妙用慧圓歌

妙用歌

因地菩薩果地佛，心地清凈性自見(jiàn)。

心是因地菩薩行，性是果地慈悲心。

因地修行去習(xí)氣，果地佛性常靈知。

修因證果不落空，不著身心佛現(xiàn)成。

佛是靈知不著相，靈知遇緣起妙用。

妙用心時(shí)不為我，平等慈悲利眾生。

心佛眾生性平等，遇事用心有差別。

差別事相性一如，平等佛性顯萬(wàn)相。

萬(wàn)相當(dāng)體本性空，真空妙有會(huì)起用。

妙用有佛有眾生，幻相當(dāng)體性平等。

體性平等無(wú)差別，隨緣顯現(xiàn)幻相成。

知幻離幻不執(zhí)著，一切事相當(dāng)體空。

因果同時(shí)本不二，眾生是佛性平等。

名相有二性一如，空性無(wú)二相是用。

用心之時(shí)心本空，空性靈知起妙用。

體用不二本圓滿，性相一如相本空。

即相離相不著相，幻相當(dāng)體真性空。

誰(shuí)能悟透不二理，體悟不二即見(jiàn)性。

見(jiàn)性無(wú)性性本空，真空不空隨緣用。

沒(méi)有私心不為我，即是解脫會(huì)妙用。

妙用之時(shí)用是性，性體真空正妙用。

妙用身心不著相，身心起用即見(jiàn)性。

見(jiàn)性無(wú)性性在用，用時(shí)無(wú)心亦無(wú)性。

無(wú)心無(wú)性用身心，身心用時(shí)靈知空。

空性靈知人人具，認(rèn)知妙用即見(jiàn)性。

用心之時(shí)常靈知，靈知常知身心用。

用時(shí)心空不著我，無(wú)我無(wú)私正妙用。

妙用之時(shí)靈知空，空性靈知即佛性。

慧圓歌

小慧圓啊圓不成，只因聰明愛(ài)充能。

好人好事愛(ài)動(dòng)心，弄巧成拙把己騙。

處處想為別人好，心中有我好不了。

道理明白事不過(guò)，遇事不空有障礙。

越想心空越不空，折磨自心心不凈。

翻來(lái)覆去心難受，道理是空事不空。

勾勾圈圈想不開(kāi)，越想越迷想不通。

心中不想見(jiàn)人過(guò)，越想不見(jiàn)越難過(guò)。

折磨自己心難受，皆因有我心不空。

心不化空難慧圓，慧圓遇事要心空。

心空無(wú)我不著相，了了常知本圓融。

圓融無(wú)礙是靈知，靈知空心自圓融。

圓融圓滿要智慧，智慧必須不著相。

心不著相空無(wú)我，無(wú)我是誰(shuí)要圓融？

無(wú)我是誰(shuí)求圓滿，無(wú)我是誰(shuí)動(dòng)好念？

好心不如不動(dòng)心，好事不如心無(wú)事。

無(wú)心無(wú)事常靈知，靈知空性是慧圓。

慧圓認(rèn)知空無(wú)我，切莫著相轉(zhuǎn)圈圈。

靈知真心是慧圓，慧圓無(wú)我利人天。

慧圓無(wú)私更無(wú)我，無(wú)我無(wú)著誰(shuí)慧圓？

面對(duì)當(dāng)下不著相，隨緣妙用有主張。

時(shí)時(shí)刻刻空無(wú)我，無(wú)私無(wú)我真慧圓。

慧圓切莫著慧圓，一著慧圓慧不圓。

慧圓就是不著相，是名慧圓非慧圓。

遇事不著心要空，心空無(wú)事名慧圓。

眾生自性是慧圓，不生不滅得安閑。

明明了了常靈知，靈知真心是慧圓。

修行就是要慧圓，無(wú)私無(wú)我做慧圓。