什么是平常心？怎么修行自己的心？

　　第二個，要在喧鬧處煉心�，F(xiàn)在過年就是個喧鬧處，人多、事多，你怎么能夠有定力？有時候事情一多，人一多，我們就會不耐煩，脾氣就會出來，甚至在佛殿里面對居士著急發(fā)火、罵人，這些現(xiàn)象經(jīng)常有啊。有時候人忙了以后，你的定力就不行了，容易煩。

　　所以，恰恰要在喧鬧中去鍛煉怎么保持內(nèi)心的從容。有的修行人在沒有事情的環(huán)境里面心態(tài)還蠻好，剛有一點點事，心馬上就亂了。這就是溫室里的花朵，沒有經(jīng)過風(fēng)雨的歷練，不管用。日常生活里的這點喧鬧，我們都不能夠挺過去， 如果生死大限來臨，我們就會方寸大亂，根本就沒希望。

　　在東晉時，曾經(jīng)有一場戰(zhàn)爭叫淝水之戰(zhàn)，前秦的苻堅帶著八十余萬大軍在淝水北岸，與南岸謝安統(tǒng)領(lǐng)的八萬東晉軍隊對陣。這是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。很多成語與這場戰(zhàn)役有關(guān)，比如風(fēng)聲鶴唳，就是人聽到風(fēng)聲、鶴叫，就以為敵人來了，描述苻堅軍隊敗退時內(nèi)心的恐懼。

　　但是在決出勝負以前， 謝安在屋里跟人下圍棋，等到有人跑到軍帳跟他報告說：我方大勝。他仍然不緊不慢地在那里下棋，說等我把棋下完。這就叫大將風(fēng)度啊，在勝負未決之際，還能保持那種從容。

　　相比之下，春節(jié)期間，我們很多人很多事就沒法比啊。當然過春節(jié)我們壓力也很大，因為不賣門票，從昨天晚上到今天，估計有幾萬人次，消防的問題，防盜的問題，各種意想不到的情況。

　　由于人太多，擁擠踩踏的危險都存在。寺院的執(zhí)事提前開會安排工作，然后還有大量的義工參與服務(wù)。在這里要感謝義工們的奉獻，他們有的維持秩序，有的看管香火，很辛苦。

　　在這種喧鬧和紛雜中，保持內(nèi)心的淡定，這也是一個修行人應(yīng)該經(jīng)歷的。你多經(jīng)歷一點這個場面，你的心量會更大，定力會更足，這樣你才有力量去擔當佛教更大的責任。

　　每一代人都有一代人的責任，佛教的擔子不會永遠在一代人身上。你的力量從哪里來，像溫室里的花朵，像脆弱的小草？其實小草倒不脆弱，把它壓彎了，它還能直起來。

　　有人就像溫室的花朵，經(jīng)歷一點點復(fù)雜的事情，心就亂了，沒頭緒了。這就是一個問題。需要在混亂中修行。如果你在禪堂里有定力，你不妨到大街上去走走，看看定力還在不在。這是第二種煉心的境界。

　　第三種境界，就是要在困厄中煉心。什么是困厄啊，就是我們人生中遇到的特殊的困難和考驗，比如嚴重的疾病、突然的災(zāi)難，或者人事的變動，比如被人冤枉了，或者有牢獄之災(zāi)了。當然，人生有個最大的困厄，每個人都不能免，雖然今天是初一，我們學(xué)佛的人倒是不怕，不妨談?wù)撘幌�，這個困厄就是所謂死亡。

　　面對這種重大的困厄，我們的心怎么樣？這個淡定的力量來自于平時的積累，取決于平淡處有沒有把法喜修出來，喧鬧處有沒有把定力修出來。所以，在面對困厄的時候，最容易看出你是不是真正的有道力了。如果沒有充沛的道力，困厄來臨， 你就會手忙腳亂。

　　我想在這三個環(huán)節(jié)，能夠讓此心如如不動，這大概可以說是平常心的一種體現(xiàn)了。當然，我講的三個環(huán)節(jié)，也是有深有淺的。如果要再講深一點，平常心就是要求你不起分別。

　　要不起分別，那必須要真正認識我們這個心，把我們內(nèi)心分別的種子，那個根，給它斬斷。這就是禪門修行用功最終的宗旨。斬斷這個分別心，就像一根木材點著燒火，最后燒盡了變成冷灰，沒有力量了；就像一頭用石頭做的獅子，它會叫嗎？它不會哮吼。

　　在淺處，可以以這三個環(huán)節(jié)來檢驗我們�，F(xiàn)在八零后、九零后發(fā)心出家修行的法師們，非常有必要在這三個地方煉心。

　　首先是枯淡處。因為八零后、九零后從小成長和教育的環(huán)境就有大量的信息刺激，大概都沒有體驗過什么叫枯淡，沒有體驗過沒有手機、不上網(wǎng)的生活。你不要以為現(xiàn)在信息很多就是一種富有，其實這是一種貧乏。

　　也要經(jīng)歷喧鬧的歷練。喧鬧的歷練，你必須要去發(fā)心，要在叢林、在常住里面為大眾服務(wù)。你要經(jīng)歷一點事，到客堂去待一待，每到過年或者有法會，在客堂的窗口去體驗一下，看看待人接物中你的心態(tài)有沒有起伏。

　　當然我們也會經(jīng)歷困厄。這個困厄可遇不可求，我們不會去求困厄，但是大概都會遇到。在困厄處逼自己，最后你的心就有力量出現(xiàn)。

　　最后，借此機會，我衷心地祝愿大家在新的一年，在“修平常心”這個題目上能夠有大的收獲，真正地做到無門慧開禪師偈子里所講的“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”。這是我們禪修的根本目的。