信仰中不容置辯的因素——戒律
佛教有不殺生的教義,你卻拿兩只雞來(lái)說(shuō)事,這就觸犯了佛教的禁忌。等同于一個(gè)不信回教的人到清真寺去,對(duì)穆斯林說(shuō):“我現(xiàn)在家里有一顆豬頭,我該怎么辦,是我親戚送的”一樣,你想想結(jié)果會(huì)如何?
這不是關(guān)于智慧的問(wèn)題,而是明知故問(wèn)的,是向宗教信條挑釁的行為,我可不可以這樣理解? 你的意思是說(shuō)有信佛的人犯殺生戒了? 被你看到了,然后再問(wèn)其他人的感受是嗎? 你如果看到一個(gè)穆斯林偷著吃豬肉,會(huì)不會(huì)問(wèn)其他穆斯林的感覺(jué)? 你會(huì)不會(huì)看到一個(gè)貪官落馬,從而寫(xiě)信去中央問(wèn)中央領(lǐng)導(dǎo)的感受?我想你不會(huì),因?yàn)槟愣檬裁词驴梢哉{(diào)侃,什么事不能?如果一件事是認(rèn)真的,一般人都是不會(huì)輕易拿出來(lái)討論的。 就象我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:假如你的父親不是你的生身父親,你會(huì)怎么想? 當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題是極不禮貌的.因?yàn)檫@種假如等同于懷疑對(duì)方父母的感情。當(dāng)然,僅僅從提問(wèn)或邏輯上看,這并沒(méi)有不妥。因?yàn)槭郎先魏问露加锌赡艽嬖?都可以假如, 這不是正常不正常的問(wèn)題,而是你應(yīng)該知道回民對(duì)他們的宗教禁忌是非常敏感的,如果觸及到的話(huà),可能會(huì)被群情激憤的信徒追殺,你信嗎? 可是佛教不會(huì)。佛教徒與人為善,慈悲為懷。
人與人交談,除非是熟人,一般不問(wèn)對(duì)方的收入、對(duì)方的家庭,包括對(duì)方的信仰。如果大家都有相同的信仰,那么就請(qǐng)共同遵守信仰的約定,那些是圣人定下的制度,是不容懷疑的,任何人都不能更改。但這并不意味著沒(méi)有人違犯,對(duì)于違犯的人而言,本身就是錯(cuò)誤的,不存在探討的必要。 維護(hù)教規(guī),是信仰者的本分,也不存在任何回旋余地。因此,是與非,一目了然,又何需探討,多此一舉。
千萬(wàn)記住,關(guān)于戒律的問(wèn)題,不要當(dāng)作話(huà)題去探討,只能去做,做得好與不好,盡力去做就是了,不需要拿來(lái)當(dāng)話(huà)題去研究,這是死的,不存在任何可以通融的地方。 如果想到變通的話(huà),那就是對(duì)信仰的褻瀆, 就象一個(gè)犯罪分子研究法律,找法律的空子一個(gè)道理。
學(xué)佛者,對(duì)待戒律,只有敬而畏之,依教奉行的份。如果做得不夠好,再加上一個(gè)慚愧和懺悔的心!案呱窖鲋,雖不能至,心向往之”,這才是正確的心態(tài)。 可以探討的是對(duì)佛法的理解,與修行方法的正誤, 戒律不在其列。戒律持得如何,是衡量信仰的標(biāo)尺,只能談戒生愧,談戒生畏,這樣才是正確的思想。我們要尊重自己的信仰,不允許別人調(diào)侃這個(gè)話(huà)題。因?yàn)樽鹬刈约旱男叛?就是在尊重自己的選擇,也就是尊重自己。
任何宗教都有其禁區(qū),這正是宗教令人仰慕的地方。如果將其誤解為一種學(xué)問(wèn)的話(huà),那就錯(cuò)了。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)沒(méi)有禁區(qū),什么都可以討論,而很多學(xué)者,什么都在討論,而什么都不信。所以,學(xué)佛不要這樣,既要了解,更要遵守。只有遵守,才是最令人敬佩的地方,不要滿(mǎn)嘴跑舌頭,只會(huì)說(shuō);而什么都不信,什么都不做,似乎自己天生是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,讓別人去做,而自己就是不做,讓別人去信,而自己就是不信,這是不對(duì)的。
