修行量化第一季

　　修行量化第一季

　　前面我們看了日記《拜經(jīng)懺悔非迷信》,知道了拜經(jīng)拜懺的意義,也知道了拜經(jīng)拜懺的困難之處。尤其是一個(gè)人在家拜懺就不容易了,因?yàn)闆](méi)有了大家在一起拜懺的氛圍,一個(gè)人也沒(méi)有這么多的體力,很難有好的懺悔效果。所以一個(gè)人自己在家的時(shí)候我們常常選擇拜經(jīng),就是對(duì)著某部經(jīng)書,讀一個(gè)字拜一下。

　　但是拜經(jīng)的確是一個(gè)非�？菰锏氖虑�,曾經(jīng)一直是老太太們的專利。甚至是在我自己教人拜經(jīng)的修行方式的時(shí)候,常常被人誤解,認(rèn)為自己看不起他,認(rèn)為他老了。尤其是在教參禪的年輕人拜經(jīng)的時(shí)候,遇到更多的阻礙和誤解。好在自己知道無(wú)為法——只管努力教不管效果的。

　　尤其是自己親身體驗(yàn)拜經(jīng)之后才發(fā)現(xiàn),拜經(jīng)真的是一件非常枯燥乏味的事情。因?yàn)橐�念很多重�?fù)的字,一邊念還要一邊找到下一個(gè)要念的字。最最讓人難一容忍的是要一個(gè)字一個(gè)字地去做標(biāo)志,要不一會(huì)兒就亂了。要是沒(méi)有耐心一會(huì)兒就煩了,不想再拜下去了。

　　但是拜經(jīng)這種修行方式實(shí)在很好,自己總是介紹別人拜,尤其是身體不好的人。他們?cè)谡J(rèn)真拜了一段時(shí)間之后,身體都好起來(lái)了。但是,自己為了督促他們拜經(jīng),自己也花費(fèi)了很大的精力。因?yàn)樽约褐��?一個(gè)字一拜是如此的枯燥乏味,是一件非常難以堅(jiān)持的事情。

　　現(xiàn)在,自己在拜《金剛經(jīng)》的時(shí)候就想,要是有一臺(tái)機(jī)器幫忙念出所拜的字音該有多好啊。這樣自己就不用費(fèi)神去記住拜到哪里了,不但不會(huì)出錯(cuò),還增高很多的效率,而且可以集中注意力�？梢宰龅绞掳牍Ρ兜男Ч�,實(shí)現(xiàn)自己希望一天能夠當(dāng)兩天用的目的。

　　如果�？次业娜沼浀娜藨�(yīng)該會(huì)有印象,前幾年我曾經(jīng)提出過(guò)網(wǎng)絡(luò)禪堂的設(shè)想。但是,因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目實(shí)在太過(guò)龐大,目前我自己的力量是難以實(shí)現(xiàn)的。不過(guò),多多少少也已經(jīng)開始著手落實(shí)了,比如已經(jīng)把網(wǎng)絡(luò)禪堂的設(shè)想完成了并公開了;比如開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)禪堂的論壇;比如開了網(wǎng)絡(luò)禪堂專賣店開始募集資金;比如……

　　但是,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)禪堂的項(xiàng)目太大,自己目前所做的實(shí)在是太少太少。網(wǎng)絡(luò)禪堂既然難以落實(shí),我們還可以從別的小事情開始著手去做。比如帶領(lǐng)大家禪修;做點(diǎn)宣傳網(wǎng)絡(luò)禪堂的事情,出點(diǎn)教人禪修的書和光盤;做點(diǎn)為網(wǎng)絡(luò)禪堂服務(wù)的事情;還準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一些佛教的游戲;現(xiàn)在正在設(shè)計(jì)制作拜佛的設(shè)備。

　　拜經(jīng)機(jī)器不但可以把拜經(jīng)過(guò)程中繁瑣的找字、記字、念字和念固定的一些字之外,還可以顯示我們正在拜的經(jīng)典的情況,以及我們目前所拜的情況。方便選擇所要拜的經(jīng)典內(nèi)容,統(tǒng)計(jì)自己所拜的時(shí)間次數(shù)等等指標(biāo),成為我們修行量化的一個(gè)機(jī)器。

　　鑒于這種情況,自己發(fā)愿設(shè)計(jì)出一種拜經(jīng)機(jī)器,希望借助這種機(jī)器來(lái)實(shí)現(xiàn)很多人拜經(jīng)的愿望。當(dāng)然將來(lái)機(jī)緣成熟,還會(huì)開發(fā)出各種各樣拜懺機(jī)器。因?yàn)檫@也是網(wǎng)絡(luò)禪堂的功能一部分,要想禪修首先要懺悔業(yè)障。否則光是腿子疼一關(guān)就很難過(guò)得去。

　　這也是落實(shí)自己一再提倡佛教要利用科學(xué)技術(shù)來(lái)提高我們的修行水平的口號(hào),因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)本身就是佛教中神通的量化與落實(shí)。與其整天指責(zé)科學(xué)的不是,或者說(shuō)神通的虛妄,不如我們踏踏實(shí)實(shí)地把我們自己能做的事情先進(jìn)行量化。這就需要我們從眼前的修行手段入手去發(fā)現(xiàn)、去量化。

　　現(xiàn)在馬上要與大家見面的是拜經(jīng)機(jī)器。我們修證佛法的人都知道拜佛的重要性。因?yàn)檫@是一種懺悔的方式,而用拜佛來(lái)懺悔是最佳的捷徑。所以,我們都有過(guò)拜懺的經(jīng)驗(yàn),而且這些拜懺的方式還很多。不光是我們現(xiàn)代人在這樣修行,就是古代的人也是這樣修行開悟的。

　　后面敬請(qǐng)關(guān)注《拜經(jīng)將有機(jī)器助》