觀音圣誕是什么時(shí)候？農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩圣誕！

　　農(nóng)歷的二月十九，是大慈大悲觀世音菩薩的誕辰紀(jì)念日（漢傳）。

　　關(guān)于觀世音菩薩大家再熟悉不過了，國產(chǎn)經(jīng)典《西游記》中左大玢老師扮演的慈眉善目的“白衣觀音”形象深入人心。事實(shí)上，觀世音菩薩有三十三中化身，她也是最富有中國特色的菩薩，由于觀世音菩薩代表著無限慈悲、救苦救難、與人為善。因此在內(nèi)地，民間對(duì)她有著很高的崇信度，這種“以善為本”的信仰也成為了中國佛教文化以及傳統(tǒng)民俗文化中極為重要體現(xiàn)。

　　作為四大菩薩（還有文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩）之一的觀世音菩薩，她以大悲顯現(xiàn)、拔除一切有情苦難為本愿，循聲救苦，不停息。《法華經(jīng)》中記載：“苦惱眾生，一心稱名，菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音。”在藏傳佛教中，觀世音菩薩的圣象并不像內(nèi)地那樣“身著白衣、一手提凈瓶，一手持楊柳枝，慈眉善目的長(zhǎng)發(fā)女性”而是另一副圣象。我們可以經(jīng)常藏區(qū)寺院看到單面雙臂觀世音菩薩像、四臂觀世音、騎吼觀世音、雙身觀世音、十一面千手千眼觀世音菩薩等。這當(dāng)中十一面千手千眼觀世音菩薩尤其受藏族人崇信。除此之外，藏區(qū)每個(gè)月（藏歷）的十八日是觀世音菩薩日，這天，藏族人會(huì)精進(jìn)的持咒、念經(jīng)、供佛禮佛……

　　觀音，舊譯光世音、觀世音，略稱觀音；新譯觀世自在、觀自在。觀世音者，觀世人稱彼菩薩名之音而垂救，故云觀世音；觀世自在者，觀世界而自在拔苦與樂。觀音有六觀音、七觀音乃至三十三觀音，但世人常說之觀音則指六觀音中之圣觀音。《法華經(jīng)》曰：“苦惱眾生，一心稱名，菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音。”觀音菩薩又是西方三圣之一，與大勢(shì)至菩薩同為西方極樂世界教主阿彌陀佛脅侍。

　　《法華經(jīng)》卷七“觀世音菩薩普門品”詳說觀音菩薩于娑婆世界利益眾生之事，謂受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲令得解脫，若有所求亦皆令得，又能示現(xiàn)佛身、比丘身、優(yōu)婆塞身等攝化眾生。新譯《華嚴(yán)經(jīng)》卷六十八載，觀音菩薩住在南海補(bǔ)陀落山。而《大阿彌陀經(jīng)》《無量壽經(jīng)》《觀世音受記經(jīng)》則以觀音菩薩為阿彌陀佛之脅侍，常住西方極樂世界輔施教化，即以西方凈土為觀音菩薩之住處。

　　觀音菩薩應(yīng)化無方，故其相狀頗多，以二臂正觀音為其本形，余者皆為菩薩示現(xiàn)神變自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、萬首、八萬四千爍迦啰首，有二臂、四臂乃至萬臂、八萬四千母陀羅臂，有二目、三目乃至八萬四千清凈寶目，其化相則有準(zhǔn)提、青頸、香王、十一面、如意輪、千手千眼、不空罥索等�！恫豢樟I索神變真言經(jīng)》舉出四面大悲觀音、除八難仙觀音、播拏目佉觀音、大梵身相觀音、根本蓮華頂觀音、廣大明王央俱舍觀音等，《摩訶止觀》有六觀音，《諸尊真言句義抄》揭示十五觀音，又有二十五觀音、三十三觀音。

　　觀音信仰始自印度、西域，后傳至中國、日本等地，有關(guān)觀世音之記載很多。西藏信仰觀音尤盛，其真言即六字大明咒至今尚廣傳于藏地。自西晉竺法護(hù)《正法華經(jīng)》譯出之后，中國內(nèi)地亦大興觀音之信仰。北魏以后，造觀音像之風(fēng)益盛，今大同、龍門石窟存有遺品甚多。隋唐以后，諸種觀音像被造立，如敦煌千佛洞之菩薩像，觀音菩薩即居大半。據(jù)稱觀音菩薩生日為陰歷二月十九日，出家日為九月十九日，成道日為六月十九日，我國信眾即在上述日期舉行相應(yīng)法會(huì)。

　　六字大明咒是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。念誦本咒即特別啟請(qǐng)大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠(yuǎn)劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。持誦此咒，利益頗多。

　　六字漢語拼音注音：?jiǎn)啠è璶g）嘛（m�。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）

　　無大慈大悲救苦救難廣大圓滿千手千眼觀世音菩薩摩訶薩！

　　南無大慈大悲救苦救難廣大圓滿千手千眼觀世音菩薩摩訶薩！

　　南無大慈大悲救苦救難廣大圓滿千手千眼觀世音菩薩摩訶薩！