皈依共修儀軌

　　皈依共修儀軌

　　皈依，不僅是走入佛門的必要手續(xù)，也不僅是一次儀式就能大功告成的，其本身就是重要的修行方式。皈依，是對三寶最真切的信賴，是對佛、法、僧全身心的歸投，這就需要在學(xué)佛過程中時時修習(xí)。唯有不斷強化，才能真正對三寶生起強烈的歸屬感，如此，方不至于在學(xué)佛路上迷失方向。憶念三寶的過程，是學(xué)習(xí)佛菩薩發(fā)心和行持的過程，也是將自身溶入三寶無盡功德的過程。通過對佛菩薩心行的憶念和模擬，最終于自身成就眾生本具的自性三寶。有鑒于此，特編寫了皈依共修儀軌，供大眾修學(xué)參考。

　　場地：選擇如法壇場進行（如大殿、講堂），供有莊嚴的佛像并陳設(shè)香花供養(yǎng)。

　　主持：須法師及主持者各一位（或由法師一人兼任），為大眾作開示并引領(lǐng)整個儀式進行。

　　法器：大磬一個，傳遞起止信號并營造莊嚴肅穆之氣氛。

　　時間：正式活動時間基本控制在一小時內(nèi)。

　　安排：通常共修活動可安排在每周日上午。信眾八點三十分入場，學(xué)唱佛教歌曲，九點正式開始。

　　具體儀式如下：

　　一、唱三寶歌（全體起立、合掌）

　　人天長夜，宇宙黮暗，誰啟以光明？三界火宅，眾苦煎迫，誰濟以安寧？

　　大悲大智大雄力，南無佛陀耶！昭朗萬有，衽席群生，功德莫能名！

　　今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行！

　　二諦總持，三學(xué)增上，恢恢法界身。凈德既圓，染患斯寂，蕩蕩涅磐城。

　　眾緣性空唯識現(xiàn)，南無達摩耶！理無不彰，蔽無不解，煥乎其大明！

　　今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行！

　　依凈律儀，成妙和合，靈山遺芳型。修行證果，弘法利世，延續(xù)佛燈明。

　　三乘圣賢何濟濟，南無僧伽耶！統(tǒng)理大眾，一切無礙，住持正法城！

　　今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行�。ㄗ�下）

　　二、法師開示

　　三、發(fā)心、懺悔、供養(yǎng)

　　1、法師領(lǐng)大眾發(fā)心、懺悔：（法師念，大眾合掌諦聽，并發(fā)起真誠懺悔之心。）

　　我今發(fā)心，不為自求人天福報、聲聞、緣覺，乃至權(quán)乘諸位菩薩。唯依最上乘，發(fā)菩提心。愿與法界眾生，一時同得阿耨多羅三藐三菩提。

　　歸依十方盡虛空界一切諸佛。

　　歸依十方盡虛空界一切尊法。

　　歸依十方盡虛空界一切賢圣僧。

　　如是等一切世界諸佛世尊，常住在世。是諸世尊，當(dāng)慈念我。若我此生，若我前生，從無始生死以來，所作眾罪，若自作，若教他作，見作隨喜。若塔若僧，若四方僧物，若自取，若教他取，見取隨喜。五無間罪，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自作，若教他作，見作隨喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。應(yīng)墮地獄、餓鬼、畜生、諸余惡趣、邊地下賤，及蔑戾車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。今諸佛世尊，當(dāng)證知我，當(dāng)憶念我。（憶念自己無始以來所作罪業(yè)，尤其是近來的不如法行為，于十方諸佛菩薩前生起真誠懺悔之心，并安住于懺悔之心，靜默三分鐘）

　　2、主持領(lǐng)大眾修七支供：（大眾合念）

　�。ǘY敬支）所有十方世界中，三世一切人獅子，

　　我以清凈身語意，一切遍禮盡無余。

　　普賢行愿威神力，普現(xiàn)一切如來前，

　　一身復(fù)現(xiàn)剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

　　于一塵中塵數(shù)佛，各處菩薩眾會中，

　　無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿。

　　各以一切音聲海，普出無盡妙言辭，

　　盡于未來一切劫，贊佛甚深功德海。

　�。ü�養(yǎng)支）以諸最勝妙華鬘，伎樂涂香及傘蓋，

　　如是最勝莊嚴具，我以供養(yǎng)諸如來。

　　最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭，

　　一一皆如妙高聚，我悉供養(yǎng)諸如來。

　　我以廣大勝解心，深信一切三世佛，

　　悉以普賢行愿力，普遍供養(yǎng)諸如來。

　�。☉曰谥В┪椅羲�造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，

　　從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

　�。�隨喜支）十方一切諸眾生，二乘有學(xué)及無學(xué)，

　　一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。

　�。ㄕ堔D(zhuǎn)*輪支）十方所有世間燈，最初成就菩提者，

　　我今一切皆勸請，轉(zhuǎn)于無上妙*輪。

　�。ㄕ埛鹱∈乐В┲T佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請，

　　唯愿久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。

　�。�回向支）所有禮贊供養(yǎng)福，請佛住世轉(zhuǎn)*輪，

　　隨喜懺悔諸善根，回向眾生及佛道。

　　乃至虛空世界盡，眾生及業(yè)煩惱盡，

　　如是四法廣無邊，愿今回向亦如是。

　　3、念七佛滅罪真言，清洗罪障（七遍）

　　離巴離巴帝，估哈估哈帝，達拉尼帝，尼嘎拉帝，微嘛離帝，馬哈嘎帝，（加母）（拉母）（扎母）帝，司哇哈。（在念誦真言時，觀想無始以來所造罪業(yè)念念消溶在三寶的無盡功德中）

