俺不是誰(shuí)的粉絲
俺不是誰(shuí)的粉絲
有人問(wèn):法師,您是釋迦牟尼的粉絲嗎?
答:啊,俺一不弱智,二不腦殘,為啥要做人家的粉絲呢!
問(wèn):那您如何看待您與佛陀的關(guān)系?
答:我是佛陀的學(xué)生,也是弟子,永遠(yuǎn)的弟子。但是,在人格上,我與佛陀完全平等,沒(méi)有高下之分,乃至于,與一切眾生之間也是如此,人格完全平等。
問(wèn):可是,佛弟子不是經(jīng)常要禮拜佛陀嗎?這又談何人格平等呢?
答:拜佛絕非個(gè)人崇拜,而是對(duì)于覺(jué)悟者發(fā)自內(nèi)心的恭敬。同時(shí),拜佛也是一種修行方法,禮拜佛陀與禮拜佛像,其中都含有深意,那就是:一、可以消除自我的執(zhí)著與傲慢習(xí)氣;二、可以借助禮拜之緣得到佛陀清凈法身的加持;三、可以培植自己的佛緣與善根。
總之,大家禮拜佛陀與佛像,就是在禮拜自己與佛陀不二的清凈法身,應(yīng)當(dāng)以平等恭敬之心來(lái)禮拜,不可有絲毫“著相”之心,所謂“能禮所禮性空寂”是也。應(yīng)當(dāng)如此觀察,如此禮拜,自然得大利益。
問(wèn):禮拜佛像,難道不是“偶像崇拜”嗎?
答:盡人皆知,佛法以“空性”為根本教義,怎會(huì)倡導(dǎo)什么“偶像崇拜”呢!
關(guān)于禮拜佛像,以及供養(yǎng)佛像,等等,這是佛陀特設(shè)的與末世眾生結(jié)緣的一種方法。佛陀在世的時(shí)候,觀察到以后的眾生越來(lái)越著相,越來(lái)越難以開(kāi)悟空性,越來(lái)越難以度化,那該如何讓他們修行呢?如何幫助他們種下解脫的善根呢?
慈悲的佛陀,便親自為弟子們給自己造的佛像摸頂加持,為它授記說(shuō):在我涅槃以后,你就代替我接受眾生的恭敬、供養(yǎng)與禮拜,他們將因此而得到廣大利益。
其實(shí),正因?yàn)橐磺蟹ū臼恰翱招浴?本來(lái)如幻不實(shí),佛法當(dāng)中才具有了種種無(wú)盡的妙用。例如建造佛像、恭敬供養(yǎng)、禮拜佛像,等等,都屬于此類,表面上很注重外相,其實(shí),別有真義在其中啊。
問(wèn):關(guān)于建造佛像,許多地方都以建造“第一大佛”為榮,您怎么看呢?
答:純屬顛倒,毫無(wú)意義;蛟S,其中的意義就在于一環(huán)扣一環(huán)的經(jīng)濟(jì)利益吧。這個(gè),我不懂,您可以去向相關(guān)部門討教。
問(wèn):可是,就有一些人以“偶像崇拜”之類的借口來(lái)詆毀、辱罵佛教,依您看,該如何應(yīng)對(duì)呢?
答:這人哪,就好像一只皮口袋,有進(jìn)就得有出,否則,只進(jìn)不出的話,早晚會(huì)“嘭”地一聲,爆破掉。所以,人吃了喝了以后,必然要排泄,要出下氣,這是正常現(xiàn)象。而您呢,千萬(wàn)不要試圖去堵住人家的“排泄孔”,這是極不人道的行為呀!再說(shuō),那也不衛(wèi)生、不文雅嘛。
問(wèn):這,這……您的意思是?
答:眾生心中裝滿了貪、嗔、癡、慢、疑等五毒煩惱,總要允許人家發(fā)泄一下嘛。如今這世道,可謂“國(guó)罵”當(dāng)頭,罵城管、罵教授、罵貪官、罵小三、罵老師、罵醫(yī)生、罵商人、罵公務(wù)員,全社會(huì)都罵遍了,自然,也有人喜歡罵罵和尚與佛教嘛。
甭管他啥目的,人家心里煩著哪,讓人家出出氣,就別去應(yīng)對(duì)啦。您看,佳節(jié)將近,眼瞅著秋高氣爽,怎個(gè)天藍(lán)藍(lán)云飄飄太平盛世耶。
- 上一篇:顯正不批邪
- 下一篇:一屋不掃,何以掃世道人心
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之九)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之八)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之十)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之六)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之五)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之四)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之三)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之二)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之一)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之十二)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之十一)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之七)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之九)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之八)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之十)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之六)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之五)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之四)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之三)
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之七)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- 超然法師:七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無(wú)生因境有; 前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
- 超然法師:七佛傳法偈(七)法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法;今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
- 超然法師:七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
- 超然法師:七佛傳法偈(一)身從無(wú)相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來(lái)空,罪福皆空無(wú)所住。
- 超然法師:七佛傳法偈(四)見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn),了心如幻是佛了;了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷一(之一)
- 超然法師:達(dá)摩大師《血脈論》淺讀 之一
- 超然法師:七佛傳法偈(五)佛不見(jiàn)身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛;智者能知罪性空,坦然不懼于生死。
- 超然法師:七佛傳法偈(六)一切眾生性清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅;即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福。
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷一(之三)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之十)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之九)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之八)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之七)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之六)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之五)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之四)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之三)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之二)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷十(之一)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之十二)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之十一)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之十)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之九)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之八)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之七)
- [超然法師]《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷九(之六)