第十二節(jié) 太子立志去出家
第十二節(jié) 太子立志去出家
從此,凈飯大王又在太子的宮中,增添更多的財(cái)寶、美女,他想用這些來(lái)不分晝夜的娛樂太子的心,但是,太子對(duì)這些一點(diǎn)留戀的心情都沒有,每天他都為老病死而憂患而煩惱!他好象是銳箭射中的獅子,在高山茂密的林中著急。
凈飯大王除此以外,又選擇很多年齡很輕,容貌端正,聰明伶俐的貴族少年,日夜的侍候在太子之側(cè),進(jìn)退都有一定的禮儀。凈飯大王真是費(fèi)盡苦心,他想以這樣來(lái)使太子感到王者的權(quán)威。可是,在太子的心中,對(duì)這一切人為的排場(chǎng),一點(diǎn)榮耀驕傲的念頭都沒有。
有一次,太子又啟稟父王,他要和貴族子弟們到城外的園林中去玩,父王只要他高興去玩的,從來(lái)沒有不準(zhǔn)許。當(dāng)太子在園林中玩的時(shí)候,他總歡喜一個(gè)人獨(dú)坐在樹下思索冥想,他叫那些貴族的青年,各人自由的去游樂,只要不驚擾到他。
他靜靜的端坐的閰浮樹下,生死、起滅、無(wú)常轉(zhuǎn)變的道理,像海潮一樣的在太子的心中起伏,他想:「世間實(shí)在是一個(gè)苦的地方,人之一生是有限的時(shí)間,可是一般人都不明白這無(wú)常轉(zhuǎn)變的道理,終日拼著命來(lái)營(yíng)求生活,這真是最大的悲哀!見到別人的老病死也知道可怖,但不了知自己生命的短暫而驚懼。呵!這就是人生的大患!我不能像世間的常人一樣,我要戰(zhàn)勝這騙人的青春健壯,我要征服恐怖的老病死,我更不讓世間上的人,永遠(yuǎn)這樣受苦,現(xiàn)在我急需要的是求得解脫這些的道理!
太子正在思惟的時(shí)候,忽見前面有一個(gè)沙門向他走來(lái),太子趕快的站起來(lái)迎接,并很恭敬的問道:
『請(qǐng)問你,你是甚么人?你為甚么要穿與眾不同的服裝呢?』
『呵!你要問我這個(gè)嗎?我告訴你,我是離開家庭束縛的沙門。我厭離老病死的苦惱,我為了要求得自由解脫的大道。眾生,沒有人能免除老病死,沒有人能逃脫瞬息萬(wàn)變的無(wú)常,因此,我才出家來(lái)做沙門。我沒有甚么可以憂愁,也沒有甚么可以歡喜。我的希望只是能夠獲得不生也不滅,達(dá)到冤親平等的境地!
『我,沒有財(cái)欲也沒有色欲,終日隱居在山林寂靜的地方,斷絕世間名利的關(guān)系,沒有「我」的觀念,也沒有「我所有」的東西,沒有凈穢的選擇,也沒有好丑的分別,在市鎮(zhèn)或村莊上乞食,滋養(yǎng)這假合的色身。
『遇到別人有苦難的時(shí)候,我就設(shè)法為他解救,我沒有希望別人報(bào)酬的心理,更沒有求功德的念頭。我只覺得眾生的苦惱都應(yīng)該讓我一個(gè)人承受,我不努力去解救生死大海中的眾生還有誰(shuí)呢?』
太子聽沙門的話后,滿心歡喜的說(shuō)道:
『我也是和你一樣的思想,遠(yuǎn)離一切欲念,尋求解脫的境界。同時(shí),我也有救度眾生的愿力,只是我還沒有懂得怎樣去作,今天幸而遇到你,我彷佛見到黑暗的世間上一盞明亮的燈光!』
太子說(shuō)罷,再看沙門,沙門忽然不知跑到那兒去了!
