論外道之秘傳

　　60.今之各外道,無(wú)不以秘傳引動(dòng)無(wú)知者入彼教中。將愿入時(shí),必須發(fā)誓。以后若反其教,則得如何如何之惡報(bào)。實(shí)則多多都是騙人之法。而以發(fā)誓之故,縱有知其非者,亦不敢或有違背及與表章。甚矣,外道秘傳發(fā)誓之法之惑人深而羈人固也。吾佛無(wú)秘傳之法,一人如是說(shuō),萬(wàn)人亦如是說(shuō)。關(guān)門塞窗,外設(shè)巡邏,只許一人入內(nèi),而且小語(yǔ)不令外聞,此道焉有光明正大之事。愿諸位悉知其弊,故略述之

　　61.若真有口傳密授之妙法,其人即是魔王外道,當(dāng)遠(yuǎn)避之不暇,又何可欲向彼求此法乎哉。

　　62.若有暗地里口傳心受之妙訣,即是邪魔外道,即非佛法

　　63.凈土法門,絕無(wú)口傳心授之事。任人於經(jīng)教著述中自行領(lǐng)會(huì),無(wú)不得者。蓮宗九祖,非各宗之一一親傳,乃后人擇其宏凈功深者而稱之,實(shí)則尚不止九十也……當(dāng)唐宋時(shí),尚有傳佛心印之法。今則只一歷代源流而已。名之為法,亦太可憐,凈宗絕無(wú)此事。來(lái)山尚不如看書(shū)之有益

　　64.又貴地之外道甚多,無(wú)論是何種外道,均不可依彼法修持。若學(xué)佛而仍修外道法,則成壞亂佛法,疑誤眾生之罪……門外漢,每每不以書(shū)中所說(shuō)為是,輒求口傳心授之秘法。此乃習(xí)聞外道口傳心授,方能得道之邪說(shuō),誤認(rèn)佛法亦如是�？杀�可痛,切勿染此邪見(jiàn)。

　　65.于佛一代教典中,唯依契理契機(jī),信愿念佛求生西方一法而修。其他高深玄妙,廣大精微,契理而不契機(jī)之各法,皆作往生以后,自行化他之根據(jù)。至于一切外道,私相授受,秘密不傳之種種邪知謬見(jiàn),自命為真得佛祖心傳之胡說(shuō)巴道,又何足掛齒也哉