念佛法門最微妙之處

　　阿彌陀佛，大家好！

　　有個(gè)同修來問我：“看到《地藏經(jīng)》里面講到地獄的種種痛苦，自己生出厭離心，但是對(duì)于念佛方面又沒有那么清凈，有什么方法呢？還是要分開時(shí)間段念比較容易？”他說：“《無量壽經(jīng)》里面講，念《無量壽經(jīng)》有分早上、中午、晚上，什么時(shí)間段念比較好？比較得力呢？”《無量壽經(jīng)》當(dāng)年釋迦牟尼佛在講的時(shí)候，分有上分、中分、下分，不是說規(guī)定你一定在什么時(shí)間念，念佛也沒有規(guī)定在什么時(shí)間念比較好；真正來講，白天的整個(gè)環(huán)境它是比較躁動(dòng)的，所以人就比較難安靜。晚上呢，大家都休息了，連機(jī)器也休息了，整個(gè)環(huán)境它比較容易沉靜。

　　我在佛學(xué)院的時(shí)候，我們那里有個(gè)老修行，他老人家七十多歲，三天吃一餐，而且他那一餐還不吃油、不吃鹽，就是一點(diǎn)菜跟一點(diǎn)飯。他每天晚上不睡覺，白天也跟著大家打坐和上早晚課；他是利用晚上大家休息的時(shí)間誦經(jīng)，有時(shí)候一兩點(diǎn)、兩三點(diǎn)鐘了，還看到他一個(gè)人在那里誦經(jīng)，為什么會(huì)看到他在誦經(jīng)呢？為了節(jié)約用電，他不在房間開燈，跑到韋陀菩薩那里，借韋陀菩薩那盞油燈的光，在那里誦經(jīng)。他說：“晚上誦經(jīng)很清凈，很受用。”所以你要是說：“什么時(shí)候最好？”那就兩三點(diǎn)鐘起來誦！當(dāng)然很多在家人來講，要達(dá)到這個(gè)很難，你們兩三點(diǎn)鐘起來，會(huì)影響到自己的家人；你每天晚上一點(diǎn)鐘、兩點(diǎn)鐘起來誦經(jīng)，家人就會(huì)覺得你是不是學(xué)佛走火入魔了？

　　在寺廟里面，大家覺得：“哇！這真是老修行啊，不一樣！你看，連電費(fèi)都不想浪費(fèi)，這樣為自己惜福！”講到這里大家就知道，我們現(xiàn)在的人，不要說修行了，在惜福方面都很難做得好！空調(diào)24小時(shí)的開，這叫什么惜福呢？吃的飯菜，不剩一點(diǎn)，好像不舒服；飯菜掉在桌子上又覺得很臟，不會(huì)撿起來吃；這都是在浪費(fèi)福報(bào)�。∮幸淮挝胰サ胶�南，聽他們說，湖南有個(gè)習(xí)慣：每天吃的飯菜必須要剩，不剩呢，就說明這家人比較困難，所以他們都養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。你看看，多浪費(fèi)福報(bào)啊！

　　因此，我們學(xué)佛了就要明白，修行我們先不談，先從修福上、從惜福上去下功夫，盡量不要浪費(fèi)自己的福報(bào)，能節(jié)約的就節(jié)約，能吃多少我們就吃多少。為什么呢？命有定數(shù)�。∧愕拿�，這一生來到人間，吃多少已經(jīng)有定數(shù)了，結(jié)果你三餐剩…三餐剩，三餐浪費(fèi)…三餐浪費(fèi)，最后就提前報(bào)廢了！因?yàn)槟惆涯愕母��?bào)提前用完了，到最后就會(huì)生一場(chǎng)大病，吃也吃不下，后面也是睡也睡不著，因?yàn)樵撚玫挠猛炅�，那就容易�?bào)廢啊。

　　我一想到，那老和尚連晚上在房間開燈都舍不得浪費(fèi)，都是借用韋陀菩薩的油燈來誦經(jīng)，這種才叫真修行人。

　　回頭一想，看看我們寺廟里面，特別是年輕的法師們，房間里的空調(diào)，不管是白天晚上，反正我路過是沒有聽到它停過的。你想想，消耗多少電費(fèi)��！消耗自己多少福報(bào)�。〔辉诜块g應(yīng)該把它關(guān)掉，在房間嘛，用一用那很正常，現(xiàn)在天氣熱嘛。像我的話，在房間也好，不在房間也好，我基本上24小時(shí)是不開空調(diào)的。為什么呢？現(xiàn)在好多人有空調(diào)病啊！所以我是不建議大家24小時(shí)都開空調(diào)。我們年輕的法師也好，義工也好，要懂得惜福，不要浪費(fèi)自己的福報(bào)，懂得惜福，才說明你在修上。

　　過去弘一大師他老人家，節(jié)約到什么程度？一條毛巾用十幾年，用破了，還在用，用到最后全都是洞，換成是別人早就不能用了，但是他還在用。你看看，現(xiàn)在人是今天換一件衣服，明天扔一件衣服，相比之下，把福報(bào)享完了，結(jié)果是怎么樣呢？享福就是消福；福消完了就到地獄里面去受苦！惜福是在培福，培福讓你的生命越來越富有，越來越強(qiáng)大！

