四祖寺微博問(wèn)題回答

明一法師:四祖寺微博問(wèn)題回答

四祖寺微博問(wèn)題回答

  1.感到困惑。“信仰、因果、良心、道德、感恩、包容、分享、結(jié)緣”,這些原則別的宗教都講啊,比如基督教、伊斯蘭教,凡是勸人向善的宗教都講這些啊。佛教的殊勝體現(xiàn)在何處呢?

  答:一切的宗教本份事是安慰社會(huì)、安慰人心的,所以這些說(shuō)法是一樣的。佛教的不同之處是最究竟的,因?yàn)榉鸾淌亲屇?a href="/remen/zijue.html" class="keylink" target="_blank">自覺(jué)、自愿、自由、自在地去安慰社會(huì)、安慰人心。

  2.鴿子尚且需要一個(gè)伴侶,那人呢?經(jīng)書(shū)上讓我們斷愛(ài)欲,對(duì)此,非常困惑……

  答:個(gè)人的愛(ài)是一種愛(ài)纏,是很難解決的,我們知道掛怨親債主的牌位,不要忘記只關(guān)怨家,也掛了親家啊!佛教是講究去了小愛(ài)換大愛(ài),所謂愛(ài)見(jiàn)都忘,慈悲普救。有興趣可以看看我的日記《怨親債主講小愛(ài)》。

  3.菩薩戒是一受永受的吧

  答:是的,菩薩戒是盡為來(lái)際,其他的戒是盡形壽。

  4.請(qǐng)問(wèn),能不能說(shuō): 存在的對(duì)立面是不存在 ? 涅槃也就是無(wú)所謂存在與不存在 ?

  答:還是在二元對(duì)立里面做文章,涅槃最簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是統(tǒng)一了。

  5.請(qǐng)問(wèn)佛弟子到道觀可以禮拜嗎?楞嚴(yán)咒里面不是還有“南無(wú)因陀羅耶”嗎?還有齋天法會(huì)的時(shí)候是不是也在禮拜諸天呢?

  答:當(dāng)然可以,皈依三寶后成為佛弟子,只是信仰定在佛教上面了。其他宗教的活動(dòng)是可以參加的,只是不把其他宗教作為你的信仰。

  南無(wú)是敬禮的意思,你做得好我也可以向你敬禮,但是我不會(huì)禮拜你。我們比丘天人師,所以不禮拜這些天人,但是可以鞠躬敬禮。而在家人大可以禮拜。所以,齋天的時(shí)候,后面兩個(gè)我們出家人是不禮拜只鞠躬問(wèn)訊的,在家人(比如我?guī)銜r(shí)就叫功德主禮拜)大可禮拜。

  6.不計(jì)因果,用心為有緣人行個(gè)方便,是不是更自然?

  答:可能會(huì)有點(diǎn)功德,但是因果的報(bào)應(yīng)你還是要受的。這就要看你自己的選擇了。

  7.頂禮長(zhǎng)老: 末學(xué)晝尋夜覓,欲識(shí)得自家面目; 雖自心常生智慧,無(wú)明師指點(diǎn),仍心中不安。 偶有所感得偈一首 浮生如夢(mèng)亦似電,悲歡離合皆是緣。不羨鴛鴦不羨仙,只緣極樂(lè)在心間。 懇請(qǐng)長(zhǎng)老慈悲點(diǎn)撥。

  答:看不懂!

  8.師們好!在網(wǎng)上流傳《靈性的實(shí)相》得視頻,很像佛家禪定,如果沒(méi)有充分?jǐn)嗟糌澿涟V慢等惡行惡念;以及足夠的善德積累為資糧就這樣靜坐,且沒(méi)有善知識(shí)引導(dǎo),會(huì)不會(huì)引起走火入魔?如果真的沒(méi)有佛學(xué)為基礎(chǔ)而進(jìn)行靜修會(huì)得正果嗎,會(huì)開(kāi)悟嗎?難道真的末法時(shí)代到了,佛教“只剩袈裟”,請(qǐng)法師指導(dǎo)。!

  答:靜坐沒(méi)有指導(dǎo)是很容易出偏差的!開(kāi)悟是佛教的內(nèi)容,連這內(nèi)容都不在知道開(kāi)什么悟?請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在是在問(wèn)袈裟還是問(wèn)我這個(gè)穿袈裟的人?

  9.法師您好!現(xiàn)在很反感上班,覺(jué)得都是為某些人的私利,寫(xiě)一些浮夸的東西。想追求一種慢的、不急躁的,有意義的生活方式,卻又迫于家人的希望。想過(guò)內(nèi)心的生活,卻又不得。覺(jué)得焦躁與痛苦。覺(jué)得自己怯懦,不想與人說(shuō)硬話,卻也不想像現(xiàn)在這樣被無(wú)限度的奴役。每天忙碌,盲目。覺(jué)得浪費(fèi)了生命的真正意義。請(qǐng)您開(kāi)示!

  答:這樣的確是在浪費(fèi)生命!要想不浪費(fèi)生命就好好地把握眼前的一切,不要去分別眼前的好壞,認(rèn)真去做眼前的事情。這就達(dá)到佛教所說(shuō)的最高境界——隨順世緣無(wú)掛礙。

  10.法師好!能不能幫我問(wèn)下凈慧長(zhǎng)老…我有口吃的毛病,這樣的因緣可以出家么?活著對(duì)我來(lái)說(shuō)已失去了意義…處處是逆緣…活著也沒(méi)啥意義了…佛經(jīng)上說(shuō)眾生無(wú)始以來(lái)就已成佛了…現(xiàn)在活著也只是一種顛倒而已…我不是我!希望您能再幫我一次了!問(wèn)下凈慧長(zhǎng)老了!

  答:這需要你自己去問(wèn)!如果是問(wèn)我的話,我會(huì)告訴你佛教是不允許六根不具的人出家的。感覺(jué)活著沒(méi)有意義是因?yàn)槟銢](méi)有找到活著的意義,人世本就是苦多樂(lè)少的世界,就像一張被污染過(guò)的紙,如何應(yīng)用這張被污染過(guò)的紙畫(huà)出最美好的圖案就是人生的意義。和上面的問(wèn)題回答一樣,好好把握當(dāng)下吧!

  11.大師,當(dāng)下是什么意思???

  答:簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是眼前!

  12.法師您好!我不會(huì)打坐…也沒(méi)有時(shí)間打坐…不知該怎么修行?

  答:諸惡莫作,眾善奉行!

  13.禪修時(shí)感受到生命的鮮活,但這種鮮活本性又是空的。

  答:我們都吃飯,沒(méi)有人吃生米!你不會(huì)因?yàn)椴荒艹陨锥艞壋燥埌桑?/p>

  14.提問(wèn):逆境來(lái)臨的時(shí)候能夠不動(dòng)心。這句話說(shuō)的挺好,但是真正心境與外界完全不聞不問(wèn),卻不是那么容易的。請(qǐng)問(wèn)大師如何做到?

  答:知道就好!在能夠明白的情況下能夠做到一點(diǎn)是一點(diǎn)。

  15.鬼生愁:請(qǐng)問(wèn)“大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi)”是什么意思?

  答:字面上的意思!

  16.我昨天到燒香了,可是為什么僅僅是在那一刻我想到的卻不是我現(xiàn)在想要的呢?如果了悟生死是把一切看淡的話,那什么才是最真實(shí)的?!

  答:你想得太多了!看淡一切!

  我們佛弟子所行的是無(wú)為法,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲,如果喜歡的話,歡迎加入!

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