深切悼念一代禪門大德—德林長老

　　在揚州高旻寺門口的照壁墻上，有四個大大的字——歇即菩提，這是一代高僧德林老和尚一生開示用得最多的四個字，甚至老和尚說，四個都多，一個“歇”就夠了，而這一個字，也足以體現(xiàn)老和尚的德行與智慧，也恰恰彰顯了長老一生的氣魄與膽識，真正的能夠把對佛法的理解與躬行，落實在心地法門的一種契入。

　　十九歲就在高旻寺出家的德林老和尚，一百零一歲圓寂，在采訪中老和尚曾說過，八十多年間，從未回過河北潤縣老家，禪門有“跑江湖”的習(xí)慣，就是一個年輕的僧人，需要多處參學(xué)，而德林老和尚說他自己哪里也不曾去過，這么多年，就一直在高旻寺。

　　這是一位真正值得尊敬的老和尚，他也真正地做到了“歇”，放下了妄想的癡迷，放下了名利的追逐，放下了是非的糾纏，放下了有我的沉重。他把自己的一生，交付給了佛門，交付給了天下蒼生，他用無我的奉獻，活出了一場寬闊而溫暖的人生。

　　在曾經(jīng)的采訪中，老和尚戲稱自己是“小工頭”，他以百歲之齡，依然每日在工地上巡視。他從未以“老和尚”自居，更不以高僧自詡，高旻寺的禪風(fēng)為整個禪林所重，信眾遍布海內(nèi)外，可他卻是永遠的“小工頭”。

　　他以七十的高齡開始修復(fù)高旻寺，在一片廢墟中，大雄寶殿、禪堂、天中寶塔、水晶宮、大講堂等恢弘而起。與此同時，他還嚴整家規(guī)，重振禪風(fēng)，四方僧俗，不遠千里，齊聚高旻，參禪問法，精進辦道，臨濟宗風(fēng)，高揚遠播。

　　老和尚把禪堂比作“最高學(xué)府”，老和尚卻很自信：這世間，還有比佛更高的嗎？無論是智慧還是慈悲，佛是福慧圓滿之人，我們在這里參禪，學(xué)的是放下一切，學(xué)的是像佛那樣“心包太虛，量周沙界”，做一個心胸寬廣、滿懷慈悲的人，這是世間最高的學(xué)習(xí)，所以，這里稱之為“最高學(xué)府”，理所當(dāng)然。

　　有法師問我，延參法師怎么樣理解德林長老對當(dāng)代佛教文化的影響？我的回復(fù)，德林長老是用一生的篤誠信念繼承祖師傳佛心印，老和尚活得是一種菩薩的擔(dān)當(dāng)，它雖然一生都沒有離開過高旻寺，但他的確承擔(dān)了一位明心見性、智慧賢者的行腳旅程，啟迪后學(xué)，培養(yǎng)僧伽。我的理解，德林長老是用生命來做擺渡的一位高僧大德。

　　在許多人眼里和印象里，老和尚是那么的嚴厲，老和尚非常直白的開示大家，佛法并不是一種盲目的崇拜，是學(xué)會去認識自己，在生活的磨礪中去反省自我、突破自我，所謂的回頭是岸，是在煩惱里回頭，讓自己的心地走向光明、寬闊、明朗，佛在何處？不在西方，也不在東方，就在每個覺悟的心地里。

　　在許多與老和尚朝夕相處的法師以及信眾的內(nèi)心世界里，老和尚對大家的關(guān)懷無微不至，用盡了一位慈悲智慧的長者，對普羅大眾平等關(guān)愛的點點滴滴，老和尚用自己每一天的平和從容為大家真實示現(xiàn)著即心即佛，去妄存真的自在灑脫。

　　德林長老這一生，活得樸素而簡約，他用一個禪者的風(fēng)范，簡簡單單勾勒出了一生的軌跡，沉思與積淀，淡然與超脫，活出了禪法與人生的融會貫通，走過他所經(jīng)過的時節(jié)因緣，做出了對禪宗繼承獨有的貢獻，以及接引后人能夠破迷開悟的獨特手眼。

　　一位百歲老人，歷經(jīng)了一個世紀(jì)的滄桑，歲月的磨難，他立在高高的山頂，行在深深的海底，他用一腔坦誠面對生活，所以他明白了生活對自己的成全；他用滿懷的熱愛去面對世間，所以他要做眾生永遠的“小工頭”，他用一生的擔(dān)當(dāng)，走完了自己此次人生的一期一會。

　　有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云。2015年6月22日晚7時，德林老和尚安靜地走了。他卸下了一切，把擔(dān)當(dāng)也歇了，從容而去。我們?nèi)缙浒牙虾蜕械臍w去理解為一種轉(zhuǎn)身，更恰當(dāng)?shù)恼f，是一種猶如蓮花一般綻放，而干凈的情懷，來也匆匆，去也空空，百年歲月，無住無休。