善財童子五十三參原文、白話故事、圖片
第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
【原文】
爾時,善財童子觀察思惟善知識教,猶如巨海受大云雨無有厭足,作是念言:「善知識教,猶如春日,生長一切善法根苗;善知識教,猶如滿月,凡所照及皆使清涼;善知識教,如夏雪山,能除一切諸獸熱渴;善知識教,如芳池日,能開一切善心蓮華;善知識教,如大寶洲,種種法寶充滿其心;善知識教,如閻浮樹,積集一切福智華果;善知識教,如大龍王,于虛空中游戲自在;善知識教,如須彌山無量善法,三十三天于中止住;善知識教,猶如帝釋,眾會圍繞,無能映蔽,能伏異道、修羅軍眾。」如是思惟。
漸次游行,至海住城,處處尋覓此優(yōu)婆夷。時,彼眾人咸告之言:「善男子!此優(yōu)婆夷在此城中所住宅內(nèi)。」善財聞已,即詣其門,合掌而立。
其宅廣博,種種莊嚴(yán),眾寶垣墻周匝圍繞,四面皆有寶莊嚴(yán)門。善財入已,見優(yōu)婆夷處于寶座,盛年好色,端正可喜,素服垂發(fā),身無瓔珞,其身色相威德光明,除佛菩薩余無能及。于其宅內(nèi),敷十億座,超出人、天一切所有,皆是菩薩業(yè)力成就。宅中無有衣服、飲食及余一切資生之物,但于其前置一小器。復(fù)有一萬童女圍繞,威儀色相如天采女,妙寶嚴(yán)具莊飾其身,言音美妙,聞?wù)呦矏,常在左右,親近瞻仰,思惟觀察,曲躬低首,應(yīng)其教命。彼諸童女,身出妙香,普熏一切;若有眾生遇斯香者,皆不退轉(zhuǎn),無怒害心,無怨結(jié)心,無慳嫉心,無諂誑心,無險曲心,無憎愛心,無瞋恚心,無下劣心,無高慢心,生平等心,起大慈心,發(fā)利益心,住律儀心,離貪求心。聞其音者,歡喜踴躍;見其身者,悉離貪染。
爾時,善財既見具足優(yōu)婆夷已,頂禮其足,恭敬圍繞,合掌而立,白言:「圣者!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學(xué)菩薩行?云何修菩薩道?我聞圣者善能誘誨,愿為我說!」
彼即告言:
「善男子!我得菩薩無盡福德藏解脫門,能于如是一小器中,隨諸眾生種種欲樂,出生種種美味飲食,悉令充滿。假使百眾生、千眾生、百千眾生、億眾生、百億眾生、千億眾生、百千億那由他眾生,乃至不可說不可說眾生;假使閻浮提微塵數(shù)眾生、一四天下微塵數(shù)眾生,小千世界、中千世界、大千世界,乃至不可說不可說佛剎微塵數(shù)眾生;假使十方世界一切眾生,隨其欲樂悉令充滿,而其飲食無有窮盡亦不減少。如飲食,如是種種上味、種種床座、種種衣服、種種臥具、種種車乘、種種華、種種鬘、種種香、種種涂香、種種燒香、種種末香、種種珍寶、種種瓔珞、種種幢、種種幡、種種蓋、種種上妙資生之具,隨意所樂悉令充足。
「又,善男子!假使東方一世界中,聲聞、獨覺食我食已,皆證聲聞、辟支佛果,住最后身;如一世界中,如是百世界、千世界、百千世界、億世界、百億世界、千億世界、百千億世界、百千億那由他世界、閻浮提微塵數(shù)世界、一四天下微塵數(shù)世界、小千國土微塵數(shù)世界、中千國土微塵數(shù)世界、三千大千國土微塵數(shù)世界,乃至不可說不可說佛剎微塵數(shù)世界中,所有一切聲聞、獨覺食我食已,皆證聲聞、辟支佛果,住最后身。如于東方,南、西、北方,四維、上、下,亦復(fù)如是。
「又,善男子!東方一世界,乃至不可說不可說佛剎微塵數(shù)世界中,所有一生所系菩薩食我食已,皆菩提樹下坐于道場,降伏魔軍,成阿耨多羅三藐三菩提;如東方,南、西、北方,四維、上、下,亦復(fù)如是。
「善男子!汝見我此十千童女眷屬已不?」
答言:「已見。」
優(yōu)婆夷言:
「善男子!此十千童女而為上首,如是眷屬百萬阿僧祇,皆悉與我同行、同愿、同善根、同出離道、同清凈解、同清凈念、同清凈趣、同無量覺、同得諸根、同廣大心、同所行境、同理、同義、同明了法、同凈色相、同無量力、同最精進(jìn)、同正法音、同隨類音、同清凈第一音、同贊無量清凈功德、同清凈業(yè)、同清凈報、同大慈周普救護(hù)一切、同大悲周普成熟眾生、同清凈身業(yè)隨緣集起令見者欣悅、同清凈口業(yè)隨世語言宣布法化、同往詣一切諸佛眾會道場、同往詣一切佛剎供養(yǎng)諸佛、同能現(xiàn)見一切法門、同住菩薩清凈行地。
「善男子!是十千童女,能于此器取上飲食,一剎那頃遍至十方,供養(yǎng)一切后身菩薩、聲聞、獨覺,乃至遍及諸餓鬼趣,皆令充足。善男子!此十千女以我此器,能于天中充足天食,乃至人中充足人食。善男子!且待須臾,汝當(dāng)自見!
