宏智禪師廣錄(卷三)
宏智禪師廣錄卷第三
真州長(zhǎng)蘆覺(jué)和尚拈古
侍者 行從 集
舉世尊因自恣日。文殊三處過(guò)夏。迦葉欲擯出文殊。才近椎乃見(jiàn)百千萬(wàn)億文殊。迦葉盡其神力。椎不能舉。世尊遂問(wèn)。汝擯那個(gè)文殊。迦葉無(wú)對(duì)。師云。金色頭陀。有心無(wú)膽。當(dāng)時(shí)盡令而行。莫道百千萬(wàn)億文殊。只這黃面瞿曇。也與擯出。若能如是。不唯壁立真風(fēng)。亦令后人知我衲僧門(mén)下。著爾閑佛祖不得。
舉臥輪云。臥輪有伎倆。能斷百思想。對(duì)境心不起。菩提日日長(zhǎng)。六祖聞云;勰軣o(wú)伎倆。不斷百思想。對(duì)境心數(shù)起。菩提作么長(zhǎng)。師云?ㄏ蛉铡A蹼S風(fēng)。
舉百丈上堂。大眾方集。以柱杖一時(shí)打去。復(fù)召云大眾。眾回首。丈云。是什么。黃檗上堂。大眾方集。以柱杖一時(shí)打去。復(fù)召云大眾。眾回首。檗云。月似彎弓。少雨多風(fēng)。雪竇云。若是雪竇。集眾以柱杖打去便休。師云。下媒求鴿。直鉤釣魚(yú)。各有接物利生底手段。若是個(gè)撈籠不住。呼喚不回底漢。又作么生。以柱杖擊香臺(tái)一下。
舉南泉?dú)w宗麻谷。禮拜忠國(guó)師。泉于路上畫(huà)一圓相云。道得即去。宗于圓相中坐。谷作女人拜泉云。恁么則不去也。宗云。是何心行。師云。我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)。便與撥卻圓相。不唯打破南泉窠窟。亦乃教歸宗無(wú)著身處。麻谷呈伎倆不得。泉云。恁么則不去也。果然果然。
舉洞山到北巖。巖問(wèn)。什么處來(lái)。山云。湖南來(lái)。巖云。觀察使姓什么。山云。不得姓。巖云。名什么。山云。不得名。巖云還理事也無(wú)。山云自有廊幕在。巖云還出入否。山云不出入。巖云豈不出入。山拂袖出去。巖來(lái)日侵早入堂。召洞山云。昨日問(wèn)上座話(huà)。不稱(chēng)老僧意。一夜不安。今請(qǐng)上座別一轉(zhuǎn)語(yǔ)。若愜老僧意。便開(kāi)粥相伴過(guò)夏。山云卻請(qǐng)和尚問(wèn)。巖云不出入。山云太尊貴生。巖乃開(kāi)粥同過(guò)夏。師云。主張門(mén)戶(hù)。自有傍來(lái)。拱默威嚴(yán)。誰(shuí)敢正視。借功施設(shè)。轉(zhuǎn)位提持。全成左右分權(quán)。不犯尊貴一路。還知尊貴處么。寶殿無(wú)人不侍立。不種梧桐免鳳來(lái)。
舉法燈開(kāi)堂。謂眾云。山僧本欲跧棲巖竇。又緣清涼老人有不了底公案。今日出來(lái)。為他分析。僧問(wèn)。如何是不了底公案。燈便打云。祖禰不了。殃及兒孫。僧云。過(guò)在什么處。燈云。過(guò)在我殃及爾。師云。這僧若是個(gè)漢。出來(lái)便與掀倒禪床。不唯自己有出身之路。亦免見(jiàn)祖禰不了殃及兒孫。
舉香嚴(yán)垂語(yǔ)云。如人上樹(shù)?阢晿(shù)枝。手不攀枝。腳不踏樹(shù)。下有人問(wèn)西來(lái)意。若不對(duì)違他所問(wèn)。若對(duì)又喪身失命。正當(dāng)恁么時(shí)。作么生即是。有虎頭上座云。樹(shù)上即不問(wèn)。未上樹(shù)請(qǐng)師道。香嚴(yán)呵呵大笑。雪竇云。樹(shù)上道即易。樹(shù)下道即難。老僧上樹(shù)也。致將一問(wèn)來(lái)。師云;㈩^上座是個(gè)惡賊。用無(wú)義手。打不防家。直繞本色作家。往往做手腳不辨。雪竇是別機(jī)宜。識(shí)休咎底漢。到這里亦只得藏身露影。還會(huì)香嚴(yán)做處么。三千劍客今何在。獨(dú)許莊周見(jiàn)太平。
舉僧問(wèn)風(fēng)穴。語(yǔ)默涉離微。如何通不犯。穴云。長(zhǎng)憶江南三月里。鷓鴣啼處百花香。雪竇云。劈腹剜心。師云。露裸裸圓陀陀。直是無(wú)棱縫。且道。風(fēng)穴無(wú)棱縫。何似雪竇無(wú)棱縫。還會(huì)么。和光惹事。刮篤成家。
舉玄沙問(wèn)鏡清。古人道。不見(jiàn)一法。是大過(guò)患。爾且道。不見(jiàn)甚么法。清指露柱云。莫是這個(gè)法么。沙云。浙中清水白米從爾吃。佛法未夢(mèng)見(jiàn)在。師云。鏡清當(dāng)時(shí)恁么答。玄沙末后恁么道。還相契也無(wú)。然則鏡清久不作佛法夢(mèng)。也須是玄沙同參始得。
舉蓮華庵主拈柱杖示眾云。古人到這里為什么不肯住。眾無(wú)語(yǔ)。自代云。為他途路不得力。復(fù)云。畢竟如何。又自云。榔標(biāo)橫擔(dān)不顧人。直入千峰萬(wàn)峰去。師云。負(fù)入不負(fù)出。本色住山人。思大吞盡諸佛。普眼不見(jiàn)普賢。且道。病在什么處。驀拈柱杖卓一下云。官不容針?biāo)酵ㄜ?chē)馬。
舉雪峰云。飯羅邊坐地餓死人無(wú)數(shù)。海水邊坐地渴殺人無(wú)數(shù)。玄沙云。飯羅里坐餓死人無(wú)數(shù)。海水沒(méi)頭渴殺人無(wú)數(shù)。云門(mén)云。通身是飯。通身是水。師云。我則不然。飯羅里坐脹殺人無(wú)數(shù)。海水沒(méi)頭浸殺人無(wú)數(shù)。以前傷乎不吞。以后失乎不吐。只如云門(mén)道通身是飯通身是水。到這里無(wú)爾吞吐處。
