地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀（算是何經(jīng)）

　　地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀(算是何經(jīng))

　　但是對(duì)于另一部分人而言,這部經(jīng)卻帶給他們不少的疑慮和困惑。

　　這一部分人,都是曾正式學(xué)習(xí)研究過(guò)佛教經(jīng)典的,還有一些愛(ài)深心思惟、關(guān)心佛門(mén)正法的護(hù)法者,如法修行的人,當(dāng)然也在其中。

　　他們的疑惑是什么呢?

　　首先,此經(jīng)不提真常、真樂(lè)、真我、真凈,自不屬于“涅槃經(jīng)典”;又絕不提智慧覺(jué)悟,也不算是“般若經(jīng)典”;也不講六波羅蜜、四無(wú)量心及一切菩薩修行法式,當(dāng)然也不能算是“方等經(jīng)典”。

　　本經(jīng)甚至連戒定慧三學(xué)、三法印、四念處、四諦、四倒,乃至“世間皆苦”等最基本的三乘共法……佛教的基本概念,全部不提,還算得上是“佛經(jīng)”嗎?

　　不只上述的一概不提,反而大講鬼神之道以及人天五欲之樂(lè),不簡(jiǎn)直是一部邪魔外道的宣傳嗎?

　　到底是佛說(shuō)還是魔說(shuō)呢?

　　疑惑居然是這樣嚴(yán)重,已到了不愿提,也不敢再提的地步。為什么呢?

　　只要是略通佛法的人,都知道“誹謗大乘經(jīng)典”的罪過(guò)和果報(bào),萬(wàn)一疑錯(cuò)了或判差了,就要變“一闡提”,比下阿鼻地獄還慘!

　　若不疑,又怕被邪魔外道牽著鼻子走;疑了,又怕變成“一闡提”;真是伸頭一刀,縮頭一刀。

　　正因?yàn)槿绱?我覺(jué)得有必要好好地,重新依正法來(lái)檢視這部經(jīng),揭開(kāi)捂住的蓋子,還它一個(gè)本來(lái)面目。