十大礙行跋

　　佛祖圣賢，未有不以逆境為大爐韝者。佛四圣諦，苦諦居初。又稱(chēng)八苦為八師。茍稍存喜順惡逆之情，終與夏草同腐而已，安能如松柏之亭亭霜雪間哉！美玉不琢不成器，頑金不煆不致精，鐘不擊不鳴，刀不磨不利。豈有天生彌勒，自然釋迦？欲為圣賢佛祖，必受惡罵如飲甘露，遇橫逆如獲至寶，方名素患難行乎患難；方可于穢土植凈土因，方如蓮出淤泥，超登不退。儻無(wú)事則駕言念佛求生凈土；一遇不如意，軏悔慍咨嗟；吾恐三昧不成，生西未保。須于此十大礙行，一一自驗(yàn)，果于病時(shí)，難時(shí)，乃至被抑時(shí)，唯增念佛心，明苦空觀，不尤不怨，庶蓮萼日滋，稱(chēng)三昧寶王矣。

　　案：十大礙行，出寶王三昧念佛直指。十大礙行者：一、念身不求無(wú)病，二、處世不求無(wú)難，三、究心不求無(wú)障，四、立行不求無(wú)魔，五、謀事不求易成，六、交情不求益我，七、于人不求順適，八、施德不求望報(bào)，九、見(jiàn)利不求沾分，十、被抑不求申明。詳于該書(shū)卷下。

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