舉僧問(wèn)智門(mén)。蓮華未出水時(shí)如何。門(mén)云蓮華。僧云。出水后如何。門(mén)云荷葉。師云。靈龜無(wú)卦兆?諝げ粍阢@。
舉僧問(wèn)凈眾。蓮華未出水時(shí)如何。眾云。菡萏滿(mǎn)池流。僧云。出水后如何。眾云。葉落不知秋。師云。李陵持漢節(jié)。潘閬倒騎驢。
舉云蓋問(wèn)石霜。萬(wàn)戶(hù)俱開(kāi)即不問(wèn)。萬(wàn)戶(hù)俱閉時(shí)如何。霜云。堂中事作么生。蓋無(wú)語(yǔ)。經(jīng)半年方乃云。無(wú)人接得渠。霜云。道即大殺道。只道得八成。蓋云。和尚作么生。霜云。無(wú)人識(shí)得渠。師云。穩(wěn)密田地。忌墮功勛。貼體衣裳。會(huì)須脫卻。宗中辨的。量外轉(zhuǎn)機(jī)。須子細(xì)始得。同中之異。酌然尚帶依俙。異中之異。直是難臻妙極。還到石霜父子轉(zhuǎn)側(cè)處么。燭曉玉人初破夢(mèng)。夜寒青女未登機(jī)。
舉睦州示眾云。裂開(kāi)也在我。捏聚也在我。僧問(wèn)。如何是裂開(kāi)。州云。三九二十七。菩提涅槃真如解脫即心即佛。我且恁么道。汝又作么生。僧云。某甲不恁么道。州云。盞子落地。楪子成八片。僧云。如何是捏聚。州斂手而坐。師云。睦州用處。直是長(zhǎng)三短五。七縱八橫。攃在面前。拋向腦后。不妨奇特。然則門(mén)庭施設(shè)。自是一家。入理深談。不翅百步。
舉經(jīng)云。若見(jiàn)諸相非相。即見(jiàn)如來(lái)。法眼云。若見(jiàn)諸相非相。即不見(jiàn)如來(lái)。師云。世尊說(shuō)如來(lái)禪。法眼說(shuō)祖師禪。會(huì)得甚奇特。不會(huì)也相許。
舉馬祖見(jiàn)僧來(lái)。便畫(huà)一圓相云。入也打不入也打。僧便入。祖便打。僧云。和尚打某甲不得。祖靠卻柱杖休去。師云?玳T(mén)之機(jī)。室中之意。具眼者分明辨取。
舉僧問(wèn)廣德。如何是伶利底人。德云。維摩不離方丈室。文殊未到早先知。又問(wèn)。如何是伶利底人。德云。垢膩汗衫皂角洗。又問(wèn)。如何是伶利底人。德云。古墓毒蛇頭戴角。師云。一句子把定要關(guān)。一句子不存軌則。一句子體用雙照。若人會(huì)得。許你伶利。還端的么?蔟斆钤趯O賓手。一灼爻分十字文。
舉雪峰問(wèn)僧。什么處去。僧云。普請(qǐng)去。峰云去。師云。莫?jiǎng)又。?dòng)著三十棒。云門(mén)云。隨語(yǔ)識(shí)人。又是為蛇畫(huà)足。
舉漸源因?qū)毶w來(lái)相看。源乃卷簾入方丈坐。蓋下卻簾歸客位。源令侍者傳語(yǔ)云。遠(yuǎn)涉不易。猶隔津在。才語(yǔ)了蓋便打一掌。者云。有堂頭和尚在。莫打某甲。蓋云。只為有和尚在。所以打你。者回舉似源。源云。猶隔津在。師云。酌然猶隔津在。然則各各彼彼自是一家。且作么得同生同死共命連枝去。暗里抽橫骨。明中坐舌頭。
舉保福問(wèn)長(zhǎng)慶。盤(pán)山道。光境俱亡。復(fù)是何物。洞山云。光境未亡。復(fù)是何物。據(jù)二老宿。總未剿絕在。作么生得剿絕去。慶良久。福云。情知你向鬼窟里作活計(jì)。慶云。汝又作么生。福云。兩手扶犁水過(guò)膝。師云。俱亡未亡。奪人奪境。為什么保福不肯長(zhǎng)慶。太平本是將軍建。不許將軍見(jiàn)太平。
舉干峰示眾云。法身有三種病二種光。須是一一透得。更有照用臨時(shí)。向上一竅在。云門(mén)出云。庵內(nèi)人為什么不知庵外事。峰呵呵大笑。門(mén)云。猶是學(xué)人疑處。峰云。子是什么心行。門(mén)云。也要和尚相委。峰云。直須恁么穩(wěn)密始得穩(wěn)坐地。門(mén)云喏喏。師云。坐著病在膏肓。用著光不透脫。直饒你縱橫十字。圓轉(zhuǎn)一機(jī)。也未知有向上一竅在。還得穩(wěn)坐地么。到頭霜夜月。任運(yùn)落前溪。
舉溈山問(wèn)仰山。子一夏不見(jiàn)上來(lái)。在下面作何所務(wù)。仰云。某甲鋤得一片畬。下得一羅種。溈云。寂子今夏不虛過(guò)。仰云。和尚今夏作什么。溈云。日中一飯。夜后一寢。仰云。和尚今夏亦不虛過(guò)。道了乃吐舌。溈云。寂子何得自傷已命。師云。少當(dāng)努力。老合歇心。這一夏總不虛過(guò)。為什么仰山道了吐舌。若點(diǎn)撿得出。禍不入慎家之門(mén)。
舉趙州云。有佛處不得住。無(wú)佛處急走過(guò)。師云。沈空滯跡。犯手傷風(fēng)。俱未是衲僧去就。直須莫入人行市。莫坐他床榻。正不立玄。偏不附物。方能把住放行。有自由分。
舉臨際兩堂首座齊下喝。僧問(wèn)際。還有賓主也無(wú)。際云。賓主歷然。師云。殺人刀活人劍。在臨際手里。雖然如是。當(dāng)時(shí)便與一喝。直饒他大逞神通。也只得同聲相應(yīng)。
舉洞山問(wèn)隱山。如何是主中主。隱云。長(zhǎng)年不出戶(hù)。洞云。如何是主中賓。隱云。青山覆白云。洞云。賓主相去幾何。隱云。長(zhǎng)江水上波。洞云。賓主相見(jiàn)有何言說(shuō)。隱云。清風(fēng)拂白月。師云。主也云藏頂相。賓也雪壓眉棱。相去也門(mén)司有限。言說(shuō)也玉振金聲。我此四句。且道。與隱山是同是別。叢林具眼者。試請(qǐng)辨看。
