第十課、學(xué)佛與做人
第十課 學(xué)佛與做人
〈信佛〉,應(yīng)該叫做〈學(xué)佛〉。這是說(shuō) :我們對(duì)釋迦佛,不但是信仰崇拜 ,而且要以他為模范,跟著去學(xué)習(xí),希望自己將來(lái)也得成佛。
釋迦佛在世時(shí),能夠忍受劇烈的苦痛,去追求真理;能夠犧牲私己的尊榮與快樂(lè),去做救度眾生的工作;能夠愛(ài)人過(guò)于自己,慈悲一切。這種種精神 ,都是值得我們?nèi)バХǖ。效法學(xué)習(xí)佛的這種精神 ,就 是〈學(xué)佛〉。
釋迦佛第一次說(shuō)法,就說(shuō) ‘不苦不樂(lè)的中道’,指示我們一種中正平實(shí)的人生正道。佛本人,就是實(shí)行這正道,而獲得 人格的最高完成的。學(xué)佛,就是學(xué)習(xí)這種做人的道理;并不是教我們放棄一切的工作,都去出家修行 。
學(xué)佛是不妨礙做事的,只要大家站在原來(lái)的工作崗位上,種田的仍舊種田,做工經(jīng)商的仍舊做工經(jīng)商。但是,已經(jīng)知道了佛的道理,能夠止惡行善,舍己為人;能夠慈愛(ài)寬恕,依佛的精 神去待人接物;一切行為,都做到不違背真理,不違背良心,不違背大眾的利益。那么,雖然仍舊在種田做工或經(jīng)商,但已經(jīng)不是普通的農(nóng)人工人商人,已經(jīng)能夠?qū)⑿叛雠c行為打成一片,而是一個(gè)佛化的農(nóng) 人工人或商人了。這樣的用佛法來(lái)訓(xùn)練自己,改造自己,不斷進(jìn)步;最后,達(dá)到人格的最高完成,就是成佛了。
反之,假使不能照佛的道理,依佛的精神去做人,依舊為非作惡,害人利己;雖然信佛,就是一天到晚誠(chéng)心的祈禱,念佛,結(jié)果還是違背釋尊的意旨,算不得 一個(gè)真正的佛教徒。
所以,學(xué)佛要從平常的做人的道理學(xué)。
問(wèn)答
1。何謂學(xué)佛?
2。佛有什么精神值得我們學(xué)?
3。佛說(shuō)過(guò)什么教理是指示我們做人的方法?
4。怎樣用佛法來(lái)訓(xùn)練自己改造自己?
5。怎樣的人不能稱是真正的佛教徒 ?
- 學(xué)佛人應(yīng)該怎么修行?
- 學(xué)佛是為了什么?為了回家
- 學(xué)佛可以只做好事不受戒嗎,受戒有什么好處?
- 如何實(shí)修普賢十大愿?
- 學(xué)佛為什么要持戒?
- 學(xué)佛需要舍棄世俗的愛(ài)嗎?
- 學(xué)佛修行一定要去寺院?jiǎn)幔?/a>
- 除了因果外還有什么深一點(diǎn)的法可以學(xué)?
- 初學(xué)佛者看不懂經(jīng)文,念佛念經(jīng)很乏味,該怎么辦?
- 學(xué)佛是學(xué)什么呢?信佛和學(xué)佛的區(qū)別
- 在家信眾要處理好家庭、事業(yè)、學(xué)佛之間的關(guān)系
- 學(xué)佛要想超凡入圣,要有智慧和具備掌控心的能力
- 不明白經(jīng)書(shū)道理怎么辦?父母不理解我學(xué)佛怎么辦?
- 怎樣做才能感化家人一起聽(tīng)聞?wù)ǎ?/a>
- 初學(xué)佛時(shí)三種不正確的心態(tài)
- 學(xué)佛要親近正直誠(chéng)信的善知識(shí)
- 不親近善士,在家自學(xué)佛法能進(jìn)步嗎?
- 修學(xué)佛法,一定要認(rèn)真學(xué)戒、懂戒、持戒
- 學(xué)佛當(dāng)識(shí)因與果,遠(yuǎn)惡近善,除愚修慧
- 學(xué)佛怎樣保持精進(jìn)?
- 第一課、佛
- 第一課、佛的意義
- 第一篇 法身、報(bào)身、應(yīng)身
- 第一冊(cè)、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三寶 第一節(jié) 何謂佛
- 第一課、佛教的真理
- 第二課、如來(lái)十號(hào)
- 第二課、釋迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念處經(jīng)
- 大架構(gòu)篇 二、五根、五力
- 第三課、佛身
- 第一課、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國(guó)四大名山 (一)
- 第一課、修觀對(duì)治淫欲
- 第一、二、三課、綜合指要
- 十三、懺法
- 1:佛學(xué)是怎么一回事?
- 第四課、藥師佛
- 編者序言 作者序言
- 練習(xí)1 有意識(shí)的呼吸 一 正念觀身
- 第三課、釋迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修學(xué)入門(mén) 目錄
- 第一章、什么是佛教 第三節(jié)、佛教的實(shí)質(zhì)
- 第十五課、四攝法 四無(wú)量心 四弘誓愿
- 第二篇 受持五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒
- 第三十課、焰口召請(qǐng)文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
- 一一念不生
- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
- 第四課、轉(zhuǎn)輪圣王
- 第十課、修學(xué)佛法的次第
- 第二十六課、悟道詩(shī)
- 第九課、十二因緣
- 第一章、什么是佛教 第二節(jié)、佛陀教導(dǎo)的是什么
- 什么是文字禪?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實(shí)地的付出才會(huì)有收獲,所有的付出都不會(huì)白費(fèi)
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來(lái)
- 忉利天主是誰(shuí)?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺(jué)
- 佛經(jīng)中的世尊指的是誰(shuí)?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺(jué)性是永恒的、沒(méi)煩惱、證佛國(guó)
- 皈依后做事還是不順,對(duì)佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經(jīng)變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時(shí)聲音響亮且快,后來(lái)就沒(méi)有了,為什么?
- 以佛心來(lái)凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會(huì)安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰(shuí)?馬鳴菩薩的簡(jiǎn)介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂(lè)百倍?
- 學(xué)會(huì)順其自然,在晴天時(shí)愛(ài)晴,在雨天時(shí)愛(ài)雨
- 念經(jīng)時(shí)可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒(méi)有厭怠心
- 趙州和尚是哪個(gè)朝代的,哪里人?趙州和尚的簡(jiǎn)單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國(guó)土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來(lái)的生活具足幸福安樂(lè)?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰(shuí),是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說(shuō)的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡(jiǎn)單介紹
- 求神不如求己,命運(yùn)是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時(shí)犯困,打盹后又從頭開(kāi)始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢(qián)的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語(yǔ)、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無(wú)畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對(duì)親人的病,家里的經(jīng)濟(jì)條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》