的美筵。善達(dá)多抵達(dá)時(shí),發(fā)覺身在一片忙碌之中。他于是便詢問他們是否在籌備結(jié)婚紀(jì)念或忌辰。
他的大舅答道:“我明天將會(huì)宴請(qǐng)佛陀和他的比丘前來受供。”
善達(dá)多奇怪的問道:“佛陀不是‘覺者’的意思嗎?”
“對(duì)啊,佛陀就是一們覺者。他是開悟了的大師。他容光四射,妙相莊嚴(yán)。你明天便有機(jī)會(huì)與他會(huì)面。”
善達(dá)多也不知如何,但當(dāng)他聽到佛陀的名字,心里便充滿振奮歡樂。他請(qǐng)大舅坐下,要他說多些有關(guān)這位大師的一切。大舅告訴他,當(dāng)初是觀看街上平和地乞食的比丘促使他前往竹林精舍聽佛陀說法的。之后,他便成了佛陀的在家弟子,還在竹林建了數(shù)明茅寮供養(yǎng)比丘,使他們不需受日曬雨淋。他一天之內(nèi),監(jiān)察了六十間茅寮的建筑。
善達(dá)多想,或許是前生的宿緣,他總覺得心內(nèi)對(duì)佛陀有著無限的敬愛。他急不及待的等著翌日午間會(huì)見佛陀。他徹夜難眠,展轉(zhuǎn)反側(cè)的等待天明,好使自己可以大清早先往竹林精舍拜會(huì)佛陀。他曾三次醒來看看是否天亮,但每次都仍然是漆黑。再難入睡,他唯有起床。穿上衣服鞋履之后,他便踏出門外。外面迷霧冰冷。他通過第濕婆伽門直往竹林去。他到達(dá)時(shí),竹葉間剛透射著第一線的晨光。他知道自己渴望著見到佛陀,但心里卻又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。為了安定自己,他輕聲對(duì)自己說:”善達(dá)多,不要擔(dān)心。”
就在這時(shí),行禪中的佛陀剛經(jīng)過善達(dá)多身旁。他停下來細(xì)呼:“善達(dá)多。”
善達(dá)多合掌向佛陀鞠躬頂禮。他們一起步回佛陀的房舍,而善達(dá)多則告訴佛陀他昨夜睡得如何。佛陀說他睡得很好。善達(dá)多則告訴佛陀他因爭(zhēng)于前來與佛陀見面,而弄至整夜難眠。他又請(qǐng)教佛陀大道之義,于是佛陀給他解說了解與愛心的重要。
善達(dá)多感到非常高興。他伏在地上請(qǐng)求佛陀納他為在家弟子。佛陀欣然答應(yīng)。善達(dá)多又邀請(qǐng)佛陀和他的比丘,翌日在他大舅家里接受他的供養(yǎng)。
佛陀淺笑。“我和比今天都已被宴請(qǐng)到你大舅家里受供。我們沒道理明天又再到那里受供吧。”
善達(dá)多:“今天是我的大舅作主人。明天將會(huì)是我作供主。很抱歉我在王舍城沒有家宅。我懇請(qǐng)你接受我的邀請(qǐng)。”
佛陀微笑答允。高興之極,善達(dá)多鞠躬禮謝,并立刻回去幫大舅安排當(dāng)天的供宴。
當(dāng)善達(dá)多在大舅家里再次聽佛陀的開示,他真的感到有無窮的喜悅。佛陀說法完畢之后,善達(dá)多親送佛陀和比丘到門外,然后又立刻趕往準(zhǔn)備翌日的供宴。他的大舅也熱烈地幫他一把,還說:“善達(dá)多,你仍是我的客人,不如就讓我安排一切好了。”
善達(dá)多當(dāng)然不肯。他堅(jiān)持要親自付出一切開支,只讓大舅幫忙做瑣碎的工作。
