十善業(yè)道經(jīng)
《十善業(yè)道經(jīng)》中文版本為唐朝實叉難陀翻譯,北宋施護所譯《佛為娑伽羅龍王所說大乘經(jīng)》為同經(jīng)異譯,本經(jīng)出自西晉月氏國三藏竺法護譯《佛說海龍王經(jīng)》,為其第十一品《十德六度》,是釋迦牟尼佛在娑竭羅(意為:咸水海)龍宮,為龍王所宣說的經(jīng)典...[詳情]
《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記七 2 遠離貪欲的利益
《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記七(2)
二、遠離貪欲的利益
“復次龍王。若離貪欲,即得成就五種自在。何等為五?一、三業(yè)自在”。如果你能遠離貪欲,就能得到五種自在。觀音菩薩又叫觀自在菩薩。事實上我們有很多不自在的,身心都不得自在。你看,經(jīng)常煩惱嘛,經(jīng)常感到心里堵、感到身體堵嘛,身心不得自在。
“一、三業(yè)自在”。身口意三業(yè),“諸根具足故”,“諸根”就是眼耳鼻舌身意六根。我們不是也“諸根具足”嗎?這個“具足”應該是比較飽滿,就是說它不會有缺憾。
“二、財物自在”。就是財物不會缺乏。如果遠離貪欲,你就不會窮!耙磺性官\不能奪故”,因為怨賊不會來奪走。遠離貪欲的人,不管是官府、怨賊、水、火都會躲著你,所以財物得自在。
“三、福德自在,隨心所欲,物皆備故”。有福報的人,搞什么事兒什么事兒成,干什么什么順。他看起來憨憨的,就運氣好。你說他聰明吧,他沒你聰明。這是因為福報的原因!半S心所欲,物皆備故”,因為不貪,所以就能具備這樣的利益。
“四、王位自在”。就是你必然能夠得到尊貴。不貪的,你尊重他,他自然會得到。“王位”當然包括當官這一方面的受用,“王位自在,珍奇妙物,皆奉獻故”。
“五、所獲之物,過本所求百倍殊勝”。他所得到的東西,比他想要的要多得多,甚至多百倍。他要的很少,得到的很多,你看快樂不快樂啊?普通人要的很多,得到的很少。這就是說明,你越貪,你越想要,結果就是得的越少。你越不貪,你越無求,你越知足,結果就得的反而越多。眾生都不明白這個道理。我們想要得到多,我們就拼命貪,結果你越拼命貪,越得的少。我們都想要別人聽我的話,想要別人都按照我的意愿去辦,你越想要你越貪,別人就越不按你的要求去辦,你越強求別人,別人越不按你的辦,為什么?強扭的瓜不甜。別人不想,你怎么能強擰別人的意愿呢。你只有讓別人認識到好,自然會來。我們強加給別人,別人是不會接受的啊。
“由于昔時不慳嫉故”。為什么所獲諸物反而比他想要的東西多百倍呢?這是由于他們平時不慳貪嫉妒的原故!皯a”,吝嗇,小氣!凹怠笔羌刀。如果說你不慳貪,不嫉妒,也就是不貪欲的話,你就能夠得到這種果報。你說,因為我窮啊,所以我才貪。錯了,因為你貪所以你才窮。一定不要把因果關系搞錯。
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