說是語時,善財則見無量眾生從四門入,皆優(yōu)婆夷本愿所請。既來集已,敷座令坐,隨其所須,給施飲食,悉使充足。告善財言:
「善男子!我唯知此無盡福德藏解脫門。如諸菩薩摩訶薩一切功德,猶如大海甚深無盡,猶如虛空廣大無際,如如意珠滿眾生愿,如大聚落所求皆得,如須彌山普集眾寶,猶如奧藏常貯法財,猶如明燈破諸黑闇,猶如高蓋普蔭群生;而我云何能知能說彼功德行?
「善男子!南方有城,名曰:大興;彼有居士,名曰:明智。汝詣彼問:菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道?」
時,善財童子頂禮其足,繞無量匝,瞻仰無厭,辭退而去。
【白話故事】
善財行不多日,來到海住城。海住城是個繁華鬧市。人口眾多,生意興隆,行人擁擠,車水馬龍。東街賣綾羅綢緞,南街售柴米油鹽。西街口賣水果蔬菜,北街售百貨色鮮?慈肆魑跷跞寥,聽聲音嘰嘰喳喳。好一派繁榮氣象,真?zhèn)是富麗豪華地方。
善財進(jìn)城去訪問具足優(yōu)婆夷。
這優(yōu)婆夷,是個,妙齡少女,人人皆知,個個盡曉。因她人貌出眾,心地善良。心眼靈活,年甫二十。衣著樸素,容貌端莊。是個善良菩薩。
善財走到她的住處一看,更是不平凡,豪華氣派,不亞王宮。眾寶為牆,七寶為門。門開四面,面面朱門紅漆。雕樑畫棟,金碧輝煌。正門匾額閃耀著金晃晃四個大字:“色香味美”。左邊對聯(lián)“三世諸佛同法味”;右邊對聯(lián):“六道眾生異苦樂”。廊上懸掛著大紅宮燈,金光燦爛。廊前勝置盆景花卉,四季常開。真乃是王侯氣派,別有洞天。
善財進(jìn)門去,陣陣異香撲來,令人陶醉。堂上數(shù)百寶座。豪華富麗。賓客座滿,上至人王天子,下至百姓黎民。還有世外菩薩、聲聞羅漢。也有冥中惡鬼、素食野神。無不在此同享法味,共嘗甘露。
堂中眾多童女,品貌端莊形態(tài)苗條。衣著華麗,態(tài)度溫順。在各坐席之間送菜送湯。往來穿梭不停,步態(tài)輕盈,行走如飛。
具足坐于寶座之上,慧眼觀照四面八方。上觀如來之上品法味,中看羅漢的素食僧裝,下集人間甘露,灑向鬼神而得清涼。
具足走下寶座,轉(zhuǎn)自釜中烹飪,油鹽醬醋,辣椒生薑,經(jīng)過她的轉(zhuǎn)手,味美色香。羅漢吃了歡喜,凡人吃了安康,惡鬼得食,消除罪孽,得福無量。
具足轉(zhuǎn)至席間,為坐上賓客宣說大法,講的烹調(diào)技術(shù),各種菜肴。如何蒸煮炒頓,紅燒清湯。如何保持營養(yǎng)?
善財看得清楚,聽得明白。走到具足優(yōu)婆夷面前施禮到:“我已發(fā)菩提心,利樂有情造福人間,但不知如何行?請慈悲教我。”
具足優(yōu)婆夷被他這一行動弄得莫名其妙,急忙轉(zhuǎn)回寶座。
善財跟著到寶座前再施禮道:“我已發(fā)菩提心,愿善知識教我如何行?”
在座賓朋都因這一不尋常的動作,引起議論紛紛。有的讚歎他好學(xué),不恥下問;有的說他出怪像;有的說他神經(jīng)失常。
善財不管這些,再三施禮說道:“我住北方福城,南行一年多才到此地,為的是請教善行之道,望圣者慈悲教我。”
具足優(yōu)婆夷這才弄清楚,對善財說道:“我每天就在這堂內(nèi)為大家轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。就在這小釜中烹調(diào)各種美味的、粗劣的菜蔬,都要把它烹調(diào)成適味可口、色香俱美、濃郁芬芳的佳餚。惡人吃了。噁心盡除。好善居士吃了,善根增長。比丘吃了戒臘永固。王公大臣吃了全心為民。菩薩吃了登十地。惡鬼吃了免饑渴。城中沒有哪一個不來我這裡享受色香美味的快樂。消除身心的煩惱,生清淨(jìng)心,發(fā)菩提心。因此我們城中眾人,都是善良的典范。我的五千童女,都學(xué)過過硬的本領(lǐng),善制鮮美的佳餚。”
具足送來一個盤子對善財說:“你嘗一嘗吧,吃了會增長智慧的。”
善財一看色如牡丹,一嗅香如玫瑰,世間稀有。善財送進(jìn)口中,味如甘露。
具足又說:“我住在這海住城中,朝夕為來往行人、坐店客商、生產(chǎn)庶民、管民的官吏、讀書的學(xué)士,一切善非善人,供養(yǎng)飲食。使他們消除饑渴煩惱之苦,身心清淨(jìng),為眾生的幸福作利益。”
善財吃了具足優(yōu)婆夷的佳餚,身心輕快,馀味在口,美滋滋的有說不出的快感。又看到具足優(yōu)婆夷的素裹風(fēng)姿,音樂般的語言。五千童女的輕盈舞步,感到已入天國勝景。于是閉目深思,盡情享受這世間稀有快樂。
具足優(yōu)婆夷已具慧眼,觀此形態(tài)已知其心,善財還有一點凡情未斷,需即時斬之,說道:“善男子,你智慧深厚,愿力廣大,我等法力有限,你可去南方大興城,那裡有個明智居士,他才能告訴你如何造福人間,修菩薩行。”
善財如夢初醒,辭別優(yōu)婆夷再往南行。
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