對(duì)所有恩德的感恩、報(bào)恩，而不做報(bào)恩想，很自然地沒(méi)有“我在做”之想。如果我們能明白感恩緣起，就會(huì)自覺(jué)自愿地使用這些恩德去做，自覺(jué)地為眾生服務(wù)，也沒(méi)有為眾生服務(wù)之念頭，不會(huì)有功德心，不會(huì)斤斤計(jì)較得失，會(huì)很自在、很輕松、很愿意去做事，永恒地使用恩德成就我們?nèi)�為眾生服�?wù)。

　　有的人說(shuō)，自己病了，感受不到天地的恩德。

　　為什么會(huì)生病？是我們自己的業(yè)障阻礙，是“我執(zhí)”障礙。所有的病痛并不是誰(shuí)在障礙你，是自己起了我見(jiàn)、我執(zhí)，障礙自己。即使在生病的時(shí)候，如果能夠有感恩一切給予的思想，病也容易化解了。血脈不通，是身體的障礙、我執(zhí)的障礙。我們要明白，即使有病，我們都要感恩。上次講過(guò)的例子，比如有的人因?yàn)槟撤N意外事故殘廢了，就很頹廢：“他是健康人，我是殘廢的人”，心理作橫向比較的話，就很難平衡了。

　　如果從恩德緣起來(lái)看，我們所有的一切都是天地、眾生、父母給予的，即使殘廢了剩下的身體那部分也都是天地、父母、師長(zhǎng)、眾生等等的恩德，還是要感恩的。實(shí)際就是“無(wú)我”，并沒(méi)有一個(gè)“我”在受苦。誰(shuí)受苦？是自己有根深蒂固的“我執(zhí)”，認(rèn)為這個(gè)身體就是“我”，“我”少了一條腿一支胳膊，“我”很苦。

　　實(shí)際無(wú)論“我”的身體怎么樣，高一點(diǎn)或矮一點(diǎn)，弱一點(diǎn)或壯一點(diǎn)，健全的或殘缺的，都是無(wú)我，都是天地、父母、師長(zhǎng)、眾生、三寶等等給的恩德，實(shí)際并沒(méi)有一個(gè)我。所以，我執(zhí)、我見(jiàn)是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　當(dāng)我們感恩的時(shí)候，我們的心態(tài)是非常健康、陽(yáng)光的。我們二十四小時(shí)都在“感恩”，就是二十四小時(shí)在“無(wú)我”的修行。與“無(wú)我”相應(yīng)的狀態(tài)不就是修行嗎？即使坐在這里上課，我們懷有感恩的心，就是與無(wú)我相應(yīng)。干活時(shí)也是一樣，晚上躺在宿舍休息也是一樣，都是在修行，都在道上。

　　修行，不僅僅是指身體的精進(jìn)，去打坐、拜佛，更本質(zhì)的是什么樣的心在指使我們，能不能幫助我們把錯(cuò)誤的觀念化解。對(duì)不對(duì)？以為有一個(gè)“我”而起我執(zhí)、我見(jiàn)，這就是錯(cuò)誤的。

　　真實(shí)地透視這個(gè)世間的一切，根本找不到一個(gè)“我”。所以，感恩緣起可以直接破掉“我”，跟“無(wú)我”相應(yīng)！最后一定能把我執(zhí)、我見(jiàn)消除。

　　一般人平常說(shuō)的“感恩”，是先有一個(gè)“我”，是帶著“我”的污染：“你供養(yǎng)我，我感恩你”；“看我每天為大家做這么多的事！”有些人做的工作越多，越傲慢，這就是有個(gè)“我”在污染。

　　如果我們能通達(dá)感恩緣起，那二十四小時(shí)都是在修行，連晚上做夢(mèng)也是一樣在感恩緣起里修行，都會(huì)感到活在恩德中。一般的感恩就帶有我見(jiàn)，有很大的功利心，這是他們的不同處。

　　在這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下：感恩緣起怎樣在我們的日常生活里應(yīng)用？

　　我們行住坐臥、吃飯穿衣每時(shí)每刻都是要感恩。我們吃的每一粒米，穿的衣服哪里來(lái)？都要有天地、父母的恩德，都蘊(yùn)含眾生的種種勞動(dòng)。處處都可以真實(shí)地透視在這個(gè)世間里真是找不到一個(gè)“我”，連自己身上的一塊肉都不是我自己的。所以，感恩緣起對(duì)我們的修行非常有好處。

原標(biāo)題：傳承-明向法師：《心經(jīng)》的大智慧（113）

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