舉云門(mén)云。佛法大殺有只是舌頭短。后自云長(zhǎng)也。師云。云門(mén)大師。雖然自起自倒。要且車(chē)不橫推。理不曲斷。
舉溈山與仰山摘茶次。溈云。終日只聞子聲。不見(jiàn)子形。仰便撼茶樹(shù)。溈云。子只得其用。仰云未審。和尚如何。溈良久。仰云。和尚只得其體。溈云。放子三十棒。師云。溈山仰山。父父子子。叢林盡道。各得一橛。殊不知天共白云曉。水和明月秋。
舉棱嚴(yán)會(huì)上。世尊告眾云。若能推底。是汝心則認(rèn)賊為子。修山主云。若能推底。不是汝心。則認(rèn)子為賊。師云。如今推也。是子是賊。買(mǎi)帽相頭。食魚(yú)去骨。
舉長(zhǎng)慶云?偹平袢。老胡有望。保福云?偹平袢铡@虾^望。師云。富嫌千口少。窮恨一身多。
舉僧問(wèn)石霜。真身還出世也無(wú)。霜云。不出世。僧云。爭(zhēng)柰真身何。霜云。琉璃瓶子口。師云。通身及盡。徹底無(wú)功。攃手興來(lái)。隨處得用。還識(shí)石霜老漢么。當(dāng)堂無(wú)影跡。遍界不曾藏。
舉僧問(wèn)雪峰。古澗寒泉時(shí)如何。峰云。瞪目不見(jiàn)底。僧云。飲者如何。峰云。不從口入。僧舉似趙州。州云。不可從鼻孔里入。僧卻問(wèn)州。古澗寒泉時(shí)如何。州云苦。僧云。飲者如何。州云死雪峰聞云。趙州古佛。從此不答話(huà)。師云。扶豎宗乘。須還大匠。雪峰辨一千五百人善知識(shí)身心。趙州用一百二十歲老作家手段。不妨奇怪。如今眾中。隨言定旨。亂作貶剝。深屈古人。然則相席打令。似有知音。鏤骨銘心。罕逢明鑒。
舉國(guó)師三喚侍者。侍者三應(yīng)。國(guó)師云。將謂吾辜負(fù)汝。誰(shuí)知汝辜負(fù)吾。師云。仁義道中。師資分上。再呼能再應(yīng)。論實(shí)不論虛。且道。有辜負(fù)無(wú)辜負(fù)。皓玉無(wú)瑕。雕文喪德。
舉僧問(wèn)韶山。是非不到處。還有句也無(wú)。山云有。僧云。是什么句。山云。一片孤云不露丑。師云。通身回互。不觸尊嚴(yán)。退位傍提。要當(dāng)宛轉(zhuǎn)。還見(jiàn)韶山相為處么。盡力推爺向里頭。
舉僧問(wèn)臨際。如何是吹毛劍。際云。禍?zhǔn)碌準(zhǔn)。僧便禮拜。際便打。僧問(wèn)巴陵。如何是吹毛劍。陵云。珊瑚枝枝撐著月。師云。殺人刀一毛不度活人劍一毫不傷。有意氣時(shí)添意氣。不風(fēng)流處也風(fēng)流。
舉洞山垂語(yǔ)云。體得佛向上人。方有說(shuō)話(huà)分。僧問(wèn)。如何是佛向上人。山云非佛。法眼云。方便呼為佛。師云。二老宿相去多少。直是刀刀相似。柰何魚(yú)魯參差。到這里。須是轉(zhuǎn)劫外機(jī)。放風(fēng)前箭。橫身?yè)?dān)荷。攃手承當(dāng)。具這般眼目始得。還辨得么。易分雪里粉。難辨墨中煤。
舉修山主垂語(yǔ)云。具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人不會(huì)。圣人若會(huì)。即同凡夫。凡夫若知。即是圣人。師云。收得安南。又憂(yōu)塞北到這里實(shí)成底事。一時(shí)飏卻。始得穩(wěn)坐地。還端的么。一等平懷。泯然自盡。
舉石梯問(wèn)侍者。什么處去。者云。上堂齋去。梯云。我豈不知汝上堂齋去。者云。除此外別道什么。梯云。我只問(wèn)汝本分事。者云。若問(wèn)本分事。某甲實(shí)是上堂齋公。梯云。不謬為吾侍者。師云。放過(guò)即不可。如今直與扭得鼻孔痛。打得骨頭出。始得免見(jiàn)瞎驢趁大隊(duì)。所以道平地上死人無(wú)數(shù)。透得荊棘林是好手。且道。適來(lái)這僧透得也未。多虛不如少實(shí)。
舉僧問(wèn)法眼。聲色兩字。如何透得。眼云。大眾若會(huì)這僧問(wèn)處。透聲色也不難。師云。從前不了。只因家賊難防。直下分明。且向草庵止宿。
舉夾山云。目前無(wú)法。意在目前。他不是目前法。非耳目之所到。師云。夾山老子。解開(kāi)布袋頭。將差珍異寶。攃向諸人面前了也。正當(dāng)恁么時(shí)。卻作么生。路不拾遺。君子稱(chēng)美。
舉趙州云。把定乾坤眼。綿綿不漏絲毫。我要你會(huì)。你又作么生會(huì)。師云。還端的也未。直饒你這里會(huì)得。七空八穴。我也知你出趙州倦繢不得。
舉鏡清問(wèn)靈云;煦缥捶謺r(shí)如何。云曰。露柱懷胎。清云。分后如何。云曰。如片云點(diǎn)太清。清云只如太清。還受點(diǎn)也無(wú)。云不對(duì)。清云。恁么即含生不來(lái)也。云亦不對(duì)。清云。直得純清。絕點(diǎn)時(shí)如何。云曰。猶是真常流注。清云。如何是真常流注。云曰。似鏡常明。清云。向上更有事否。云曰有。清云。如何是向上事。云曰。打破鏡來(lái)。與子相見(jiàn)。師云。分與未分。玉機(jī)夜動(dòng)。點(diǎn)與不點(diǎn)。金梭暗拋。直是一色純清。未得十成安穩(wěn)。且道。打破鏡來(lái)。向什么處相見(jiàn)。還會(huì)么。清秋老兔吞光后。湛水蒼龍蛻骨時(shí)。
