真智慧巧生活

　　智慧來(lái)源于生活，又作用于生活。人只有對(duì)人對(duì)事都看得清楚，才能增加處理事情的能力，從而生活得更從容、更簡(jiǎn)單。

　　弘一法師弘揚(yáng)佛法云：“欲得佛法實(shí)益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業(yè)，增一分�；�。內(nèi)真誠(chéng)則外恭敬，表里一如。佛法真實(shí)利益是消業(yè)障，業(yè)障一消，則煩惱、憂慮、牽掛、分別、妄想、乃至于身心疾病都沒(méi)有了。增�；郏�自己聰明伶俐，對(duì)人對(duì)事對(duì)物比過(guò)去看得清楚，一切作為很恰當(dāng)，這是慧。佛氏門(mén)中有求必應(yīng)，但必須把業(yè)障消掉，障礙排除才行。”

　　佛家修行講究開(kāi)示，明示只是表面的，只有人的內(nèi)心開(kāi)示了，領(lǐng)悟了，才是真的消除了業(yè)障，得到了智慧。

　　趙州禪師也不例外。有一天，幾位僧人前來(lái)問(wèn)禪，第一位學(xué)僧問(wèn)道：“大師，弟子剛剛遁入空門(mén)，請(qǐng)求大師訓(xùn)誨！”

　　禪師沒(méi)有直接回答，而是反問(wèn)道：“你今天吃粥了嗎？”

　　學(xué)僧恭恭敬敬地回答說(shuō)：“吃了。”

　　趙州禪師指示道：“那你洗缽盂去！”

　　聽(tīng)了趙州禪師的話后，第一位學(xué)僧由此開(kāi)悟。

　　第二位學(xué)僧也走上前來(lái)問(wèn)道：“弟子也剛剛遁入空門(mén)，肯請(qǐng)大師不吝賜教！”

　　禪師不答反問(wèn)道：“你來(lái)了多久了？”

　　第二位學(xué)僧回答道：“弟子今天剛剛到！”

　　趙州禪師再問(wèn)道：“那你現(xiàn)在吃過(guò)茶了嗎？”

　　第二位學(xué)僧回答：“吃過(guò)了！”

　　趙州禪師指示道：“那你就到客堂報(bào)到去！”

　　第二位學(xué)僧隨即也開(kāi)悟了。

　　有一位在禪師身邊生活了十幾年的學(xué)僧，一直無(wú)所獲，于是也乘機(jī)上前問(wèn)禪師：“弟子參學(xué)已經(jīng)有十余年，但是沒(méi)有得到老師的開(kāi)示、指導(dǎo)，今天也想請(qǐng)禪師教誨！”

　　趙州禪師聽(tīng)后，裝作大驚的樣子說(shuō)道：“你怎么可以這么冤枉我呢？自你來(lái)到這里，你每天拿茶來(lái)，我為你喝；你端飯來(lái)，我為你吃；你合掌，我低眉；你頂禮，我低頭；我那里沒(méi)有教導(dǎo)你呢？你怎么可以胡亂冤枉我呢！”

　　學(xué)僧聽(tīng)后，開(kāi)始用心去領(lǐng)悟趙州禪師所說(shuō)的話。

　　趙州禪師見(jiàn)狀又說(shuō)：“如果你刻意地去參悟佛理，那你的思維與真正的禪理會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)！”

　　學(xué)僧好像有所悟，問(wèn)道：“那么到底該怎么做呢？”

　　禪師指示道：“用一顆平常的心去感悟，如果你能謙虛修行，生活就是佛。”

　　學(xué)僧頓悟。

　　修禪是為了獲得心靈的寧?kù)o、思想的開(kāi)闊，但是如果參禪悟道脫離了現(xiàn)實(shí)生活，也就失去了最本質(zhì)的意義了。

　　生活中的所有事情和參禪的道理是相通的，所以不管做什么事情，一定不要脫離了原汁原味的生活，只有這樣，你所做的事情才會(huì)更有價(jià)值和意義。