不要錯(cuò)認(rèn)證道根本

　　即便以冬瓜印子為的決，不但自誤，又且誤人，可不懼哉？且如古之宰官居士，載傳燈者，有數(shù)人而已。

　　所謂“即便以冬瓜印子為的決”：也就是簡(jiǎn)單地把冬瓜的痕跡拿來(lái)作為證道的根本。什么叫冬瓜印子？把冬瓜橫著切斷所蓋之印跡，雖似真印，但虛偽不實(shí)。冬瓜就是我們吃的那個(gè)冬瓜。把冬瓜印子拿來(lái)作為自己修學(xué)的根本，不行！那個(gè)是方便，不是根本�？刹豢梢�修道？可以，但那不是根本。現(xiàn)在很多人就認(rèn)為那是根本，你說(shuō)有，他執(zhí)著有；你說(shuō)空，他執(zhí)著空。佛法是面對(duì)有無(wú)而不著有無(wú)！

　　所謂“不但自誤，又且誤人，可不懼哉”：不但把自己給毀掉了，而且也把別人給毀掉了，難道不可怕嗎？可怕！

　　前些年，應(yīng)該是十幾年前，從南方來(lái)了一個(gè)禪師，他組織一些人在賓館里打佛七。他們?cè)趺创蚍鹌吣�？美其名曰，�?a href="/remen/wuxiang.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)相大法！一些男男女女把所有的衣服褲子全脫了來(lái)修無(wú)相大法，非常荒誕！但是，大家都很佩服他。而且，他還讓大家互相之間打嘴巴，扇耳光……越是這樣瞎折騰，大家就越佩服他。這叫什么呀？和尚不作怪，沒(méi)有人來(lái)拜。你要是說(shuō)沒(méi)事，他就說(shuō)你沒(méi)本事；你要是說(shuō)有大事，他就為之一振，說(shuō)你有本事……或許生活太寂寞！大家又不甘心吧？

　　所謂“且如古之宰官居士，載傳燈者，有數(shù)人而已”：而且如古之宰官居士這樣的在家佛教徒，真正對(duì)佛教有感悟的人，只有幾個(gè)人而已。

　　原標(biāo)題：不要錯(cuò)認(rèn)根本——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

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