舉石鞏上堂。乃張弓架箭。三平擘開(kāi)胸當(dāng)之。鞏云。一張弓兩只箭。三十年只。射得半個(gè)圣人。師云。石鞏習(xí)氣不除。三平相席打令。卻云三十年一張弓兩只箭。只射得半個(gè)圣人。豈不是以己方人。大都不入驚人浪。到了難尋稱(chēng)意魚(yú)。
舉僧問(wèn)云門(mén)。如何是清凈法身。門(mén)云;ㄋ帣凇I。便恁么去時(shí)如何。門(mén)云。金毛師子。雪竇著語(yǔ)云。大無(wú)端。師云。賊來(lái)須打。客來(lái)須待。云門(mén)雪竇。二俱作家。這里莫有便恁么去者么。切忌撞頭磕額。
舉僧問(wèn)曹山。子歸就父。為什么父全不顧。山云。理合如斯。僧云。父子之恩何在。山云。始成父子之恩。僧云。如何是父子之恩。山云。刀斧斫不開(kāi)。師云。翡翠簾垂。絲綸未降。紫羅帳合。視聽(tīng)難通。犯動(dòng)毛頭月升夜戶(hù)。密移一步鶴出銀籠。還知么。脫身一色無(wú)遺影。不坐同風(fēng)落大功。
舉白水垂語(yǔ)云。眼里著砂不得。耳里著水不得。僧便問(wèn)。如何是眼里著砂不得。水云。應(yīng)真無(wú)比。僧云。如何是耳里著水不得。水云。白凈無(wú)垢。師云。白水老子。可謂大而無(wú)外。小而無(wú)內(nèi)。具足千變?nèi)f化。只個(gè)赤手空身。不受一滴一塵。直是滿(mǎn)眼滿(mǎn)耳。還見(jiàn)么。立足無(wú)閑地。知心有幾人。
舉石頭參同契云;鼗ゲ换鼗。僧問(wèn)云門(mén)。如何是回互。門(mén)指版頭云。不可喚作版頭僧云。如何是不回互。門(mén)云。這個(gè)是版頭。師云。石頭舌頭無(wú)骨。云門(mén)眼里有筋。千古之下。聲光赫揚(yáng)。如今要把手共行。直須恁么始解不恁么。然后沒(méi)交涉。還相委悉么。少年曾決龍蛇陣。老倒還同稚子歌。
舉芭蕉云眾云。爾有柱杖子。我與爾柱杖子。爾無(wú)柱杖子。我?jiàn)Z卻爾柱杖子。師云。爾有則一切有。爾無(wú)則一切無(wú)。有無(wú)自是當(dāng)人。與奪關(guān)芭蕉甚事。正恁么時(shí)。作么生是爾柱杖子。
舉僧問(wèn)香嚴(yán)。如何是道。嚴(yán)云?菽纠稞堃鳌I。如何是道中人。嚴(yán)云。髑髏里眼睛。僧舉門(mén)石霜。如何是枯木里龍吟。霜云。猶帶喜在。僧云。如何是髑髏里眼睛。霜云。猶帶識(shí)在。師云。王居門(mén)里。臣不出門(mén)。
舉大耳三藏得他心通。朝見(jiàn)肅宗帝。帝命忠國(guó)師驗(yàn)之。藏見(jiàn)國(guó)師。便禮拜側(cè)立于右。國(guó)師云。汝得他心通是否。藏云不敢。國(guó)師云。汝道。老僧祇今在什么處。藏云。和尚是一國(guó)之師。何得在西川看競(jìng)渡舡。國(guó)師再問(wèn)。汝道。老僧即今在什么處。藏云。和尚是一國(guó)之師。何得在天津橋上看弄猢猻。國(guó)師第三次問(wèn)。老僧即今在什么處。藏罔知去處。國(guó)師叱云。這野狐精。他心通在什么處。師云。三藏不見(jiàn)國(guó)師。則且置。爾道。國(guó)師自知落處么。若謂自知。則百鳥(niǎo)銜花。諸天供養(yǎng)。未有休日。且道。正當(dāng)恁么時(shí)。落在什么處。
舉陸亙大夫。問(wèn)南泉。弟子家中有一片石。有時(shí)坐有時(shí)臥。欲鐫作佛得否。泉云得。陸云。莫不得否。泉云不得。云巖云。坐則佛。不坐則非佛。洞山云。不坐則佛。坐則非佛。師云。轉(zhuǎn)功就位。轉(zhuǎn)位就功。還他洞上父子。且道。南泉意作么生。直是針錐不得。
舉佛前有一女子入定。佛敕文殊出定。殊乃運(yùn)神力。托上梵天。出定不得。佛乃云。下方有罔明大士。能出此定。須臾罔明至。敕令出定。罔明彈指三下。女子便出定。師云。若定若動(dòng)。當(dāng)人變弄。鴻毛輕而不輕。大山重而非重。還知老瞿曇鼻孔在我手里么。
舉雪峰與三圣行次。見(jiàn)一隊(duì)猢猻。峰云。只這猢猻。各各皆一面古鏡。圣云。歷劫無(wú)名。何以彰為古鏡。峰云。瑕生也。圣云。一千五百人善知識(shí)。話(huà)頭也不識(shí)。峰云。老僧住持事煩。師云。當(dāng)時(shí)若見(jiàn)雪峰道瑕生也。但近前云喏喏。且道。何故如此。爭(zhēng)之不足。讓之有余。
舉長(zhǎng)慶示眾云。凈潔打疊了。近前就我索。驀脊與爾一棒。有這一棒到爾。爾須具大慚愧。若無(wú)這一棒到爾。爾向什么處會(huì)。師云。死口吃常住飯。展腳臥長(zhǎng)連床。求個(gè)知慚愧者難得。還知長(zhǎng)慶棒落地處么。雷開(kāi)蟄戶(hù)電燒尾。引出崢嶸頭角來(lái)。
舉盤(pán)山垂語(yǔ)云。若言即心即佛。今時(shí)未入玄微。若言非心非佛。亦是指蹤極則。師云。有錢(qián)不解使。解使卻無(wú)錢(qián)。且道。作么生得十成去。娶他年少婦。須是白頭兒。
舉金峰示眾云。事存函蓋合。理應(yīng)箭鋒柱。若人道得。金峰分半院與他住。時(shí)有僧出禮拜。峰云休休。相見(jiàn)易得好。共住難為人。師云。重賞之下。必有勇夫。這僧?dāng)M乎強(qiáng)取。金峰又卻不甘。還知蚌鷸相持。盡落漁夫之手。若也辨得函蓋箭鋒。金峰一院兩手分付。