太子以為這是過(guò)去諸佛來(lái)點(diǎn)化他的,他即刻立定堅(jiān)決的志愿,非要去出家不可!他收斂起一切恩愛之情,和那些貴族子弟,默默的回城。
太子入城進(jìn)得宮來(lái),先向父王問安,然后說(shuō)明生死的可畏,懇求父王允許他出家。太子鼓著勇氣說(shuō)道:
『父王!在這個(gè)世間上,不論男女,不分貴賤,有會(huì)合的歡喜就有別離的悲哀!所以,我現(xiàn)在就要去出家,求得真正的解脫之道,希望慈愛的父王允許我的祈求!』
凈飯大王一向所憂慮的問題終于聽進(jìn)他的耳朵,像霹靂一聲,驚得凈飯大王戰(zhàn)栗顫抖起來(lái),他向前一步,撫摸著太子的手,流淚滿面的說(shuō)道:
『悉達(dá)多!請(qǐng)你中止你的這種思想,你是無(wú)論如何不能這樣想的,你的年紀(jì)很輕,青年人的思想是會(huì)變動(dòng)的,也是最容易招致錯(cuò)誤的!世間不是如你想得那樣可怕,人生也不是像你想的那樣可厭,你要出家修行,一定不會(huì)達(dá)到究竟的境界。
『學(xué)道的人,都?xì)g喜到寂靜曠野的森林里去居住,但他們的心,并不能完全寂滅。悉達(dá)多!你要去出家學(xué)道,至少你到我這樣的年齡才可以,不然,你是絕難如愿,甚至?xí)没凇?/p>
『你,現(xiàn)在將要統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)國(guó)家,繼我來(lái)管理國(guó)家的政務(wù),讓我先去出家,你是絕對(duì)不能的。你舍了父親,忘記了嗣國(guó)的重任,這是很不合理的。你趕快打消這個(gè)念頭,順從世間之法,繼承王位,等到你治理國(guó)家數(shù)十年后,你對(duì)國(guó)家盡過(guò)義務(wù),那時(shí)候你才可以去出家。』
太子聽了父王的話后,很恭敬的向父王稟白道:
『父王!你說(shuō)的這些話,早就在我的心中想過(guò),如果現(xiàn)在父王能保證滿足我的四個(gè)愿望,我也可以考慮不去出家。這四個(gè)愿望就是:第一、沒有衰老的現(xiàn)象,第二、沒有疾病的痛苦,第三、沒有死亡的恐怖,第四、所有的東西不損不滅!』
凈飯大王連連的搖頭道:
『悉達(dá)多!你絕不可以說(shuō)這樣的話,這四個(gè)愿望,誰(shuí)也不能保證的。悉達(dá)多!如果你要求別人保證你這四點(diǎn)愿望,給人知道了,一定要嘲笑你這無(wú)智的要求。你現(xiàn)在立刻停止要求出家的心,我在最近就要你繼承我的王位!』
太子很有禮貌而又沉重的說(shuō)道:
『這四點(diǎn)愿望如果沒有人保證,請(qǐng)父王還是聽許我的出家吧!讓我自己去成就這四點(diǎn)愿望。
『我此刻,好象住在一個(gè)被火燒起來(lái)的房子里,我必須要走出這個(gè)房子,尋求一個(gè)安穩(wěn)的地方。聚必有散,會(huì)必有離,這是最普通的道理。世界上無(wú)論什么人,用合理的方法生活也得要死,用不合理的方法生活也是要死。死,人生畢竟是不能免的。那又為甚么不在合理的生活中去尋求解脫呢?』
凈飯大王已經(jīng)知道太子的心是不可回轉(zhuǎn),他只有盡力的想出種種的方法來(lái)留他。他想,這個(gè)時(shí)候跟他講話是無(wú)益的,只有再增加更多嬌美的宮女,添置更多悅耳的樂器,引誘太子情欲的心。除此,他又令人日夜防衛(wèi),阻止太子的出家;國(guó)中諸大臣,也常到太子的宮中,勸他接受父王之命,預(yù)備嗣位的大典。
太子在宮中辟了一間靜室,很少去看望耶輸陀羅和羅侯羅,而耶輸陀羅也因?yàn)槌跎鷲圩樱运臅r(shí)間和樂趣,大都集中在羅侯羅的身上,總以為夫君忙著國(guó)事,無(wú)暇進(jìn)入她的宮門。
太子每次見到父王的時(shí)候,都看到他在愁眉苦臉,太子心中更覺得王宮像鳥籠一樣的關(guān)閉著他,使他苦惱!
