煩惱不斷?教您六個(gè)方法來對(duì)治

煩惱不斷?教您六個(gè)方法來對(duì)治

  人有了煩惱怎么辦?一般人,聽到別人講一句自己不歡喜聽的話,他就煩惱;看到別人做一件自己不高興的事情,他就生氣。其實(shí)這就是上當(dāng)了。別人的一句話,我就生氣;別人的一個(gè)動(dòng)作,我就吃不下飯;別人的一個(gè)眼神,我就睡不著覺。如此輕易就讓別人影響、左右,自己也太沒有定力,太沒有力量了。

  現(xiàn)在的人大都犯了沒有力量的毛病,太禁不起別人的一句話。如果是好的東西,它必定能禁得起。佛光山當(dāng)初建西來寺的時(shí)候,所用的琉璃瓦都要經(jīng)過測(cè)驗(yàn),能受得了幾千度的高熱,才能采用。我認(rèn)為煩惱也是一種壓力,我們?cè)跓⿶烂媲叭绻耆黄,就太可憐了,永遠(yuǎn)得不到平安,得不到安身之處。

  《俱舍論記》云:“煩惱障重,以煩惱能引業(yè)障,業(yè)障復(fù)能引異熟障,如是皆以煩惱為本。”煩惱來了,你要面對(duì)它、化解它,如果你躲到房間里,還是會(huì)煩惱。煩惱是躲不了的,只有你去除它,把它趕出身心之外,才能得勝。

  煩惱就叫“無明”,不明白道理,就會(huì)產(chǎn)生無明煩惱。煩惱來了,就像壞人來了,我所結(jié)交的良朋善友都會(huì)離開;煩惱來了,就像臺(tái)風(fēng)過境,山崩地裂,讓我的心情不能平靜。

  煩惱從哪里來?有時(shí)是受外境引發(fā)而來,例如聽不慣別人的話、看不慣別人的作風(fēng);另有一種是來自內(nèi)心的煩惱,如疑惑、嫉妒、心量狹小等,所謂“天下本無事,庸人自擾之”,這都是自己找來的煩惱。有的人說話,說錯(cuò)了,被人家怪,當(dāng)然要煩惱;有的人做錯(cuò)了事,被人怪罪,他也不開心。不過如果能夠轉(zhuǎn)念一想,這是在“學(xué)習(xí)”,也就不會(huì)煩惱了。

  我們常常因人煩惱、因事煩惱、因語言煩惱。我們自己要有力量轉(zhuǎn)化煩惱,要轉(zhuǎn)煩惱為菩提。如何對(duì)治煩惱?以下提供幾點(diǎn)看法:

  1.和人相處不要比較,不要計(jì)較。

  煩惱大部分都是從比較、計(jì)較而來的,我不比較、不計(jì)較,自然就少煩惱。

  2.人家比我好,我祝福他。

  例如你起大樓,我沒有錢買房子,沒有關(guān)系,我可以在你的屋檐下躲個(gè)雨,對(duì)我還是有利益。你買電視機(jī),我沒有,也不要緊,你坐著看,我可以在后面站著看一下。你建大廟,我只是個(gè)小廟,沒有關(guān)系,我以后掛單,總可以到你那里吃一餐飯吧。世間有很多事你要想得開、看得開,不要嫉妒,自然就不會(huì)有煩惱。

  3.凡事不強(qiáng)求、不執(zhí)著。

  不一定要求別人非要做到怎么樣,也不要事事要求別人依著自己的方法去做。人本來就各有各的個(gè)性、各有各的自由,如果別人不合己意就生氣,煩惱就會(huì)趁著你心智脆弱、愚昧、無明的時(shí)候入侵。

  4.平時(shí)要有自己正當(dāng)?shù)呐d趣、工作和習(xí)慣。

  這些都可以抵擋邪魔外道,更重要的是,要發(fā)心工作,讓自己忙起來,自然沒有時(shí)間煩惱。平時(shí)多結(jié)交善知識(shí)(善知識(shí):佛教語,梵語意譯。即善友、好伴侶之意。后亦以泛指高僧),不跟煩惱人來往,因?yàn)榻杈茲渤畛罡,跟煩惱人來往只有跟著一起煩惱?/p>

  5.常常自我反省。

  《成佛之道》說:“恥有所不知,恥有所不能,恥有所不凈,回入于大乘。”如果只想到自己很好,經(jīng)常自己原諒自己,總認(rèn)為“我就是這樣的看法,我本來就是這樣嘛!”如此就不能改進(jìn)自己,煩惱就無法去除了。

  6.待人親切,奉行“三好運(yùn)動(dòng)”。

  做好事、說好話、存好心,就能少煩惱。因?yàn)槟阕龊檬、說好話、存好心,別人就會(huì)贊美你、尊敬你,當(dāng)然就沒有煩惱了。

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