念佛法門最微妙之處
阿彌陀佛,大家好!
有個同修來問我:“看到《地藏經(jīng)》里面講到地獄的種種痛苦,自己生出厭離心,但是對于念佛方面又沒有那么清凈,有什么方法呢?還是要分開時間段念比較容易?”他說:“《無量壽經(jīng)》里面講,念《無量壽經(jīng)》有分早上、中午、晚上,什么時間段念比較好?比較得力呢?”《無量壽經(jīng)》當(dāng)年釋迦牟尼佛在講的時候,分有上分、中分、下分,不是說規(guī)定你一定在什么時間念,念佛也沒有規(guī)定在什么時間念比較好;真正來講,白天的整個環(huán)境它是比較躁動的,所以人就比較難安靜。晚上呢,大家都休息了,連機(jī)器也休息了,整個環(huán)境它比較容易沉靜。
我在佛學(xué)院的時候,我們那里有個老修行,他老人家七十多歲,三天吃一餐,而且他那一餐還不吃油、不吃鹽,就是一點菜跟一點飯。他每天晚上不睡覺,白天也跟著大家打坐和上早晚課;他是利用晚上大家休息的時間誦經(jīng),有時候一兩點、兩三點鐘了,還看到他一個人在那里誦經(jīng),為什么會看到他在誦經(jīng)呢?為了節(jié)約用電,他不在房間開燈,跑到韋陀菩薩那里,借韋陀菩薩那盞油燈的光,在那里誦經(jīng)。他說:“晚上誦經(jīng)很清凈,很受用。”所以你要是說:“什么時候最好?”那就兩三點鐘起來誦!當(dāng)然很多在家人來講,要達(dá)到這個很難,你們兩三點鐘起來,會影響到自己的家人;你每天晚上一點鐘、兩點鐘起來誦經(jīng),家人就會覺得你是不是學(xué)佛走火入魔了?
在寺廟里面,大家覺得:“哇!這真是老修行啊,不一樣!你看,連電費(fèi)都不想浪費(fèi),這樣為自己惜福!”講到這里大家就知道,我們現(xiàn)在的人,不要說修行了,在惜福方面都很難做得好!空調(diào)24小時的開,這叫什么惜福呢?吃的飯菜,不剩一點,好像不舒服;飯菜掉在桌子上又覺得很臟,不會撿起來吃;這都是在浪費(fèi)福報!有一次我去到湖南,聽他們說,湖南有個習(xí)慣:每天吃的飯菜必須要剩,不剩呢,就說明這家人比較困難,所以他們都養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。你看看,多浪費(fèi)福報!
因此,我們學(xué)佛了就要明白,修行我們先不談,先從修福上、從惜福上去下功夫,盡量不要浪費(fèi)自己的福報,能節(jié)約的就節(jié)約,能吃多少我們就吃多少。為什么呢?命有定數(shù)。∧愕拿,這一生來到人間,吃多少已經(jīng)有定數(shù)了,結(jié)果你三餐剩…三餐剩,三餐浪費(fèi)…三餐浪費(fèi),最后就提前報廢了!因為你把你的福報提前用完了,到最后就會生一場大病,吃也吃不下,后面也是睡也睡不著,因為該用的用完了,那就容易報廢啊。
我一想到,那老和尚連晚上在房間開燈都舍不得浪費(fèi),都是借用韋陀菩薩的油燈來誦經(jīng),這種才叫真修行人。
回頭一想,看看我們寺廟里面,特別是年輕的法師們,房間里的空調(diào),不管是白天晚上,反正我路過是沒有聽到它停過的。你想想,消耗多少電費(fèi)!消耗自己多少福報啊!不在房間應(yīng)該把它關(guān)掉,在房間嘛,用一用那很正常,現(xiàn)在天氣熱嘛。像我的話,在房間也好,不在房間也好,我基本上24小時是不開空調(diào)的。為什么呢?現(xiàn)在好多人有空調(diào)病。∷晕沂遣唤ㄗh大家24小時都開空調(diào)。我們年輕的法師也好,義工也好,要懂得惜福,不要浪費(fèi)自己的福報,懂得惜福,才說明你在修上。
過去弘一大師他老人家,節(jié)約到什么程度?一條毛巾用十幾年,用破了,還在用,用到最后全都是洞,換成是別人早就不能用了,但是他還在用。你看看,現(xiàn)在人是今天換一件衣服,明天扔一件衣服,相比之下,把福報享完了,結(jié)果是怎么樣呢?享福就是消福;福消完了就到地獄里面去受苦!惜福是在培福,培福讓你的生命越來越富有,越來越強(qiáng)大!
