佛教經(jīng)典與道教經(jīng)典可以同時(shí)誦嗎?

大安法師:佛教經(jīng)典與道教經(jīng)典可以同時(shí)誦嗎?

善士問(wèn):

  道教與佛教我都很歡喜,知道其中的大智慧,但我一直很迷惑,在誦經(jīng)時(shí),時(shí)常兩個(gè)同誦,已成習(xí)慣,不知可否,請(qǐng)開(kāi)示。

大安法師答:

  道教你很歡喜,說(shuō)明你可能跟道教有點(diǎn)因緣,道教的道德經(jīng)也不錯(cuò)。但是他們有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn),道教終究還是屬于世間法。即便他修點(diǎn)定,窈兮冥兮其中有精,恍兮惚兮其中有物,你就是修到最高的位置上也無(wú)非是到非想非非想天,或者無(wú)想天,他還不能出離三界。

  如果道教不是道德經(jīng)的理念,而是等而下之,修點(diǎn)內(nèi)丹,修點(diǎn)氣功,那更是神仙之術(shù)。他是以妄想堅(jiān)固的妄想生滅心去修,叫固想存形。

  《楞嚴(yán)經(jīng)》講了十種仙,這十種仙固想存形,不了解妙明真性?v然修仙道成功,仍然還要輪回,跟六道凡夫沒(méi)有兩樣,叫七趣。所以你要了解仙道就是這么一個(gè)結(jié)局,跟佛教在境界、目的上有很大的區(qū)別。

  佛教是究竟的出世間法,是要圓滿(mǎn)我們不生不滅的自性。所以道教和佛教雖然都可以算是智慧的范疇,但是佛教是無(wú)上的智慧,這個(gè)無(wú)上智慧跟道教是不共的,超勝于道教。

  所以如果你是佛弟子,皈依佛皈依法皈依僧,你就要徹底地把這個(gè)三皈依做好。你皈依了法,就不能皈依外道典籍,不能以同等的心態(tài)去對(duì)待道教的經(jīng)典和佛教的經(jīng)典。

  佛教的經(jīng)典是你皈依之處。道教經(jīng)典你可以作為了解的范疇,他不是你皈依之處。以同等的心去對(duì)待佛教和道教的經(jīng)典,這是不可以的。一定要把佛法放在至高無(wú)上的地位,才是佛弟子應(yīng)有的心態(tài)。

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