佛教的平等思想，是科學而又偉大的

　　緣起論讓我們體會到人生何處不相逢，相逢相遇皆有緣。太空中日月星辰，因緣起而星羅棋布，交相輝映；大地上山丘河海，因緣起而不論高低，彼此相連；天地間珍禽異獸，花草樹木，因緣起而生機盎然，相依相存；人世間因緣起而天下一家，商旅千里，互通有無。

　　佛法僧三寶，僧是梵語“僧伽耶”的簡稱，意為“和合眾”，根本點在“和合”。當初佛陀創(chuàng)設(shè)僧團，就是要破除古印度婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四種姓的不平等，而提倡“百川入海，同一咸味；四姓出家，同為釋氏”，這就是佛陀的平等觀。

　　佛陀于菩提樹下靜坐四十九日而證道時，說：“奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相，只為無明覆蓋，不能證得。”在他證悟了宇宙人生的真理后，首先指出的就是，一切眾生皆有佛性，由是發(fā)展出心佛眾生，三無差別，佛性平等、生佛平等、圣凡平等、理事平等，性相平等、空有平等、自他平等、冤親平等、人我平等。

　　佛教的平等思想，是非�？茖W而又偉大的。從社會來說，雖有國家、民族、膚色、語言、生活區(qū)域的不同，從人群來說，雖有男女、老少、高矮、肥瘦、貧富、智愚的差異，但同為人類、同為眾緣和合的生命體，相雖有殊，而本有的佛性，則是平等一如的。猶如人的身體，雖有眼、耳、鼻、舌、手、足、胸、背各個部位，各有其功能，但都是一個完整身體的一部分，它們器官各異，但誰也離不開誰，誰也缺不了誰。所以平等也包含了慈悲圓融，共生共存。

　　《法華經(jīng)》中有一位常不輕菩薩，他常懷“同體平等”的慈悲心，禮敬一切眾生，他的口頭禪就是“我不敢輕視汝等，汝等皆當作佛”。這是心中有佛，視眾生皆為佛的平等思想的見證。這又同破除慳貪、傲慢，提倡謙遜、禮讓的道德品質(zhì)相融通了。

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