為印度洋災(zāi)區(qū)祈福薦亡水陸大法會 圓滿上堂法語

  為印度洋災(zāi)區(qū)祈福薦亡水陸大法會

  圓滿上堂法語

  ( 2005 年 1 月 24 日 )

  香云彌空報早春,悠悠佛唱驅(qū)凍云。

  世上滔滔何時了,人心平時四海平。

  佛法修行之要,不出“上供下施”。上供十方諸佛,三乘圣賢,下施六道群靈,十類含生。概言之,廣修供養(yǎng)是也,供養(yǎng)之法有事有理。若論事,則謹遵儀軌,廣陳諸珍,奉請觀想,一一如法如律,不得草草。何以故,諸法從緣起故。生死之法從緣起,解脫成佛之法亦從緣起。此有故彼有,此無故彼無。故我人在因地當(dāng)尊重緣起,以法不孤起,果地萬德托諸事緣而生故。若論理,則即事而顯。正當(dāng)供養(yǎng)時,三輪體空,能所雙忘,以自性眾生還供自性佛,性相不二,理事雙融,全妄即真,全真即妄,念念供養(yǎng)自性三寶,心心流入薩婆若海,古德所謂“實際理地不立一塵,萬行門中不舍一法。”此供養(yǎng)之極則也。

  本寺護法 楊勛 居士為印度洋災(zāi)區(qū)發(fā)心啟建祈福薦亡水陸大法會,七日期滿,功德周隆,恭設(shè)上堂大齋一堂供佛及僧,大眾歡喜,人天共慶,且問,即今上堂一句又作么生舉揚呢?

  一念慈心三冬暖,萬里香花結(jié)勝緣。

  若人來扣涅槃路,遙指歸雁過藍天。

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