宮中的宮女,奉國(guó)王的命令,一時(shí)一刻都不肯離開太子的周圍,一顰一笑,都竭盡媚力要去拉轉(zhuǎn)太子的心,像深秋森林里的鹿,獵夫的一舉手一投足,牠們都絲毫不敢懈怠的在細(xì)心注意。
然而,太子并不要獵取這些自作多情的鹿,他并未把她們看在眼中。她們穿著盛裝,鼓著精神,在深夜里,還奏著美妙的音樂。音樂是令人陶醉的,但太子的心,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,空無(wú)一物。
宮女們長(zhǎng)時(shí)間的演奏,終于是疲倦了。有一天夜中,她們因?yàn)檎招羷,不覺都昏迷的睡去,容顏上的脂粉涂得已不均勻,身體上呈現(xiàn)出種種的丑態(tài),有的是仰天而臥,有的是卷曲睡眠,樂器散亂在她們的身旁,瓔珞像鎖煉似的掉了下來(lái),和著裝飾的衣裳而眠的像捆縛在她們身體上的繩索,抱著琴瑟而臥的像剛被處決的囚犯,有的依著墻睡去的像殺人的弓箭掛在墻上,有的伏在桌上而眠的像是上了絞刑,有的流著涕涎,有的發(fā)出鼾鼻,有的合眼開口,有的磨著牙齒,千姿萬(wàn)態(tài),實(shí)在是極盡了丑陋!
太子本來(lái)是睡在床上,聽到煩擾的音樂和歌聲停止下來(lái),窗外照進(jìn)銀輝似的明月,太子此刻再也不能入眠,他即披衣而起,看看睡在床上披頭散發(fā)的耶輸陀羅,懷中抱著羅侯羅,他沒有驚動(dòng)她們就走出來(lái),當(dāng)他經(jīng)過(guò)宮女們歌舞的地方,太子舉目一看,不禁驚訝萬(wàn)分!這些宮女起初都是很妖艷的姿容,而此刻都變成如此的丑態(tài),太子沉默的看了一會(huì),只是感嘆不置!他的心中不覺油然的生起一個(gè)念頭:
「這一切世事是這樣的虛假,我不能再有一刻的躊躇,我要趕快離開這里去尋求解脫的地方!」
太子實(shí)時(shí)下了堅(jiān)定的決心,他望了睡著的耶輸陀羅及羅侯羅最后的一眼,就經(jīng)過(guò)沉睡著的宮女身旁,輕輕的走向車匿住的地方。
『車匿!把白馬犍陟帶來(lái)!』
『這樣的深夜,你要到甚么地方去呢?』車匿低聲的問。
『我要出城飲甘露的泉水,你快點(diǎn)把馬牽來(lái),那個(gè)泉水的地方有不死之鄉(xiāng)!』
車匿已經(jīng)知道太子的本意,囁嚅著說(shuō):
『太子!夜深了,這時(shí)候出城,對(duì)于貴體的有妨礙的,還是懇求你明天的早晨再去吧!』
『車匿!你沒有聽到我叫你把犍陟帶來(lái)!』
這樣低低而又有權(quán)威的聲音,使車匿感到非常的畏縮而驚怖,車匿以為太子深夜出城,應(yīng)該要稟告大王,得到大王的旨意才行。然而威嚴(yán)的太子看著他,使他不得不把太子愛用的白凈的駿馬犍陟牽出,太子摸撫著馬的頭,好象對(duì)人講話似的對(duì)犍陟說(shuō)道:
『犍陟!父王當(dāng)初騎了你,往來(lái)在千軍萬(wàn)馬之中,終能獲得勝利。我現(xiàn)在也要仗你往昔的英勇,帶我到有甘露的不死之鄉(xiāng)!戰(zhàn)斗的時(shí)候,有眾多的軍旅;游樂的時(shí)候,有很多的人陪伴;商人去求寶,樂從的人也很多;但是,苦樂相共的難友,真實(shí)為道的良朋,那就很稀少了!這二者如果都能獲得,實(shí)是人生極大的幸運(yùn)。犍陟!我現(xiàn)在出城,為了解脫生死的大事,為了傳播救世的圣音,為了救拔苦海中的眾生,你!犍陟!假若你要救濟(jì)你自己的將來(lái),那你就要應(yīng)該先分一點(diǎn)幸福給其它的眾生,竭盡你的力量,走在漫長(zhǎng)的旅途之中,萬(wàn)萬(wàn)不可疲倦!』
太子說(shuō)罷,跨上了馬,馬鞭一揚(yáng),命令車匿一同出城了。
人,像天上靜靜滿輪的明月;馬,像上空迅速飄浮的白云;沒有喘息,沒有嘶聲,城內(nèi)的萬(wàn)象都寂寂的在睡眠,唯有太子和馬的心很銳,奔馳如流星一般,東方還未白,已經(jīng)行程數(shù)十里了。
- 上一篇:第十一節(jié) 最大的誘惑
- 下一篇:第十三節(jié) 車匿和犍陟
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無(wú)限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說(shuō)
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來(lái)歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說(shuō)
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事