學(xué)佛后,為什么還是不懂佛法?
師父,我怎么到現(xiàn)在對佛法還不懂?
我們有很多人學(xué)佛了,或者出家之后,就很著急,說我將來也要弘法,我怎么到現(xiàn)在對佛法還不懂?
我們在事俗里面,不是也經(jīng)常說到一個“大樹理論”,一棵小樹如何變成一棵大樹?需要五個條件:時間、不動、扎根、向上、向光。
第一、時間。
小樹長成大樹需要時間,不是說一天就長成的。同樣的,你今天來出家,馬上就在臺上做講經(jīng)法師,不可能!但是我們現(xiàn)在人都很著急,就恨不得我一下子什么佛法都要懂,著急以后就得了一種病“法師焦慮癥”。
你看我們做《地藏經(jīng)》講記,一天整個一千多字,現(xiàn)在已經(jīng)十幾萬字了,才整到第三卷。我們這些專職的,都沒有時間,沒有精力,更不用說在家人了。所以成長需要時間,慢慢來,不要急。
第二、不動。
會種樹的人都知道的,樹種在那里,你不能動它,移動一下,三年不長。我們以前是沒啥規(guī)劃的,經(jīng)常把這樹移到那,那樹移到這,結(jié)果十幾年過去了,樹還是這么細,就是經(jīng)常移動的關(guān)系。同樣的,現(xiàn)代人因為資訊發(fā)達了,經(jīng)常換崗位,我今天在這個公司工作,明天到那個公司工作,大學(xué)畢業(yè)沒幾年,就跳了好多槽。不斷換工作的結(jié)果,最后一事無成。
出家現(xiàn)在也是這種情況,我們過去出家的時候,跟居士很少有接觸的機緣,F(xiàn)在不一樣了,信息都很發(fā)達,居士也虔誠供養(yǎng),一缽千家飯,孤身萬里游。你心要是不定,是挺難成就的,所以,第二個條件,需要不動。
第三、扎根。
時間越長,樹根扎的越廣、越深。根扎得越廣越深是干嘛的?吸取養(yǎng)分的。同樣的,人活在世上要學(xué)習(xí)。很多人認為學(xué)習(xí)是學(xué)生時代的事情,走上社會就不用學(xué)習(xí)了。我告訴大家,學(xué)習(xí)不能停止。
二十歲之前,看一個人看長相;二十歲以后,就不是看長相了,看什么?氣質(zhì),有沒有氣質(zhì)。這氣質(zhì)從哪來?學(xué)習(xí)修養(yǎng)。你不斷地學(xué)習(xí),接受新事物,你的氣質(zhì),一定不同凡響。所以,樹要不斷地吸收養(yǎng)分,才長得枝繁葉茂,人要不斷地學(xué)習(xí),生命才會充實。
第四、向上。
樹要向上長,才高大挺拔。如果你把樹枝頭剪掉,它就往兩邊長了,橫向發(fā)展就不可能成為一棵大樹。同樣,人也要積極向上發(fā)展,去掉旁枝末節(jié),專注目標不斷前進,才會成材。
第五、向光。
樹有沒有向陰暗處長的,都是向著陽光長。因為陽光是樹木生長的希望所在,大樹知道必須為自己爭取更多的陽光,才有希望長得更高。對人來說,光明代表正能量,你有了目標,這個目標一定要是正能量的、利益大眾的,那么你為之努力奮斗,最后才會獲得真正的成功。
小樹成為一棵高大挺拔的大樹,要具足時間、不動、扎根、向上、向光這五個條件。同樣,我們要成為佛法里面所講的“法門龍象”,也要具足這五種條件,記住你的初發(fā)心,精進不退,你就會成就。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:本源法師
- 本源法師:善的標準是什么?
- :天地銷歸何處去,微塵幻現(xiàn)奈他何的解釋
- :溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身的解釋
- :性定伏魔朝朝樂,妄念不起處處安的解釋
- 星云大師:若欲學(xué)法,勿當自輕,宿世善根,難測之故的解釋
- 仁德上人:佛教的宗旨是什么意思?
- 本性法師:有佛法就有辦法
- 夢參法師:學(xué)佛有效果的表現(xiàn)是什么?皈依三寶有什么好處?
- 虛云法師:不發(fā),多種,一切佛法是妙藥之單方
- 宏海法師:凈土弘法應(yīng)該怎么做?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 仁德上人:體會體驗落實實踐佛法的道理
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 本源法師:善的標準是什么?
- 弘一法師/慶裕:心地坦然才能恰到好處
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大安法師文章
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 妙境法師講解
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [本源法師]善的標準是什么?
- [烏龍茶]什么是四大名叢?
- [禪宗文化]農(nóng)禪制度如何適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟?
- [哲理故事]凡事有度,放下即是度
- [佛經(jīng)故事]蔗汁澆蔗
- [佛與人生]改不過來是不肯改
- [佛學(xué)常識]大褂的形狀是什么樣子的?
- [道堅法師]釋迦牟尼時代,印度是一個怎樣的社會?
- [弘一法師]有內(nèi)涵才能更淡定
- [普洱茶]為什么普洱茶要做成緊壓茶?
- [禪宗文化]寒山《嗔是心中火》
- [哲理故事]拿著是累贅,放下是超然
- [佛經(jīng)故事]仆護驢索,大智若愚
- [佛與人生]無心的傷害
- [佛學(xué)常識]臥具的形狀是什么樣子的?
- [弘一法師]不躁動才能應(yīng)萬變
- [紅茶]紅茶和綠茶有什么不同?