熄滅內(nèi)心的嗔火

　　在《觀音普門品》中講,要熄滅火災(zāi),不但是用人工熄滅,而且最重要的是熄滅內(nèi)心的嗔火,外火由內(nèi)火引起,沒(méi)有內(nèi)火就沒(méi)有外火,所以佛教根本的治法就是熄滅內(nèi)心的嗔恚之火,寒山大師有首詩(shī):

　　嗔是心中火,

　　能燒功德林,

　　若行菩薩道,

　　忍辱護(hù)真心。

　　因?yàn)樾闹谢?就把你的功德燒了,很可怕的。你念佛修行,哪怕你念得再多,功德做得再多,你嗔心不斷,功德就消了。一念嗔心起,百萬(wàn)障門開(kāi)。希望大家注意這個(gè)問(wèn)題,必須做到無(wú)嗔,所以善法里要求永離嗔恚。祖師有一首偈:

　　面上無(wú)嗔供養(yǎng)具,

　　口內(nèi)無(wú)嗔吐妙香,

　　心內(nèi)無(wú)嗔是真寶,

　　無(wú)嗔無(wú)染是真常。

　　你臉面上能夠慈悲和藹,就說(shuō)明你內(nèi)心沒(méi)有嗔恨,這個(gè)人就可以堪受人天恭敬供養(yǎng),所以“面上無(wú)嗔供養(yǎng)具”。

　　“口內(nèi)無(wú)嗔吐妙香”,你說(shuō)話平和慈悲,說(shuō)的話就像蓮花的香味一樣,代表佛法,代表佛教的真理,猶如蓮花之香。

　　“心內(nèi)無(wú)嗔是真寶”,去掉心里的嗔恨,心靈之光就發(fā)揮出來(lái),是智慧真寶,如何明心見(jiàn)性,就用這個(gè)功夫。

　　“無(wú)嗔無(wú)染是真�！�,染就是染污、煩惱,既無(wú)嗔心,也無(wú)煩惱,就是如來(lái)境界!是真常!所以消滅嗔恨,在修行過(guò)程中,也是一個(gè)根本的、重要的法門,要遠(yuǎn)離貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)。

　　何為邪見(jiàn)?不相信因果、誹謗因果、撥無(wú)因果,叫邪見(jiàn),很可怕。

　　佛講過(guò):寧許我見(jiàn)如須彌山,不許邪見(jiàn)如芥子許。其實(shí)我見(jiàn)并不可怕,你知道緣起性空的道理就消滅了我見(jiàn)。但是起了邪見(jiàn)、斷見(jiàn)很可怕,這種人難以教育。他誹謗三寶,不行善道,死了只有墮入三惡道,墮入地獄,所以佛就勸弟子,你們要注意啊,不要有邪見(jiàn),寧許我見(jiàn)如須彌山,不許邪見(jiàn)如芥子許。

　　什么叫芥子?即芥菜花結(jié)的籽,形容很小。我們要相信因果,相信三世輪回,相信十法界,不要否定、誹謗,哪怕只有芥子那么大一點(diǎn)也不行。

　　摘自《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)講記》(2004年9月19-25日講于上海玉佛寺)