　　四、觀察修（法師引導(dǎo)大眾觀想）

　　1、思惟暇滿人生蘊涵著重大意義，認識到唯有皈依三寶才能實現(xiàn)暇滿人生的重大意義。

　　2、思惟死亡一定，死期不定，死時除佛法外余皆無益，對三寶生起猛烈的皈依之心。

　　3、念三惡道苦，生起恐懼感，生起求拯求救之心。

　　4、憶念三寶功德，對三寶生起極大的信心，確定以三寶為人生的依賴及歸宿。

　　五、安住修（法師領(lǐng)大眾念三皈依并觀想）

　　1、念誦三皈依：南無布達耶、南無達瑪耶、南無僧伽耶。

　　（在念誦三皈依時，觀想六道一切眾生在和自己一起念誦，并念念中溶入十方三寶的無盡功德中。）

　　2、止靜：觀想十方三寶無盡的功德，安住十方三寶的無盡功德中

　　六、發(fā)愿（法師念，大眾諦聽）

　　1、奉行五戒

　　第一條不殺生

　　認識到生命的毀滅所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)悲心，學(xué)習(xí)各種方法來保護人、動物、植物的生命。我決心不殺生，不教人殺，在思想上和生活中不寬恕自己的任何一種殺生行為，同時也不隨喜任何人的殺生行為。

　　第二條不偷盜

　　認識到由剝削、壓迫、偷盜和社會的不公正等等現(xiàn)象所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)慈心，學(xué)習(xí)各種方法，為人、動物和植物的良好生存狀態(tài)而努力工作。我發(fā)誓，通過與那些真正需要的人分享我的時間、精力和物質(zhì)財富的方式，來修布施。我決心不偷盜，不將任何屬于他人的物品據(jù)為己有。我將尊重他人的財產(chǎn)所有權(quán)，但我將阻止以人類的痛苦為代價或以地球上其它地區(qū)人民的痛苦為代價來為自己謀取利益的行為。

　　第三條不邪淫

　　認識到由不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)糸所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)責(zé)任心，并學(xué)習(xí)維護個體、夫妻、家庭和社會的安定與團結(jié)的方法。我決心不卷入沒有愛和長期承諾的性關(guān)系中。為了維護我和他人的幸福，我決心尊重自己和他人的承諾。在我力所能及的范圍內(nèi)，我將做一切事情來保護兒童不受性侵害，防止夫妻關(guān)系和各個家庭因不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系而破裂。

　　第四條不妄語

　　認識到由說話心不在焉和沒有傾聽能力所造成的痛苦，我發(fā)誓修習(xí)愛語和傾聽，以給他人帶來幸福和快樂，從而減輕他們的苦惱。明了語言可以創(chuàng)造幸福或制造痛苦，我發(fā)誓學(xué)習(xí)講實語，講能夠激發(fā)人的自信、給人帶來快樂和希望的話。我決心不傳播不確定的消息、不批評或譴責(zé)我沒有把握的事情，避免講會導(dǎo)致分裂或不和的話，或會導(dǎo)致家庭、團體破裂的話。我將盡一切努力來調(diào)解和平息所有的矛盾，無論是多么微小的矛盾。

　　第五條不飲酒

　　認識到由不適當(dāng)?shù)南�費所造成的痛苦，我發(fā)誓通過有覺照的飲食和消費為自己、為家庭、為社會而保持良好的健康，無論是生理方面，還是心理方面。我發(fā)誓只吸收那些對維護我個人、我的家人和社會大眾的身心健康與和諧有益的東西。我決心不飲酒，不吃有害的食品，不接觸不健康的精神產(chǎn)品，比如某些特定的電視節(jié)目、雜志、書、電影及談話等。我知道，用這些“毒品”來損害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社會和我的后代。我將通過修習(xí)既適用于個體也適用于社會的這五戒，使自己心中和社會上的暴力、恐懼、憤怒及混亂狀態(tài)得到改變。我明白，要改造自我，改造社會，一份合適的戒規(guī)是必不可少的。

　　2、修習(xí)四無量心

　　愿一切有情具足樂及樂因。（慈無量）

　　愿一切有情離苦及苦因。（悲無量）

　　愿一切有情具足解脫妙樂。（喜無量）

　　愿一切有情離親疏愛憎住平等舍。（舍無量）

　　七、回向（全體起立合唱）

　　皈依功德殊勝行，無邊勝福皆回向。普愿沉溺諸有情，速往無量光佛剎。

　　十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。