舉僧問(wèn)曹山。佛未出世時(shí)如何。山云。曹山不如。僧云。出世后如何。山云。不如曹山。師云。佛與曹山。賓主互換。出世不出世。各具一只眼。未有長(zhǎng)行而不住。長(zhǎng)住而不行。還會(huì)么。幽洞不拘關(guān)鎖意。縱橫那涉兩頭人。
舉云門(mén)示眾云。直得觸目無(wú)滯。達(dá)得名身句身一切法空。山河大地是名身。亦不可得。喚作三昧性海俱備。猶是無(wú)風(fēng)。匝匝之波。直得亡知于覺(jué)。覺(jué)即佛性矣。喚作無(wú)事人。更須知有向上一竅在。師云。賓主不諧。二俱有過(guò)。各與二十棒。只如向上一竅。又作么生。犀因玩月紋生角。象被雷驚花入牙。
舉干峰示眾云。舉一不得舉二。放過(guò)一著落在第二。云門(mén)出眾云。昨日有人從天臺(tái)來(lái)。卻往徑山去。峰云。來(lái)日不得普請(qǐng)。師云。坐斷十方。千差路絕。放開(kāi)一線(xiàn)。萬(wàn)派朝宗。二尊宿。開(kāi)拓家風(fēng)。方見(jiàn)衲僧去就。還端的么。太平天子寰中旨。血汗將軍塞外心。
舉巖頭辭德山。山云。子什么處去。頭云。暫辭和尚下山去。山云。子他后作么生。頭云。不忘和尚。山云。子憑何有此語(yǔ)。頭云。豈不聞智與師齊。減師半德。智過(guò)于師。方堪傳授。山云。如是如是。善自護(hù)持。師云。德山尋常棒下。不立佛祖。洎乎到這時(shí)節(jié)。得恁么老婆。雖然是養(yǎng)子之緣。爭(zhēng)免得后人撿責(zé)。待伊道智過(guò)于師方堪傳授。拽柱杖驀脊便打。
舉南泉垂語(yǔ)云。王老師。牧一頭水牯牛。擬向溪東去。不免官家苗稅。擬向溪西去。不免官家苗稅。爭(zhēng)如隨分納些些?偛灰(jiàn)得。師云。南泉牧牛?芍^奇特。直得一切處關(guān)防不得。為什么如此。是他隨分納些些。
舉黃檗問(wèn)百丈。從上相承底事。和尚如何指示于人。丈據(jù)坐。檗云。后代兒孫。將何傳授。丈云。將謂爾是個(gè)人。便歸方丈。師云。言滿(mǎn)天下無(wú)口過(guò)。行滿(mǎn)天下無(wú)怨惡。還他百丈。黃檗不是不知有。且只要此話(huà)大行。還會(huì)百丈歸方丈么。林間風(fēng)葉落;馑烨。
舉仰山問(wèn)僧。近離甚處。僧云廬山。仰云。曾到五老峰么。僧云不曾到。仰云。阇梨不曾游山。云門(mén)云。此語(yǔ)皆為慈悲之故。有落草之譚。師云。云門(mén)雖然識(shí)得仰山底里。爭(zhēng)柰只知其一不知其二。且道。仰山意作么生。無(wú)限風(fēng)流慵賣(mài)弄。免人指點(diǎn)好郎君。
舉三圣云。我逢人即出。出即不為人。興化云。我逢人即不出。出則便為人。師云。墮也墮也。今日不是減古人聲光。且要長(zhǎng)后人節(jié)概。若是本色漢。提祖師印。轉(zhuǎn)鐵牛機(jī)。把柱杖一時(shí)穿卻。方見(jiàn)衲僧手段。
舉聲明三藏見(jiàn)閩王。王請(qǐng)玄沙驗(yàn)之。沙背后以銅火箸。敲鐵火爐。問(wèn)云。是什么聲。藏云。銅鐵聲。沙云。大王莫受外國(guó)人瞞。師云。理契則神。貧子獲衣中之寶。情封則物。力士失額上之珠。三藏只解瞻前。玄沙不能顧后。還知么。誣人之罪。以罪加之。
舉僧問(wèn)長(zhǎng)沙。作么生轉(zhuǎn)得山河大地。歸自己去。沙云。作么生轉(zhuǎn)得自己。歸山河大地去。師云。雖然主賓互換。要且泥水不分;蛉涣艳D(zhuǎn)鼻孔。恁么不恁么總不得。又合作么生。如今王令稍嚴(yán)。不許人攙行奪市。
舉灌溪垂語(yǔ)云。我在臨際處得一杓。我在末山處得一杓。又云。十方無(wú)壁落。四面亦無(wú)門(mén)。露裸裸赤灑灑沒(méi)可把。師云。灌溪恁么說(shuō)話(huà)。且道。是臨際處得底。末山處得底。雖然一箭雙雕。柰有時(shí)走殺有時(shí)坐殺。且作么生得恰好去。捏聚放開(kāi)都在我。拈來(lái)拋去更由誰(shuí)。
舉僧問(wèn)睦州。祖意教意是同是別。州云。青山自青山。白云自白云。師云。若向這里識(shí)得陸州。釋迦出世達(dá)磨西來(lái)?偸遣皇乇痉值诐h。還識(shí)得么。臂長(zhǎng)衫袖短。腳瘦草鞋寬。
舉南園一日自燒浴。僧問(wèn)。和尚何不使沙彌童行。園撫掌三下。僧舉似曹山。山云。一等是個(gè)撫掌拍手。就中南園奇怪。俱胝一指頭禪。蓋為承當(dāng)處不諦。僧卻問(wèn)。南園撫掌。豈不是奴兒婢子邊事。山云是。僧云。向上更有事也無(wú)。山云有。僧云。如何是向上事。山咄云。這奴兒婢子。師云。識(shí)尊卑知貴賤。南園是作家。分玉石辨金[金+俞]。曹山不出世。這僧雖解切瑳琢磨。也只向奴兒婢子邊著到。還知么。放矌淋漓兩不傷。猶是夜明簾外客。
舉云門(mén)示眾云。十五日以前即不問(wèn)。十五日以后道將一句來(lái)。自云。日日是好日。師云。屬虎人本命。屬猴人相沖。
舉壽圣云。月半前用釣。月半后用錐。僧便問(wèn)。正當(dāng)月半時(shí)如何。圣云。泥牛踏破澄潭月。師云。兩頭得用。壽圣作家。直下忘功。是誰(shuí)體得。放行也互換尊賓。把住也不留朕跡。還有體得底么。玉女夜拋梭。織錦于西舍。
