牛頓定律和鬼

  牛頓定律和鬼

  一個(gè)居士在丈夫的陪同下來(lái)到寺院,訴說(shuō)自己被鬼跟著,壓得身上很難受,晚上從來(lái)不敢一個(gè)人在家,丈夫在單位值夜班時(shí),就只好把婆婆叫來(lái)陪著自己。

  清凈問(wèn)誰(shuí)說(shuō)她被鬼跟著,居士說(shuō)是因?yàn)榭戳艘粋(gè)東北*老師講的光盤(pán),自己感覺(jué)出來(lái)的。清凈說(shuō):鬼很忙,哪有空跟著你,你沒(méi)錢(qián),也不當(dāng)官,又沒(méi)什么便宜賺,人家跟著你干什么?居士說(shuō):我過(guò)去造過(guò)殺業(yè),說(shuō)不定是冤親債主來(lái)討債呢!

  清凈講了一個(gè)《杯弓蛇影》的故事:

  從前有個(gè)做官的人叫樂(lè)廣。他有位好朋友,一有空就要到他家里來(lái)聊天兒。有一段時(shí)間,他的朋友一直沒(méi)有露面。樂(lè)廣十分惦念,就登門(mén)拜望。只見(jiàn)朋友半坐半躺地倚在床上,臉色蠟黃。樂(lè)廣這才知道朋友生了重病,就問(wèn)他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說(shuō)。經(jīng)過(guò)再三追問(wèn),朋友才說(shuō):“那天在您家喝酒,看見(jiàn)酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。當(dāng)時(shí)惡心極了,想不喝吧,您又再三勸飲,出于禮貌,不好拒絕樂(lè)廣的好意,只好十分不情愿的飲下了酒。從此以后,心里就總是覺(jué)得肚子里有條小蛇在亂竄,想要嘔吐,什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個(gè)月了。”樂(lè)廣心生疑惑,酒杯里怎么會(huì)有小蛇呢?但他的朋友又分明看見(jiàn)了,這是怎么回事兒呢?回到家中,他在殿內(nèi)里踱步,分析原因。他看見(jiàn)墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓,靈機(jī)一動(dòng):是不是這張雕弓在搗鬼?于是,他斟了一杯酒,放在桌子上,移動(dòng)了幾個(gè)位置,終于看見(jiàn)那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中,隨著酒液的晃動(dòng),真象一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。為了解除朋友的疑惑,樂(lè)廣馬上用轎子把朋友接到家中。請(qǐng)他仍舊坐在上次的位置上,仍舊用上次的酒杯為他斟了滿(mǎn)滿(mǎn)一杯酒,問(wèn)道:“您再看看酒杯中有什么東西?”那個(gè)朋友低頭一看,立刻驚叫起來(lái):“蛇!蛇!又是一條青皮紅花的小蛇!” 樂(lè)廣哈哈大笑,指著壁上的雕弓說(shuō):“您抬頭看看,那是什么?”朋友看看雕弓,再看看杯中的蛇影,恍然大悟,頓時(shí)覺(jué)得渾身輕松,心病也全消了。

  因緣果報(bào)六道輪回佛教的基本理念。佛教認(rèn)為,因果律是自然法則。宇宙各種事物在生成變化之過(guò)程中,皆有其因果作用,此一定理,可以包括物質(zhì)現(xiàn)象和人類(lèi)為謀求生存福樂(lè)而作的一切行為活動(dòng),其范圍不受空間、時(shí)間的限制。種瓜得瓜,種豆得豆,是物質(zhì)的因果;作善受福,作惡受殃,是行為的因果。所謂因果律,在物理學(xué)中表現(xiàn)為“牛頓第三定律”:兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力大小相等,方向相反。

  佛教所說(shuō)的“冤親債主”,是指我們的行為活動(dòng)對(duì)其他生命所產(chǎn)生的作用,在反彈回來(lái)之后所產(chǎn)生的力量的“人格化”描述,屬對(duì)應(yīng)初級(jí)學(xué)佛的方便表述,并非特指有一個(gè)具體的生命體跟隨討債索命。例如:我們一拳打在墻上,墻體的反作用力會(huì)讓我們的手產(chǎn)生劇痛,如果打得重,甚至?xí)斐晌覀兪直酃钦邸?shù)月后,我們的手可能還會(huì)疼痛,這只能說(shuō)明我們?nèi)^和墻體產(chǎn)生的作用力和反作用力造成的影響深遠(yuǎn)巨大,而不是說(shuō)“墻體的鬼魂”跟著我們報(bào)復(fù)了這數(shù)月。

  我們與其他生命所發(fā)生的行為關(guān)系在具體行為結(jié)束時(shí),即停止對(duì)撞,但行為所產(chǎn)生的作用力和反作用力,卻在自然法則中相續(xù)。傷害他人,會(huì)得到傷害;關(guān)懷別人,會(huì)獲得關(guān)懷。“欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。”任何一個(gè)懂得因果道理或者禪定功夫到位的人,都可以通過(guò)某人所受的果報(bào),大致推究或者觀想出此人的業(yè)因。這便如同一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的刑警可以根據(jù)蛛絲馬跡找出真兇一般。

  “鬼道眾生”在六道中代表了“苦難、貧窮、愚癡、牢獄、失去自由”的生命群,與人類(lèi)處在完全不同的維次空間。我們所受的善惡果報(bào),是由因果法則來(lái)完成,而不是鬼神自行復(fù)仇的結(jié)果。我們應(yīng)深信因果,念佛誦經(jīng),懺惡修善,改變業(yè)因,化解冤業(yè)。絕不能聽(tīng)信外道神棍別有用心的迷信論調(diào),誤認(rèn)為鬼道眾生“神通廣大,無(wú)所不能,自由來(lái)去,想報(bào)復(fù)誰(shuí)就報(bào)復(fù)誰(shuí),想跟著誰(shuí)就跟著誰(shuí)”,導(dǎo)致自己疑神疑鬼,幻聽(tīng)幻覺(jué),誘發(fā)癔癥,嚴(yán)重者甚至走火入魔,精神分裂。

  “唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變”,“一切法由心想生”。學(xué)佛要正信,不要迷信。

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