十善業(yè)道經(jīng)

《十善業(yè)道經(jīng)》中文版本為唐朝實(shí)叉難陀翻譯,北宋施護(hù)所譯《佛為娑伽羅龍王所說大乘經(jīng)》為同經(jīng)異譯,本經(jīng)出自西晉月氏國(guó)三藏竺法護(hù)譯《佛說海龍王經(jīng)》,為其第十一品《十德六度》,是釋迦牟尼佛在娑竭羅(意為:咸水海)龍宮,為龍王所宣說的經(jīng)典...[詳情]

《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記七 1 不綺語的利益

  《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記七(1)

  ——改變人生命運(yùn)的秘笈

  七【原文】

  “復(fù)次龍王。若離綺語,即得成就三種決定。何等為三?一、定為智人所愛。二、定能以智,如實(shí)答問。三、定于人天,威德最勝,無有虛妄。是為三。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),得如來諸所授記,皆不唐捐!

  “復(fù)次龍王。若離貪欲,即得成就五種自在。何等為五?一、三業(yè)自在,諸根具足故。二、財(cái)物自在,一切怨賊不奪故。三、福德自在,隨心所欲,物皆備故。四、王位自在,珍奇妙物,皆奉獻(xiàn)故。五、所獲之物,過本所求百倍殊勝,由于昔時(shí)不慳嫉故。是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),三界特尊,皆共敬養(yǎng)。”

  “復(fù)次龍王。若離嗔恚,即得八種喜悅心法。何等為八?一、無損惱心。二、無嗔恚心。三、無諍訟心。四、柔和質(zhì)直心。五、得圣者慈心。六、常作利益,安眾生心。七、身相端嚴(yán),眾共尊敬。八、以和忍故,速生梵世。是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),得佛無礙心,觀者無厭!

  “復(fù)次龍王。若離邪見,即得成就十功德法。何等為十?一、得真善意樂、真善等侶。二、深信因果,寧殞身命,終不作惡。三、惟歸依佛,非余天等。四、直心正見,永離一切吉兇疑網(wǎng)。五、常生人天,不更惡道。六、無量;,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)增勝。七、永離邪道,行于圣道。八、不起身見,舍諸惡業(yè)。九、住無礙見。十、不墮諸難。是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),速證一切佛法,成就自在神通!

  講 記

  一、不綺語的利益

  “綺語”,花言巧語,F(xiàn)在這種黃色笑話、黃色語言都屬于綺語。

  “即得成就三種決定。何等為三?”

  “一、定為智人所愛”。定為有智慧的人所歡喜啊。

  “二、定能以智,如實(shí)答問”。因?yàn)橛芯_語的人,他講話總是彎彎曲曲,講得不著邊際。不綺語的人則能“以智,如實(shí)答問”,以智慧來如實(shí)答問。

  “三、定于人天,威德最勝”。遠(yuǎn)離綺語的人,這個(gè)人說話,沒有那些花言巧語及猥瑣的語言,說話就很有威德。因?yàn)樗v話都是如實(shí)語,很有威德,“無有虛妄”。

  “是為三。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),得如來諸所授記,皆不唐捐”。如來會(huì)授記他。后成佛的時(shí)候,凡是他所授記的決定都會(huì)實(shí)現(xiàn)。就是凡是他說的話最后都會(huì)實(shí)現(xiàn)。

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