當(dāng)然這個話題就講遠(yuǎn)了!我們在念佛,我相信人人都想一天就能夠念到心清凈,沒有雜念、沒有妄念,念到一心不亂。這是占便宜已經(jīng)占慣了的心態(tài),為什么說呢?什么都想好的、便宜的都是你占的,哪里不努力就能得到的呢?所以要懂得,你念佛想要念到一心不亂,要念到?jīng)]有妄念、清凈心,那是要保持日積月累,累積到什么時候?你不用去想,不要問前程,只管念,念到連自己今天吃飯沒有吃飯都忘記了,念到忘我的那種狀態(tài)了,前程自然是一片光明,阿彌陀佛就會放光接引!
關(guān)于念佛還是有講究的,過去孔老夫子講:非禮勿視,不該看的不看;非禮勿聽,不是你聽的,不要聽;非禮勿說,不該說的不說。古人也講一句話:閉目養(yǎng)神。都是很有道理的!你坐在那里念一句南無阿彌陀佛,眼睛一閉:“南無阿彌陀佛……”半個小時下來,你會發(fā)現(xiàn)整個人會很有精神!如果你坐在那里:“南無阿彌陀佛……”然后眼睛瞪的大大的,東看看西看看,一閉眼睛又打瞌睡了,這都是業(yè)障的表現(xiàn)!
所以在念這一句阿彌陀佛上,大勢至菩薩教導(dǎo)我們要都攝六根!這個是很微妙的;當(dāng)你把六根都都攝得住了,念這一句南無阿彌陀佛,身體產(chǎn)生的能量是無量光明的,全身都是健康的細(xì)胞,你會開心快樂每一天。都攝六根,凈念相繼,這是念佛法門最微妙之處。眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都安在一句佛號:一呼,南無阿彌陀佛,一吸,南無阿彌陀佛,這樣來回的一呼一吸,你整個身體都貫穿在一句阿彌陀佛了。
過去釋迦牟尼佛在講《四十二章經(jīng)》的時候,問他的弟子們:“生命在幾間?”有些答:“晝夜間。”那就是生命在白天晚上。有些答:“飯食間。”就是在吃飯間,不吃飯就會餓死!佛陀都搖頭,另外有一個弟子答:“在呼吸間。”佛陀說“你知道了!”所以生命在什么?生命在呼吸間。
每天都能夠這樣子訓(xùn)練自己:;一閉上眼睛,一呼一吸都是一句南無阿彌陀佛,哪里還有什么妄念!這是念佛法門最微妙的地方。你會用,在你身上就能夠產(chǎn)生無窮的力量,無窮的快樂!不會用,就會念著覺得很消耗。
我去生命關(guān)懷看那些老菩薩,我跟一個菩薩說:“你念佛求生極樂世界。”他說:“好。『冒。”然后他問:“阿彌陀佛在哪里?什么時候來接我?”我說:“你在想什么呢?”他說:“我在想我什么時候走啊!”我說:“你想什么時候走,就說明你還舍不得走。”他說:“我舍得走,舍得走!”我說:“舍得走就不要想那么多。好好念一句南無阿彌陀佛,時間到了,佛自然會來!”老是想,阿彌陀佛什么時候會來?…佛來還是不來?這是帶有疑惑的心,還不是真心相信阿彌陀佛會來!惟有至誠懇切地念佛才能感通佛力加被!
諸位,當(dāng)我們念這一句南無阿彌陀佛,真正念到凈念相繼,人人是極樂的生命!極樂的生命是怎么樣?當(dāng)下沒有眾苦,但受諸樂!
現(xiàn)在很多人有糖尿病,糖尿病本來不是病,但是好多人還會病死,為什么?因為有這種病的人是特別的頑固和執(zhí)著的!“哎呀!我得了糖尿病,怎么辦?”這也不能吃,那也不能吃,天天心里面只有病,結(jié)果就病死了。如果他看得開,該吃的吃,該睡的睡,該念佛就念佛,結(jié)果就不一樣了!
人有病痛心要放開來:我就隨一句佛號,不管它痛也好,苦也好,難受也好,我就一呼一吸都是一句南無阿彌陀佛,我把生命都交給阿彌陀佛,我的命都是阿彌陀佛的了,一切由佛來安排就好了!當(dāng)你然后,念念阿彌陀佛,當(dāng)都攝六根,自然就凈念相繼;后面怎么樣?憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來,必定見佛!這都是相應(yīng)的。有一句話說得好:如人飲水,冷暖自知!希望在座的每一位同修,好好地用功,好好地體會一呼一吸時念佛帶來的微妙!
感恩大家!
原標(biāo)題:圣旭法師開示 |念佛一法的微妙和善巧方便
轉(zhuǎn)自微信公眾號:佛法在人間
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