舉僧問(wèn)曹山。世間什么物最貴。山云。死[目+羅]貓兒最貴。僧云。為什么死[目+羅]貓兒最貴。山云。無(wú)人著價(jià)。師云。曹山物貨不入行市。子細(xì)看來(lái)。直是一錢(qián)不直。曹山遇賤則貴。我這里遇貴則賤且道還有相違處么。
舉大慈示眾云。山僧不會(huì)答話(huà)。只是識(shí)病時(shí)有僧出。慈便歸方丈。雪竇云。雪竇識(shí)病不答話(huà)。或有僧出。劈脊便打。師云。大慈雪竇。二俱作家。要且只顧目前不防腳下;蛴袀(gè)不識(shí)好惡。不問(wèn)東西底漢。出來(lái)便掀倒禪床。直饒爾全機(jī)大用。也只恐著手腳不辨。正當(dāng)恁么時(shí)。還有識(shí)病底眼么。
舉僧問(wèn)雪峰。聲聞人見(jiàn)性。如夜見(jiàn)月。菩薩人見(jiàn)性。如晝見(jiàn)日。未審。和尚見(jiàn)性如何。峰打三下。后問(wèn)巖頭。頭打三掌。雪竇云。應(yīng)病與藥。且打三下。據(jù)令而行。合打多少。師云。雪竇一期趁快。往往后人作行令會(huì)。卻殊不知。雪峰巖頭是個(gè)無(wú)固必漢。
舉云巖院主游石室回。巖云。汝去入到石室里看。為什么便只回。院主無(wú)對(duì)。洞山代云。彼中已有人占了也。巖云。汝更去作什么。山云。不可人情斷絕去也。師云。低頭失卻針。開(kāi)眼拾得線(xiàn)。線(xiàn)無(wú)頭而莫度。針無(wú)穴以難穿。到這里。鸞膠續(xù)弦。須是洞山始得。
舉南泉與趙州玩月次。州云。幾時(shí)得似這個(gè)去。泉云。王老師二十年前。也曾恁么來(lái)。師云。二十年前且置。二十年后又作么生。還知王老師行履處么。屋里無(wú)靈床。渾家不著孝。
舉僧問(wèn)玄沙。如何是無(wú)縫塔。沙云。這一縫大小。師云見(jiàn)成公案。爾若道據(jù)欸結(jié)案。我知爾未識(shí)玄沙。若有人問(wèn)長(zhǎng)蘆。只向道。四棱榻地。且道。識(shí)玄沙不識(shí)玄沙。具眼者辨看。
舉古德垂語(yǔ)云。終日拈香擇火。不知身是道場(chǎng)。師云。弄精魂漢。有什么限。玄沙云。終日拈香擇火。不知真?zhèn)道場(chǎng)。師云。奇怪八十翁翁出場(chǎng)屋。不是小兒戲。且道。利害在什么處。有智無(wú)智。較三十里。
舉僧問(wèn)龍牙。如何是祖師西來(lái)意。牙云。待石鳥(niǎo)龜解語(yǔ)。即向汝道。僧問(wèn)香林。如何是祖師西來(lái)意。林云。坐久成勞。師云。一句子仰之彌高。一句子鉆之彌堅(jiān)。一句子瞻之在前。一句子忽焉在后。還辨得么。赤心片片知人少。覿面堆堆睹者稀。
舉良禪客問(wèn)欽山。一旋破三關(guān)時(shí)如何。山云。放出關(guān)中主看。良云。恁么則知過(guò)必改。山云。更待何時(shí)。良云。好箭放不著所在。便出。山云且來(lái)阇梨。良回首。山把住云。一旋破三關(guān)即且置。試與欽山發(fā)箭看。良擬議。山打七棒云。且聽(tīng)。這漢疑三十年。師云。山堆岳積來(lái)瓦解冰消法。則是人知有。與我放出關(guān)中主看。且合作么生。有底道。當(dāng)時(shí)便喝。當(dāng)時(shí)便掌。然則一期瞎用則得。要且未是關(guān)中主在。還體得么。當(dāng)堂不正坐。那赴兩頭機(jī)。
舉趙州與遠(yuǎn)侍者。斗劣不斗勝。州云。我似一頭驢。者云。我似驢胃。州云。我似驢糞。者云。我似糞中蟲(chóng)。州云。爾在里許作什么。者云過(guò)夏。州云。把將餅子來(lái)。師云。高高標(biāo)不出。低低望不及。眼自爭(zhēng)先得;I因打劫贏。
舉玄沙示眾云。諸方盡道接物利生。忽遇三種病人來(lái)。如何接得;济ふ。拈推豎拂。他又不見(jiàn);济@者。語(yǔ)言三昧。他又不聞;紗≌。教伊說(shuō)又說(shuō)不得。若接此人不得。佛法無(wú)靈驗(yàn)。有僧請(qǐng)益云門(mén)。門(mén)云。爾禮拜著。僧禮拜。門(mén)以柱杖桎。僧退后云。汝不是患盲。復(fù)喚近前來(lái)。僧近前。門(mén)云。汝不是患聾。乃云會(huì)么。僧云不會(huì)。門(mén)云。汝不是患啞。其僧于此有省。師云。云門(mén)平展。這僧實(shí)酬。且道。悟在什么處。不救之疾。難為針艾。
舉僧辭大慈。慈問(wèn)。向什么處去。僧云。江西去。慈云。將老僧去。得么。僧云。非但和尚。更有過(guò)于和尚者。亦不能將得去。師云。大慈合伴不著。這僧不如獨(dú)行。也須是恁么始得。真饒大慈古佛。也不柰這檐版漢何。且道。別有什么長(zhǎng)處。
舉僧問(wèn)石霜。咫尺之間。為什么不睹師顏。霜云。我道。遍界不曾藏。僧復(fù)問(wèn)雪峰。遍界不曾藏意旨如何。峰云。甚么處不是石霜。師云。石霜雪峰相去多少。直是千里萬(wàn)里。若有人問(wèn)長(zhǎng)蘆遍界不曾藏竟旨。向道什么處是石霜。
舉三平頌云。秖此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞。更無(wú)聲色可呈君。個(gè)中若了全無(wú)事。體用何妨分不分。師云。正相逢沒(méi)交涉。六戶(hù)不掩。四衢絕蹤。遍界是光明。通身無(wú)向背機(jī)絲不掛梭頭事。文彩縱橫意自殊。
