聞我說法 分明解了

　　聞我說法,分明解了

　　“爾時、世尊為病比丘種種說法,示敎、照喜已,從坐起去�！�佛陀給他開示安慰、讓他安頓,然后就走了�！皶r病比丘世尊去后,尋即命終�！笔雷鹱吡�,他很快就死了�！芭R命終時,諸根喜悅,顏貌清凈,膚色鮮白�！彼�聽了佛陀的開示,心跟正法相應(yīng)、跟正念相應(yīng)、歡喜、清凈、自在,所以他的臉色沒有憂愁、沒有苦惱、沒有恐懼,非常安詳?shù)木碗x開了。

　　“時眾多比丘詣佛所,稽首禮足,退坐一面。白佛言:‘世尊!彼年少比丘,疾病困篤。尊者今已命終,當(dāng)命終時,諸根喜悅,顏貌清凈,膚色鮮白。云何世尊!如是比丘,當(dāng)生何處?云何受生?后世云何”這些圣弟子們,去佛陀那里請問:聽過佛陀的開示后,年少比丘走得這麼清凈、自在、喜悅、無懼,那麼在這樣的狀態(tài)之下,他死後到底是往生哪里?“佛告諸比丘:‘彼命過比丘,是真寶物!”佛陀就贊嘆他,命終的這位年少比丘是寶物,也就是說他已經(jīng)得法了�！奥勎艺f法,分明解了,”聽我開示的法,他清楚,完全明白了。“于法無畏,”聽法、得法、入法,再沒有恐懼的心了。自在、自信、肯定,內(nèi)心沒有猶豫了、沒有恐懼了�！暗冒�涅槃,”他已經(jīng)涅槃了。

　　注意聽喔!這個很重要,所謂臨終助念,我們從這個地方就知道什麼叫助念。這位年少比丘,他連正見都還沒有具足,也沒有證果——得過人法,他擔(dān)心的就是:因?yàn)槲疫�沒有成就,我病這麼重,如果我死了會到哪里去?他起了變悔的心、難過,佛陀的一番開示,從六處讓他知道因緣所生法,知道緣起法,他能夠聽進(jìn)去、能夠體會、能肯定、能自在、能受用,就這樣子而已。你看他在短短的時間里得解脫、得自在,佛陀證明他是得涅槃,涅槃是證阿羅漢,不只是得初果、見法而已。

　　從這里我們就要明白正見、正法有多重要,(年少比丘)臨終前,佛陀的一番開示,竟然能(使他)證涅槃,各位,(在這里可以看出)臨終前的助念有多重要,這個叫才助念喔,佛陀幫助他回到正念、正見中來,當(dāng)下就解脫!各位,我們要知道助念助在何處,助什麼念?助你住在正念中!這個很重要喔。

　　這幾經(jīng)很精彩,每一經(jīng)都很精彩、都很重要,都告訴我們一些主題,很重要的正見觀念,我們把這些正見觀念都明白了,我們的修行就會有信心,不會隨著世俗的知見而轉(zhuǎn)、而動、而起變悔,就是在這里。明白了、才知道我們學(xué)的法的重要,(明白)什麼是緣起法,什麼是正見,什麼是正思惟,什麼才是真正的解脫自在!跟世俗一般的邪見啦,外道的知見完全不一樣的,也才看出我們佛法的偉大跟特色——與世不共的特質(zhì)在哪里。你才能把握。

　　“汝等但當(dāng)供養(yǎng)舍利”他雖然是一個年少比丘,但是他已經(jīng)證果了,他得涅槃了,把他遺體火化後得到的舍利,應(yīng)該供養(yǎng)、尊敬�！笆雷馉枙r為彼比丘受第一記�！钡谝挥浘褪前⒘_漢果。

　　連續(xù)這幾經(jīng)下來,我們看這些都很感動,佛法有如是的功效跟奧妙,我們看了就知道佛法的奧妙在哪里,(明白)我們今天要學(xué)什麼。我們不會在虛無飄渺的幻想中,我們會很如實(shí)的對待我們的身心跟生命。我們知道要做什麼,什麼叫修行,該往何處去,我們很清楚!這里不是迷信、不是崇拜、不是靠他力,每一個都應(yīng)該有這樣的正思惟,我們才不會走錯路,才不會走了很多冤枉路卻一點(diǎn)都不受用。