第二天,善達(dá)多再一次聽佛陀說法時(shí),心里就像花兒開放一般的感覺。他跪在地上說道:“佛陀世尊,憍薩羅的人民還未有機(jī)會(huì)歡迎你和僧伽到那兒為他們講說醒覺之道。懇請(qǐng)你考慮我現(xiàn)在的邀請(qǐng),前來憍薩羅一段時(shí)間吧。請(qǐng)向憍薩羅的人民示現(xiàn)你的慈悲。”
佛陀答應(yīng)與他的大弟子磋商后,會(huì)在數(shù)日內(nèi)給他答覆。
幾天后,善達(dá)多造訪竹林精舍時(shí)接獲喜訊,知道佛陀己決定應(yīng)他的邀請(qǐng)到憍薩羅一行。但佛陀想知道在舍衛(wèi)城附近有沒有適當(dāng)?shù)牡胤娇晒┻@么多的比丘居住。善達(dá)多答應(yīng)一定會(huì)找到適合的地方,并會(huì)供給他們一切的所需。他又提議希望舍利弗尊者可先行與他到憍薩羅,以協(xié)助他籌備迎接佛陀的大駕。佛陀問舍利弗的意見如何,舍利弗表示樂意跟善達(dá)多先行一步。
一個(gè)星期后,善達(dá)多來到竹林與舍利弗會(huì)合。他們一起出發(fā),渡過恒河,到達(dá)毗舍離。在這里,他們獲得阿摩巴離的接待,并下榻在她的芒果園。舍利弗告訴她,佛陀將會(huì)在六個(gè)月后與比丘們路經(jīng)舍離前往憍薩羅。阿摩巴離表示她到時(shí)定會(huì)盡地主之誼,給他們供應(yīng)食物和地方居住。她還告訴舍利弗和善達(dá)多,能夠這樣做實(shí)在是她的光榮。她同時(shí)又嘉許善達(dá)多對(duì)慈善工作的不遺余力,并鼓勵(lì)致力于請(qǐng)佛陀憍薩羅弘法。
與阿摩巴離道別后,他們沿著阿夷羅跋提河向西北而行。善達(dá)多從未步行過這么遠(yuǎn)的路程,因?yàn)樗橇?xí)慣乘馬車的。他們每到一處,善達(dá)多都向當(dāng)?shù)氐木用裥挤鹜雍蜕ば袑⒙愤^,并囑他們要給予僧團(tuán)熱烈的歡迎。
“佛陀是覺悟了的大導(dǎo)師。準(zhǔn)備大事歡迎和慶祝他和僧團(tuán)的來臨吧。”
憍薩羅這個(gè)國家地大物博,民生豐裕,一點(diǎn)也不比摩揭陀弱。它的南面以恒河為界,北面剛接喜瑪拉雅山脈。到處的人都認(rèn)識(shí)善達(dá)多又或他的外號(hào)‘給孤獨(dú)長(zhǎng)者’。人人都很信任他的說話,并十分期待早日與佛陀和僧伽見面。每天早上,當(dāng)舍利弗尊者到外面乞食,善達(dá)多都會(huì)向居民訴說有關(guān)佛陀的事跡。
一個(gè)月后,他們終于到達(dá)舍衛(wèi)城。善達(dá)多在家里宴請(qǐng)舍利弗,并介紹他認(rèn)識(shí)他的父母和妻子。他請(qǐng)舍利弗替他們開示佛法。之后,他的父母妻子都求受三皈五戒。善達(dá)多的妻子是個(gè)高貴可愛女子。她名叫補(bǔ)納洛迦納。他們有四個(gè)孩子三女一男。女的分別叫大妙跋達(dá)、小妙跋達(dá)和妙摩揭陀。他們的兒子最年幼,名叫羅邏。
舍利弗每早在城乞食,夜間則在森林或河邊渡宿。作為東道,善達(dá)多立即四出尋找適當(dāng)?shù)牡胤剑怨┓鹜雍捅惹鹁幼 ?/p>
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- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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