時(shí)間是最偉大的終結(jié)者

　　時(shí)間是最偉大的終結(jié)者

　　什么叫「時(shí)間」?

　　第一:時(shí)間是因物而有,因物而產(chǎn)生的幻象。

　　如果你把時(shí)間想象成單獨(dú)存在的一個(gè)東西,那第一個(gè)你已經(jīng)錯(cuò)誤了。《中論》有句話:「因物而有時(shí)」,意思是說,因?yàn)槲锢淼淖兓�、物質(zhì)的變化,才產(chǎn)生了時(shí)間的幻象,如果沒有物,就沒有顯出時(shí)間。

　　譬如說,地球自轉(zhuǎn)一圈,我們說是一天;地球繞太陽繞一圈的時(shí)候,我們叫一年;地球這么自轉(zhuǎn)一圈的時(shí)候,產(chǎn)生了世界你白天、我黑夜,我黑夜、你白天,南半球、北半球不一樣;這就是地球本身的一種動(dòng)而給我們的幻象。一個(gè)白天、一個(gè)黑夜,我們說是廿四小時(shí);印度人叫晝夜二六時(shí):初日分、中日分、后日分、初夜分、中夜分、后夜分;科技上把它分成廿四小時(shí),每一小時(shí)六十分鐘,一分鐘六十秒;這都是我們?nèi)藶榈囊环N刻畫。

　　第二:時(shí)間是隨心情變化而產(chǎn)生的幻象。

　　時(shí)間跟心有絕對(duì)關(guān)系。假如說你跟很好的朋友在一起,心情很愉快,談天談?wù)麄�(gè)晚上,感覺怎么一下子就天亮了;如果你是跟一個(gè)不喜歡的人在一起,那真是度日如年。所以時(shí)間跟我們的心有關(guān)系,心情愉快不愉快,時(shí)間就有長短的感覺差別。

　　所以我們要了解,時(shí)間不是單獨(dú)存在的一個(gè)什么,時(shí)間是一個(gè)幻象。地球一轉(zhuǎn)的時(shí)候,產(chǎn)生了白天黑夜,給我們感覺說一天過去了。我們好象把時(shí)間畫成一個(gè)個(gè)格子,從這個(gè)格子跳到這個(gè)格子。其實(shí)那是一種物理的現(xiàn)象所產(chǎn)生的一種假象。

　　這個(gè)地方講到「時(shí)間是最偉大的終結(jié)者」,也就是存在的一切順境、逆境,這一切一切終歸是無常;得意不要忘形,失意也不可忘形,得意、失意也是暫時(shí)的一個(gè)現(xiàn)象,最重要是要做下去,而且要做對(duì),這才最重要。

　　有的人很忿忿不平,說有些人作奸犯科作壞事,但他榮華富貴的;有些人孜孜行善,卻一輩子倒楣;你就告訴他,經(jīng)過一段時(shí)問以后,再看他的下場(chǎng),因?yàn)椤笗r(shí)間是最偉大的終結(jié)者」,你看看作壞事的人最后的下場(chǎng)如何?

　　所以時(shí)間是最偉大的終結(jié)者,也表示我們每一個(gè)人要有耐性。

　　我們學(xué)佛的人常常講:要隨緣;什么叫「隨緣」?就是把握機(jī)緣,創(chuàng)造因緣,然后等待機(jī)緣。

　　譬如說,這里沒有花園,我希望有一個(gè)花園,我就等別人送我一塊花園嗎?不是這樣子的。我去賺錢,我去買一塊地,但是整塊都是草,我把它弄干凈,種一些花,這是創(chuàng)造機(jī)緣。你不能說我等小鳥去吃一些種子,來這邊播種,不是這樣子的。自己要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)緣。然后花種下去了,要有時(shí)間的耐性來培養(yǎng);春天它不開花,也許等到秋天它開花了,要有耐性去等待。

　　這就是告訴我們做人做事的一個(gè)原則——耐性很重要。用時(shí)間來增長我們的智慧,用時(shí)間來培養(yǎng)我們的體力,用時(shí)間來充實(shí)我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的耐性�？墒俏覀円话闳瞬话褧r(shí)間當(dāng)一回事,很大方的耗掉很多時(shí)間,耗掉寶貴的生命。

　　時(shí)間是不能夠累積的,今天過了就過了,沒有辦法把它挽回,唯一的方法就是把它轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)換。比如我今天讀了一兩個(gè)小時(shí)的書,這個(gè)時(shí)間就轉(zhuǎn)換成我的知識(shí)、慧命,變成我生命中的一個(gè)資糧,這個(gè)時(shí)間就被你保留了。

　　我們信佛學(xué)佛的人感受到生命的無常、寶貴,不要把時(shí)間耗在沒有意義的事情上,隨時(shí)都要去學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的技能,讓生命充實(shí)。(98.6.28佛學(xué)講座-85于士林公民會(huì)館)