念佛人應(yīng)有的平常心態(tài)

　　學(xué)凈土法門的人,或許有人會(huì)時(shí)刻向阿彌陀佛祈求,希望阿彌陀佛能夠不時(shí)地顯現(xiàn)在他的夢(mèng)中;或者在靜坐念佛時(shí)現(xiàn)個(gè)影子給他看;或者跟他對(duì)話;或者希望自己有異于一般人的感覺(jué)、感受、感應(yīng)、感悟,成為阿彌陀佛的驕子、佛的唯一——“別人沒(méi)有但我有”,甚至某一種通力、感受、歷練,自己也好奇地想要去歷練一番。

　　其實(shí)再怎么樣,我們的心是無(wú)常的,最后也會(huì)回歸平靜;可是還是想去歷練一番,然后再回歸平凡、平常、平淡、平實(shí)的念佛。有的同修、蓮友或許存著這種心,但這是一種危險(xiǎn)的觀念。為什么?因?yàn)榭峙乱蝗ゲ换?結(jié)果萬(wàn)劫不復(fù),所以是很危險(xiǎn)的。

　　智隨法師曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章《平淡是真,念佛最樂(lè)》。我想,有些同修應(yīng)該會(huì)認(rèn)識(shí)到,這種說(shuō)法確實(shí)合乎一個(gè)念佛人的心態(tài),而觸動(dòng)自己的內(nèi)心。

　　智隨法師這樣寫:

　　世間萬(wàn)物,起伏不定,生滅不息,無(wú)不歸于無(wú)常。沒(méi)有不散的宴席,沒(méi)有不落的太陽(yáng)。憂悲苦樂(lè),如同海上浪花,終歸消散。

　　而人心好動(dòng)、好奇、好玄,無(wú)不在浮動(dòng)與期盼中追逐形形色色的幻影。艷麗之色(喜好的),則執(zhí)持不舍;灰暗之色(厭惡的),便肆意回避。人人無(wú)不在得失憂喜中度過(guò)無(wú)常的歲月。外在的緣生緣滅,牽動(dòng)著我們的神經(jīng),內(nèi)心隨之而生生滅滅。

　　靜觀世間:波濤過(guò)后,大海歸于平靜;風(fēng)雨過(guò)后,大地歸于平靜;憂喜過(guò)后,人心歸于平靜。

　　走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,嘗過(guò)酸甜苦辣,最終會(huì)感覺(jué)平淡最好,不追逐于風(fēng)云般的無(wú)常;在平淡中度日,在平淡中念佛,在平淡中走過(guò)如夢(mèng)幻般的人生,輕松自然地邁向凈土,則生也安樂(lè),死也安樂(lè)。

　　然無(wú)常的世間,因其絢麗多姿而感動(dòng)人心。能安于平淡中,隱于佛光中,實(shí)乃人中芬陀利花,世上稀有之人也!別看他一貧如洗,別看他一字不識(shí),摩尼之寶,實(shí)非他物能比也。