如何化解當(dāng)下情緒

　　所謂“老僧入定”,是指在定中不會有情緒,但是在平常生活里可能還是會有情緒,不過這個情緒不會浮動。一個有修行的老僧,在情緒還沒有浮動之前,他心里已經(jīng)有感覺了,當(dāng)有了感覺,他會用方法不讓情緒浮動。

　　事情不公平也好,公平也好,無論怎么刺激,修行的高僧會用方法與觀念來轉(zhuǎn)變、調(diào)整自己。因此從表面上看,老僧爐火純青,是看不出情緒的。

　　但他們有沒有情緒呢?可能還是有,但是情緒已經(jīng)不會傷害自己,也不會傷害他人,不會脫口罵人,也不會動不動就表現(xiàn)出憤怒的模樣,這種應(yīng)該就是有修養(yǎng)的人。

　　但是,有時在必要的時候,老僧也必須表現(xiàn)出憤怒相,可是當(dāng)下他的內(nèi)心并沒有憤怒,目的只是為了使眾生的情緒能夠冷靜,愚癡能夠開朗,就是所謂“當(dāng)頭棒喝”。這有可能是一種方便法,他的內(nèi)心不會有情緒。我也看過有這種老僧,罵徒弟罵得好兇,轉(zhuǎn)過臉來卻是慈祥的,一點也沒有生氣,這就是他的一種表現(xiàn)方式,并不一定是內(nèi)心有什么大的情緒。

讓心安靜下來

　　要安撫自己的情緒很不容易,如果情緒已經(jīng)升起,要再設(shè)法安撫下來是相當(dāng)困難的。這時候,只有想辦法趕快脫離使自己產(chǎn)生情緒的環(huán)境,遠離不舒服的狀況,讓心安靜下來,保持頭腦冷靜,慢慢地情緒就會穩(wěn)定下來。如果不趕快回避,就不容易按捺住已升起的情緒。

　　面對不同于平常的狀況,如果會使自己痛苦、興奮或是憤怒,此時最好的方法就是遠離當(dāng)下的情況。若與人發(fā)生爭執(zhí),正在氣頭上的雙方都覺得自己有理而繼續(xù)爭吵,此時勸架的人無論如何都要拉開雙方,讓彼此聽不到叫罵聲、看不到表情,等雙方都冷靜下來,情緒就安定了。

　　所以,沖突發(fā)生的時候,最好有第三者來勸一勸,如果自己有智慧,不妨先道歉,說聲:“對不起,我相信你有理,不過我也有點不高興,現(xiàn)在我們都在生氣,有理也說不清,能不能等一會兒彼此冷靜下來之后,大家再好好談。”如果能這樣處理問題,會比較好。

　　對于情緒,最好能夠化解、融化,我們講要消融情緒,而不要控制情緒。

不要控制情緒

　　控制情緒是指有情緒卻不讓它發(fā)出來,拼命地別住,別久了就會爆炸,爆炸的時候可能發(fā)瘋、發(fā)狂,發(fā)生傷害自己也傷害他人的事。這就好像鍋子里面裝滿了水,在下面加熱讓整鍋水沸騰,上面卻還用蓋子緊緊蓋起來,這樣不讓熱氣散發(fā)出來,鍋爐可能會爆炸。所以,一定要采用疏導(dǎo)的方式,讓它有發(fā)泄的地方。

　　而消融情緒的方法有兩種,一是發(fā)泄情緒,另一是疏導(dǎo)情緒。疏導(dǎo)是讓情緒有個柔和的出口,而這個出口是用來化解情緒的,并不是讓情緒爆發(fā)出來。

　　至于怎么化解呢?我經(jīng)常告訴大家,不要只是眼睛老是看著、耳朵老是聽著、心里老是想著,而要趕快脫離讓自己產(chǎn)生情緒的情境,然后借由念佛、數(shù)息或打坐、拜佛來分散、移開自己的注意力。這樣就是在化解情緒,而不是控制情緒。