凡夫的六根是輪回的根源

大安法師：凡夫的六根是輪回的根源

　　外境有六塵，六塵就是色聲香味觸法。為什么叫塵呢？就是表示它多，色法很多，聲塵也很多。然后這個“塵”還有遮蓋我們佛性的意思，塵勞��！我們的六根會本能地奔馳在外面的六塵上，睜開眼睛就想看這個顏色那個顏色，然后分別這個顏色好，那個顏色不好；有耳朵就喜歡聽外面的聲音。

　　由于它那樣的一種本能要奔馳在六塵，所以很多的科技、經(jīng)商都是滿足你感官的欲望。那么六根對六塵，中間就產(chǎn)生六識，六識就是它的分別。這六根、六塵、六識就是十八界，十八界是我們這些業(yè)力凡夫擺脫不了的一種認(rèn)知區(qū)域，我們要了解這個。所以我們造業(yè)也是六根對六塵在造業(yè)，我們修道也是要借助六根來修道。

　　同樣的一種六根，我們凡夫去用六根就是貪戀、執(zhí)著，就會成為六入。六入就是入到六塵里面去，成為六種感受系統(tǒng)，產(chǎn)生六種貪愛，形成六賊，劫持我們的功德法財。所以凡夫的六根就是我們輪回的根源！

　　但菩薩得到這六根，就路還家，背塵合覺。原來六根都是染污的，菩薩修行六根清凈，六根互用就能得到六種神通，那就是天眼通、天耳通、神足通、他心通這些。所以同樣是一個東西看看我們怎么去用。

　　天人看水，由于他比較清凈，他看到的水就是琉璃；那餓鬼看到這個水，在餓鬼的眼里就是膿血。所以外界的東西沒有真實的客觀性，一切是唯識所變的，心凈則佛土凈。

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