　　當(dāng)然這個(gè)話題就講遠(yuǎn)了！我們?cè)谀罘�，我相信人人都想一天就能夠念到心清凈，沒有雜念、沒有妄念，念到一心不亂。這是占便宜已經(jīng)占慣了的心態(tài)，為什么說呢？什么都想好的、便宜的都是你占的，哪里不努力就能得到的呢？所以要懂得，你念佛想要念到一心不亂，要念到?jīng)]有妄念、清凈心，那是要保持日積月累，累積到什么時(shí)候？你不用去想，不要問前程，只管念，念到連自己今天吃飯沒有吃飯都忘記了，念到忘我的那種狀態(tài)了，前程自然是一片光明，阿彌陀佛就會(huì)放光接引！

　　關(guān)于念佛還是有講究的，過去孔老夫子講：非禮勿視，不該看的不看；非禮勿聽，不是你聽的，不要聽；非禮勿說，不該說的不說。古人也講一句話：閉目養(yǎng)神。都是很有道理的！你坐在那里念一句南無阿彌陀佛，眼睛一閉：“南無阿彌陀佛……”半個(gè)小時(shí)下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)人會(huì)很有精神！如果你坐在那里：“南無阿彌陀佛……”然后眼睛瞪的大大的，東看看西看看，一閉眼睛又打瞌睡了，這都是業(yè)障的表現(xiàn)！

　　所以在念這一句阿彌陀佛上，大勢(shì)至菩薩教導(dǎo)我們要都攝六根！這個(gè)是很微妙的；當(dāng)你把六根都都攝得住了，念這一句南無阿彌陀佛，身體產(chǎn)生的能量是無量光明的，全身都是健康的細(xì)胞，你會(huì)開心快樂每一天。都攝六根，凈念相繼，這是念佛法門最微妙之處。眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都安在一句佛號(hào)：一呼，南無阿彌陀佛，一吸，南無阿彌陀佛，這樣來回的一呼一吸，你整個(gè)身體都貫穿在一句阿彌陀佛了。

　　過去釋迦牟尼佛在講《四十二章經(jīng)》的時(shí)候，問他的弟子們：“生命在幾間？”有些答：“晝夜間。”那就是生命在白天晚上。有些答：“飯食間。”就是在吃飯間，不吃飯就會(huì)餓死！佛陀都搖頭，另外有一個(gè)弟子答：“在呼吸間。”佛陀說“你知道了！”所以生命在什么��？生命在呼吸間。

　　每天都能夠這樣子訓(xùn)練自己：；一閉上眼睛，一呼一吸都是一句南無阿彌陀佛，哪里還有什么妄念！這是念佛法門最微妙的地方。你會(huì)用，在你身上就能夠產(chǎn)生無窮的力量，無窮的快樂！不會(huì)用，就會(huì)念著覺得很消耗。

　　我去生命關(guān)懷看那些老菩薩，我跟一個(gè)菩薩說：“你念佛求生極樂世界。”他說：“好�。『冒�！”然后他問：“阿彌陀佛在哪里？什么時(shí)候來接我？”我說：“你在想什么呢？”他說：“我在想我什么時(shí)候走�。�”我說：“你想什么時(shí)候走，就說明你還舍不得走。”他說：“我舍得走，舍得走！”我說：“舍得走就不要想那么多。好好念一句南無阿彌陀佛，時(shí)間到了，佛自然會(huì)來！”老是想，阿彌陀佛什么時(shí)候會(huì)來？…佛來還是不來？這是帶有疑惑的心，還不是真心相信阿彌陀佛會(huì)來！惟有至誠(chéng)懇切地念佛才能感通佛力加被��！

　　諸位，當(dāng)我們念這一句南無阿彌陀佛，真正念到凈念相繼，人人是極樂的生命！極樂的生命是怎么樣？當(dāng)下沒有眾苦，但受諸樂！

　　現(xiàn)在很多人有糖尿病，糖尿病本來不是病，但是好多人還會(huì)病死，為什么？因?yàn)橛羞@種病的人是特別的頑固和執(zhí)著的！“哎呀！我得了糖尿病，怎么辦��？”這也不能吃，那也不能吃，天天心里面只有病，結(jié)果就病死了。如果他看得開，該吃的吃，該睡的睡，該念佛就念佛，結(jié)果就不一樣了！

　　人有病痛心要放開來：我就隨一句佛號(hào)，不管它痛也好，苦也好，難受也好，我就一呼一吸都是一句南無阿彌陀佛，我把生命都交給阿彌陀佛，我的命都是阿彌陀佛的了，一切由佛來安排就好了！當(dāng)你然后，念念阿彌陀佛，當(dāng)都攝六根，自然就凈念相繼；后面怎么樣？憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛！這都是相應(yīng)的。有一句話說得好：如人飲水，冷暖自知！希望在座的每一位同修，好好地用功，好好地體會(huì)一呼一吸時(shí)念佛帶來的微妙！

　　感恩大家！

　　原標(biāo)題：圣旭法師開示 |念佛一法的微妙和善巧方便

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