輪回中，保持清醒

　　【輪回中，保持清醒】

　　念死和念惡道苦雖是下士道的修行內(nèi)容，但對(duì)中士道、上士道的修行也很重要。以此作為基礎(chǔ)，才能進(jìn)一步發(fā)起出離心，發(fā)起菩提心。

　　念死無(wú)常，是認(rèn)識(shí)到這一身份的脆弱性。關(guān)于念死的修行，必須具備三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一、死亡是必定的；二、死期是不定的；三、死時(shí)除佛法外余皆無(wú)益。念三惡道苦，則是使我們對(duì)此產(chǎn)生恐懼�；�于這種恐懼，就不敢造作墮落之業(yè)，就會(huì)主動(dòng)尋找擺脫惡道的方法。否則，必如“無(wú)知者無(wú)畏”那樣，因無(wú)知而毫無(wú)顧忌地造業(yè)。其實(shí)，這種無(wú)畏并不是真的對(duì)惡道之苦無(wú)所畏懼，而是根本沒(méi)想到這一點(diǎn)，或根本不相信這一點(diǎn)。那樣的話，墮落也就在所難免。如果不能保有人身，未來(lái)就不能修行，解脫自然也就無(wú)望了。

　　所以，念死和念輪回苦的真正目的，是為了提醒我們減少貪著，更不要為此造業(yè)。與此同時(shí)，還要尋找人生的真正歸宿，尋找究竟出離惡道的方法。這個(gè)方法就是皈依，也是下士道的修學(xué)重點(diǎn)。無(wú)論念死無(wú)常還是念惡道苦，本身都不是為了增加我們的恐懼，而是以此引導(dǎo)我們生起皈依之心。在無(wú)邊輪回中，我們稍有不慎就會(huì)墮落。即使現(xiàn)在暫時(shí)保有人身，也是極其脆弱的，隨時(shí)都會(huì)失去。所以我們需要不斷提醒自己，看清自己在輪回中的危險(xiǎn)處境。惟有保持這種清醒，才不至被眼前名利所迷惑，被眼前安樂(lè)所陶醉。