任何宗教都有禁忌,那就是形形色色的規(guī)矩戒律,我們要尊重自己的戒律,也要尊重別人戒律。哪怕心中不認(rèn)同,也要尊重。不能在僧人面前談酒色殺生的話(huà)題,就象不能在回民面前談豬的話(huà)題是一樣的,這是一種尊重,對(duì)別人信仰的尊重。 有些人就做不到這一點(diǎn),我就遇到很多這樣的人, 他們看到出家人很好奇,會(huì)問(wèn):“你們整天吃素,營(yíng)養(yǎng)會(huì)足嗎?你們有沒(méi)有偷吃葷呀?你們想不想偷吃啊?”其實(shí)他們不懂,這其實(shí)是對(duì)別人信仰的蔑視,是一種挑釁行為。如果是在回民面前談豬肉的事,一定會(huì)拔刀相向。這種玩笑是開(kāi)不得的,明白嗎?戒律是非常嚴(yán)肅的事。 當(dāng)然,我今天幾次拿回民打比喻,這也是不對(duì)的, 有傷害人家信仰的嫌疑。 所以,我收回我剛才的例子,也希望大家以后不要這樣舉例子。
你們有沒(méi)有看到,互聯(lián)網(wǎng)的管理規(guī)定上,有明確的一條,就是不能發(fā)違反國(guó)家的宗教政策的內(nèi)容,不能發(fā)傷害宗教感情的內(nèi)容。以前有一首歌叫《女人是老虎》,在電視臺(tái)播出后,引起佛教界的反感,各大佛學(xué)院一起聯(lián)名上書(shū),最后電視臺(tái)立即停播了,還向佛教界道了歉。
現(xiàn)在是商業(yè)社會(huì),很多人都在想盡辦法出名,什么招都用了。畫(huà)家畫(huà)了幾十年都沒(méi)什么大名氣,搞個(gè)人體彩繪,還用“吻”來(lái)代替“印” ,這就出名了。一位大學(xué)教授,吃自己的嬰兒,這樣也出名了。一位過(guò)時(shí)的作家,為了博取眾人一顧,誰(shuí)是權(quán)威他罵誰(shuí)。這樣的事還少嗎?人心是定盤(pán)星,自心不安,會(huì)快樂(lè)嗎?
- 上一篇:悟佛性 通人性
- 下一篇:神鬼莫測(cè)話(huà)“彗心”
- 靜波法師:需要有信仰和道德,才能夠拯救世事人心
- 星云大師:為了救人而犯戒有罪過(guò)嗎?這個(gè)故事告訴你
- 明海大和尚:如何跟沒(méi)有宗教信仰的家人溝通?
- 覺(jué)醒法師:按照戒律條文的不同性質(zhì)可以分為五篇
- 星云大師:學(xué)戒期間如何樹(shù)立一個(gè)出家人的形象?
- 覺(jué)醒法師:戒律規(guī)定出家后不滿(mǎn)二十歲不能受具足戒
- 仁德上人:為什么佛法要以戒為師?
- 凈慧法師:佛教傳承的根本問(wèn)題是什么?
- 靜波法師:不愧對(duì)自己的生命和信仰
- 大安法師:不信凈土法門(mén)的四種特點(diǎn)
- 宏海法師:對(duì)于阿彌陀佛,極樂(lè)世界,我們信了多少?
- 智隨法師:戒律來(lái)自于哪里?戒律是諸宗行人通學(xué)的
- 智隨法師:佛為什么要制定戒律?防止貪嗔癡的心起來(lái)
- 大安法師:戒律是對(duì)治煩惱的法藥
- 本源法師:我們信仰的究竟是什么?
- 靜波法師:幫助別人就是幫助自己
- 靜波法師:佛教徒要依法而行
- 宗舜法師:如何正確理解戒律?如何能持好戒律?
- 濟(jì)群法師:什么才是送給孩子最好的禮物?
- 靜波法師:皈依三寶,要提升道德、人品和信仰
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話(huà)解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事