“事由理造，理由事顯”的理解

本源法師：事由理造，理由事顯的理解

請(qǐng)問(wèn)師父，如何理解“事由理造，理由事顯”？

　　佛法中經(jīng)常講“事由理造，理由事顯”。“事”，就是事相的東西，比如說(shuō)我們要造一座寺院，寺院就是“事”。而在建造之前，我們要先畫一個(gè)藍(lán)圖，這個(gè)圖紙就是“理”。寺院是按藍(lán)圖來(lái)規(guī)劃建造起來(lái)的，這就是“事由理造”。但光懂得畫圖是不夠的，還需要造一座具體的寺院，通過(guò)付出的過(guò)程，來(lái)把你明白的這個(gè)理給顯示出來(lái)，這就是“理由事顯”。

　　我們修學(xué)佛法亦復(fù)如是。“理可頓悟”，道理一說(shuō)一下子就明白了。跟大家說(shuō)，布施有人緣，有福報(bào)，大家一聽就明白，這就叫理可頓悟。但是這并不是真正的明白，我們一回到生活當(dāng)中，就把它忘記了，因?yàn)槲覀儾粫?huì)把道理應(yīng)用在生活之中。“事需漸修”，事情需要慢慢地去做。我們要行布施，修忍辱，通過(guò)佛法般若智慧的指導(dǎo)，我們的福報(bào)就能漸漸地圓滿，到那時(shí)，我們才能真正明白佛法的真諦。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：本源法師

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