舉僧辭大隨。隨問(wèn)。什么處去。僧云。峨眉禮普賢去。隨豎起拂子云。文殊普賢只在這里。僧畫(huà)一圓相拋向背后。隨云。侍者將一貼茶與這僧。師云。識(shí)法者懼。欺敵者亡。水中擇乳。須是鵝王。
與玄沙見(jiàn)鼓山來(lái)。畫(huà)一圓相。山云。人人出這個(gè)不得。沙云。情知爾驢胎馬腹里作活計(jì)。山云。和尚又作么生。沙云。人人出這個(gè)不得。山云。和尚恁么卻得。某甲為什么不得。沙云。我得爾不得。師云。玄沙大似倚勢(shì)欺人。以強(qiáng)陵弱。蓋他撥得轉(zhuǎn)弄得出。兩個(gè)一般。為什么道。我得爾不得。是真難掩。是偽不[曰/月]。
舉雪竇舉。古德云。眼里著砂不得。耳里著水不得。忽有個(gè)漢。信得及把得住。不受人瞞。祖佛言教。是什么熱碗鳴聲。便請(qǐng)高掛缽囊。拗折柱杖。管取一員無(wú)事道人。又云。眼里著得須彌山。耳里著得大海水。一般漢。受人商量。佛祖言教。如龍得水。似虎靠山。卻須挑起缽囊。橫擔(dān)柱杖。亦是一員無(wú)事道。人復(fù)云。恁么也不得。不恁么也不得。然后沒(méi)交涉。三員無(wú)事道人中。選一人為師。師云。坐斷乾坤。建立世界。和光混俗。各有長(zhǎng)處且道。選那一人為師。驀拈起柱杖云。穿過(guò)了也。
舉洞山問(wèn)密師伯。作什么。密云把針。山云把針事作么生。密云。針針相似。山云。二十年同行。作這語(yǔ)話(huà)。密云。長(zhǎng)老又作么生。山云。大地火發(fā)。師云。大地火發(fā)。間不容發(fā)。南海昆侖。天寒不襪。祖祖相傳。一頭搕鰹。
舉陳操尚書(shū)與眾官。樓上遙見(jiàn)數(shù)僧從遠(yuǎn)來(lái)。官云。數(shù)員禪客。陳云不是。官云。焉知不是。陳云。待與驗(yàn)過(guò)。僧至樓下。陳云大德。僧舉首。陳云。不信道不是。官罔措。師云。陳尚書(shū)當(dāng)面白拈。瞞長(zhǎng)蘆一點(diǎn)不得。
舉雪峰在洞山作典座。一日淘米次。山問(wèn)。淘砂去米。淘米去砂。峰云。砂米一時(shí)去。山云。大眾吃個(gè)什么。峰便覆卻盆。山云。子他后別見(jiàn)人去在。師云。雪峰只管步步登高。不覺(jué)草鞋跟斷。若也正偏宛轉(zhuǎn)敲唱俱行。自是言氣相合。父子相投。且道。洞山不肯雪峰意。在什么處。萬(wàn)里無(wú)云天有過(guò)。碧潭似鏡月難來(lái)。
舉僧問(wèn)芭蕉。有一人不舍生死。不證涅槃。師還提攜也無(wú)。蕉云。山僧粗識(shí)好惡。師云。芭蕉雖然識(shí)好惡。且不能牽耕夫之牛。奪饑人之食。如今若有人問(wèn)長(zhǎng)蘆。便和聲打。為什么如此。我從來(lái)不識(shí)好惡。
舉大慈示眾云。說(shuō)得一丈。不如行得一尺。說(shuō)得一尺。不如行得一寸。洞山云。說(shuō)取行不得底。行取說(shuō)不得底。云居云。行時(shí)無(wú)說(shuō)路。說(shuō)時(shí)無(wú)行路。不行不說(shuō)時(shí)。合行什么路。洛浦云。行說(shuō)俱不到。則本事在。行說(shuō)俱到。則本事無(wú)。師云。絕是非沒(méi)蹤跡。相逢不識(shí)面。識(shí)面不相逢。諸尊宿。各有長(zhǎng)處。如今舌頭上無(wú)十字關(guān)。腳跟下無(wú)五色線(xiàn)。要行便行。要說(shuō)便說(shuō)。若有人問(wèn)長(zhǎng)蘆。如何是要行便行。云步。如何是要說(shuō)便說(shuō)。云啊。
舉水潦和尚問(wèn)馬大師。如何是佛法大意。馬祖與一踏倒。水潦豁然大悟。起來(lái)呵呵大笑云。百千法門(mén)。無(wú)量妙義。只向一毫頭上。識(shí)得根源去。師云。馬大師。不合放過(guò)。待伊起來(lái)恁么道。但問(wèn)只這一毫。從什么處得來(lái)。待伊擬議。更與一踏。
舉古德云。長(zhǎng)者長(zhǎng)法身。短者短法身。師云且道。舜若多神。喚什么作法身。良久云。還會(huì)么。不可續(xù)鳧截鶴。夷岳盈壑去也。
舉布袋和尚頌云。彌勒真彌勒師云。拶破面門(mén)。分身千百億。師云。筑著鼻孔。時(shí)時(shí)示時(shí)人。師云。高著眼。時(shí)人皆不識(shí)。師云。當(dāng)面諱卻。師復(fù)云。憨皮袋欄街截巷。直是無(wú)回避處。還辨得么。腦后見(jiàn)腮莫與往來(lái)。
舉趙州云。至道無(wú)難。唯嫌揀擇。才有語(yǔ)言。是揀擇。是明白。老僧不在明白里。是汝還護(hù)惜也無(wú)。時(shí)有僧問(wèn)。和尚既不在明白里。護(hù)惜個(gè)什么。州云。我亦不知。僧云。既不知為什么。道不在明白里。州云。問(wèn)事即得。禮拜了退師云。這僧也如切如瑳。不能見(jiàn)機(jī)而變。趙州也如琢如磨。幾乎事不解交。眾中只管道。退身有分。殊不知盡力提持。還體悉得么。焦磚打著連底凍。
舉睦州問(wèn)武陵長(zhǎng)老。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。作么生。陵云。和尚問(wèn)誰(shuí)。州云問(wèn)長(zhǎng)老。陵云。何不領(lǐng)話(huà)。州云。我不領(lǐng)話(huà)。爾不領(lǐng)話(huà)。師云。睦州武陵。總道不領(lǐng)話(huà)。其間。有貪觀白浪失卻手橈。乃豎起拂子云。看。
