一個(gè)學(xué)佛者學(xué)佛的基本精神

學(xué)佛的基本精神：崇敬三寶

　　佛法是正信，不是迷信，也不是邪信，一定要崇敬“佛、法、僧”三寶。真正的佛，是真正的佛的偉大人格，他的功德很大；真正的法，法是真理，真理就能夠破除愚暗、破除無明、開啟智慧；真正的僧，就是真正的戒、真正的德。所以要遵守戒律，崇敬三寶，這是基本。

學(xué)佛的基本精神：明因識(shí)果

　　明白因果的道理，種什么因，得什么果，種瓜得瓜，種豆得豆，作惡遭殃，為善受福，必須要止惡行善。在此基礎(chǔ)上，發(fā)菩提心，也就是廣大心。這個(gè)廣大心就是把自己投入到群眾中，為群眾謀福利，救苦救難，屢行方便，這樣就可以創(chuàng)造人生價(jià)值，這也是太虛大師提出的“人生佛教”、趙樸初老居士為適應(yīng)新時(shí)代而闡揚(yáng)出來的“人間佛教”思想。

　　這個(gè)思想是因機(jī)施教，因時(shí)制宜，因地制宜，隨著社會(huì)、時(shí)代的前進(jìn)而前進(jìn)。這個(gè)前進(jìn)是以種種方法、種種手段，來實(shí)現(xiàn)為眾生謀福利、救苦救難的目標(biāo)，這就是學(xué)佛的廣大目標(biāo)。

　　有了這個(gè)基礎(chǔ)，就是成佛的因。種了成佛的因，就可以開花結(jié)果，結(jié)菩提果。太虛大師有首詩“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現(xiàn)實(shí)”，也就是這個(gè)內(nèi)容。

學(xué)佛的基本精神：理論聯(lián)系實(shí)際

　　學(xué)習(xí)佛法，以佛法開闊胸襟、提高認(rèn)識(shí)、啟迪智慧，必須要理論聯(lián)系實(shí)際。在理論上，多研究，多了解，多讀經(jīng)論；在實(shí)踐上，要以實(shí)際行動(dòng)多做有利于人類的事情，不要空談。

學(xué)佛的基本精神：善于甄別網(wǎng)絡(luò)信息

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》里有一句話：“于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪。”我看電腦網(wǎng)絡(luò)就體現(xiàn)了這個(gè)意義，重重?zé)o盡，互涉互入，能夠包羅萬象，使人們的心靈溝通，增加心靈的交往，這個(gè)力量是很強(qiáng)的。利用現(xiàn)代工具發(fā)揚(yáng)佛法真理，這很好。但是網(wǎng)上信息來源比較容易，發(fā)消息比較自由，也比較繁雜，你們應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，深研大乘佛法教理，提高認(rèn)識(shí)，開啟智慧，善于甄別。讓網(wǎng)絡(luò)真正成為我們學(xué)習(xí)佛法的一個(gè)工具，而不要因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)迷失了自己！

　　網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)佛法，需要有學(xué)佛的基本精神來做支撐。有學(xué)佛的基本精神，甄別網(wǎng)絡(luò)信息，好的網(wǎng)絡(luò)信息有利于我們提高認(rèn)識(shí)。