念佛就是把佛的功德全部變成自己功德

　　持名功夫之深淺，看各人對這一句佛號的體認(rèn)——念佛全攝佛功德成自功德，持名善根福德同佛。

　　我們曾經(jīng)講過很多次，持名深淺，看各人對這一句佛號的體認(rèn)。佛的能力是連等覺菩薩都不能知道一根毫毛，所以我們對于佛的能力和功德的真實狀況，是不能充分了解，這只有佛和佛能夠究盡。但是，我們可以用信心，對于佛的能力能夠信得過的人，他對于名號的體認(rèn)就深。真正相信念一句佛號就是『全攝佛功德成自功德』的人，他的信心就夠，持名的愿和實行也會強(qiáng)。

　　就像一個很崇拜爸爸，又對爸爸的能力很相信的小孩子，他叫起爸爸的名字一定是很威風(fēng)啊，一叫爸爸就安心了。因為他知道一叫爸爸，爸爸來就是全力以赴，所以叫爸爸，爸爸的能力就會等于他的能力，因為爸爸來給他撐腰嘛。爸爸的財產(chǎn)就是他的財產(chǎn)，這種孩子打一通電話給爸爸，叫一聲爸爸就一切成辦了。這樣的孩子在他心目中，一句爸爸當(dāng)然就是無價之寶了，就是一切了!

　　真的深信念佛是『全攝佛功德成自功德』的人，你想他怎么肯把佛丟掉去搞別的嘛。您想，他怎么肯把念頭拿去打別的妄想呢?所以，真的肯定念佛價值人，自然只要念佛，才不愿意要別的，不愿意亂想了。我們想，一個真正知道金剛鉆價值的人，怎么會不撿金剛鉆，去撿什么垃圾嘛!

　　請大家注意，大家不要以為自己已經(jīng)聽說，已經(jīng)知道念佛就是『全攝佛功德成自功德』了，其實對娑婆的小事呀、小名小利都很在乎的人，就是還不肯定這句話，還不肯定念佛的價值，聽說是聽說了，信是還沒有信哪。真正相信念佛是『全攝佛功德成自功德』的人，他的信心深，自然會肯念，念出來力量自然就大，可以全佛全心，一了百了。以這樣深的信愿來持名，功夫就深，真正能夠體認(rèn)持一句阿彌陀佛全攝佛功德成自功德的人，體認(rèn)就是深，他一持名，功德力量就大，可以大到和佛一樣大。能夠相信蕅祖所說『持名善根福德同佛』的人，以這種深信的信念來念佛，自然心就不會亂，這持名的功夫就深。

　　同樣是念佛，對佛力不能深信、不了解，而且又對自己的善根有懷疑的人，總是覺得念佛不會多有用啊，還是要自己背很多債務(wù)啊，還是要自己再去怎樣怎樣才行啊!這，就好像不識貨的人，縱使送給他鉆石，他也不敢、也不能換來高價，頂多是去和人換一顆糖果，吃吃就算了。這樣的體認(rèn)，持名的力量就非常的薄弱。沒有信心的持名，力量薄弱，當(dāng)然就降伏不了妄念，心當(dāng)然就亂。所以夏老居士為我們說明了修學(xué)的次第，他說『理明』才能夠『信深』，『信深』才會『愿切』，『愿切』才會『行專』。