舉南泉因至莊。偶莊主預(yù)備迎奉泉云。老僧居常出入不與他知。何夙排辨至于如此。主云。昨夜土地神報(bào)。侍者便問(wèn)。既是大善知識(shí)為甚卻被鬼神覷見(jiàn)。泉云。土地前更添一分供養(yǎng)著。師云。長(zhǎng)蘆則不然。若見(jiàn)這莊主恁么道。便與捉住云。放爾不得。何故如此。不見(jiàn)道來(lái)說(shuō)是非者。便是是非人。
舉僧問(wèn)洞山。時(shí)時(shí)勤拂拭。莫使惹塵埃。為什么不得他衣缽。山云。直饒道本來(lái)無(wú)一物。也未合得他衣缽且道。什么人合得。僧下九十六轉(zhuǎn)語(yǔ)。不契。末后云。設(shè)使將來(lái)他亦不受。山深肯之。雪竇云。他既不受是眼。將來(lái)必應(yīng)是瞎。師云。長(zhǎng)蘆則不然。直須將來(lái)。若不得來(lái)。爭(zhēng)知不受。直須不受。若不不受。爭(zhēng)免將來(lái)。將來(lái)底必應(yīng)是眼。不受底真?zhèn)是瞎。還會(huì)么。照盡體無(wú)依。通身合大道。
拈古一百則竟。
后序
余頃將漕淮南。夢(mèng)僧導(dǎo)至一古寺基。有巨棟十?dāng)?shù)。大書(shū)其榜曰隰州。金碧煥然。覺(jué)而異之。嘗語(yǔ)人莫能占。后數(shù)月。主普照者。眾訟抵獄。余生于泗。而又從官往來(lái)廿余年。憫禪席猥冗。因欲以振起之。其徒走權(quán)貴門(mén)。皆為之地。余志終不可奪。時(shí)雪峰了住長(zhǎng)蘆。與比丘千五百人俱。今天童覺(jué)居上首。與眾推出。余乃勸請(qǐng)力行祖道。無(wú)有怖畏。遠(yuǎn)近歸依。戶(hù)外屨滿(mǎn)。他日相見(jiàn)。問(wèn)其鄉(xiāng)里。則曰隰州人也。忽省昨夢(mèng)若合符節(jié)。聞?wù)吣换踪潎@。咸謂此事不可不書(shū)。而執(zhí)筆輒懶。退居清江之上二年矣。惠慈上人。自天童由雪峰。持二老書(shū)來(lái)。問(wèn)訊勤懇。出天童拈提古德機(jī)緣。因記夢(mèng)事之大略。題其后。不獨(dú)可以砥礪禪流。且為叢林盛事云。紹興四年十一月廿二日。薌林居士。向子諲書(shū)。
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- 景德傳燈錄 第一卷
- 五燈會(huì)元 第一卷
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- 五燈會(huì)元 第二卷
- 五燈會(huì)元 二十卷
- 景德傳燈錄 第三卷
- 景德傳燈錄 第二卷
- 指月錄卷之二
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- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(下)
- 宏智禪師廣錄(卷九)
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
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- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
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- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿(mǎn)
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿(mǎn)身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話(huà)詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門(mén)修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語(yǔ)
- 古尊宿語(yǔ)錄
- 禪宗詩(shī)歌境界
- 萬(wàn)善同歸集
- 云門(mén)宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開(kāi)示
- 大珠慧海
- 大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開(kāi)悟
- 圓悟佛果禪師語(yǔ)錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語(yǔ)錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開(kāi)示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門(mén)
- 與祖師同行
- 趙州禪師語(yǔ)錄