底下引用第二部經(jīng)來說明，《無量壽經(jīng)》所要攝機(jī)的對象是凡夫。

　　《大乘無量壽莊嚴(yán)經(jīng)》舉第一愿云：“世尊！我發(fā)誓言，愿如世尊，證得阿耨多羅三藐三菩提，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)，所有一切眾生，及焰摩羅界，三惡道中地獄、餓鬼、畜生，皆生我剎，受我法化，不久悉成阿耨多羅三藐三菩提，一切皆得身真金色。”故知，阿彌陀佛本愿，攝機(jī)以六凡為本。

　　《大乘無量壽莊嚴(yán)經(jīng)》，是宋譯本的《無量壽經(jīng)》，法賢大師所翻譯的本子�！洞蟪藷o量壽莊嚴(yán)經(jīng)》說出阿彌陀佛因地法藏菩薩所發(fā)的第一愿。這一愿的愿文很長，事實(shí)上不只第一愿，還有第三愿悉皆金色愿，二愿合在一起。從第一愿我們可以知道，阿彌陀佛發(fā)愿所要救度的主要對象，是六道的凡夫。法藏菩薩在師佛世自在王佛的佛前發(fā)愿說，“世尊！我發(fā)誓言，愿如世尊證得阿耨多羅三藐三菩提”，法藏菩薩的愿心非常的廣大，希望能夠成佛，跟他的師父世自在王佛一樣，成就佛道。

　　大家抬頭，好好的瞻仰阿彌陀佛莊嚴(yán)的圣像。你我現(xiàn)在是凡夫，看到阿彌陀佛莊嚴(yán)的圣像，知道阿彌陀佛已經(jīng)成佛了，我們是還沒有成佛的人，阿彌陀佛是已經(jīng)成佛的佛，我們要不要發(fā)愿好好念佛修行，求生西方極樂世界，也像阿彌陀佛成佛？要！一心念佛，對不對？你為什么進(jìn)入三寶門中？為的就是要來學(xué)習(xí)成佛，所以我們進(jìn)入三寶門中就是學(xué)佛，學(xué)佛的目的就是要成佛，對不對？那成佛，念阿彌陀佛的名號，成佛最為方便、最為殊勝、最為簡易、最為穩(wěn)當(dāng)。所以看到阿彌陀佛的圣像，要有決心，我要今生今世好好念佛，一生不退。我要到阿彌陀佛的西方極樂世界成就菩薩，到他方世界示現(xiàn)八相成道，行普賢十大愿行，上求下化，成就妙音如來，要有這樣的決心。這樣就是跟法藏菩薩一樣，學(xué)習(xí)師佛成佛。

　　“所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)”，就是法藏菩薩誓言，將來成佛之后，國土要具足無量不可思議功德莊嚴(yán)，依正莊嚴(yán)都是由無量無邊的不可思議功德所成就。為什么我們娑婆世界不莊嚴(yán)，是污穢、是不凈、是痛苦？因?yàn)殒镀?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間的眾生，充滿了貪、瞋、癡三毒煩惱，所以感召的國土污穢、不凈、痛苦。人世確實(shí)有很多的災(zāi)難。為什么這么多災(zāi)難？打開電視、報(bào)紙就知道原因了，每天有很多人干殺、盜、淫、妄的事，這個(gè)世間怎么會(huì)沒有災(zāi)難？這個(gè)地區(qū)經(jīng)常有人殺生，這個(gè)地區(qū)一定會(huì)有戰(zhàn)亂，為什么？被殺害的眾生投生來報(bào)仇嘛，一定會(huì)產(chǎn)生糾紛、產(chǎn)生對立、產(chǎn)生戰(zhàn)亂，甚至有瘟疫流行。所以我們知道法藏菩薩的愿力，我們也要學(xué)習(xí)法藏菩薩的愿心，一心念佛，將來成就妙音如來，我們的國土，也會(huì)跟阿彌陀佛的凈土世界一樣，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。

　　法藏菩薩成就菩提所要救度的對象，對我們來講這是最重要的。因?yàn)橘澐鹳首詈蠖�句話�?ldquo;四十八愿度眾生，九品咸令登彼岸”，四十八愿是法藏菩薩所發(fā)的，眾生就是我們，我們就是法藏菩薩發(fā)四十八愿要救度的對象，那法藏菩薩發(fā)愿要救度的對象以什么眾生為本？我們從第一愿就看出來：所有一切眾生。所有一切眾生，范圍非常廣泛，所以底下就列出了眾生是什么樣眾生。

　　“焰摩羅界，三惡道中地獄、餓鬼、畜生”，先解釋“焰摩羅界”這個(gè)名相。焰摩羅界指的就是焰摩羅王的世界，焰摩羅王就是我們一般所稱的閻羅王。講到閻羅王，要仔細(xì)聽，因?yàn)?ldquo;焰摩羅”翻譯成漢文的意思，就是“縛”。縛是什么意思呢？抓的意思。抓什么人？抓罪人。閻羅王抓什么人？閻羅王就是抓聽經(jīng)打瞌睡的人，閻羅王就是抓干壞事的人，對不對？造作殺、盜、淫、妄的人，就是閻羅王所要抓的人。閻羅王會(huì)不會(huì)抓念佛的人？不會(huì)。為什么？抓不了。有一個(gè)小孩子在曠野中玩耍，一個(gè)大力鬼神專門吃人，看了這個(gè)小孩子要吃他，這個(gè)小孩子情急之下，念了一句“南無佛！”這個(gè)大力鬼神就吃不到，所以大力鬼神非常的生氣，用火要燒死這一個(gè)小孩子，這個(gè)小孩子危急之下，又念了一句“南無佛！”燒不到。為什么？世尊放光攝受他。

　　羅剎經(jīng)常會(huì)吃人。佛世的時(shí)候，有一戶人家信佛。知道羅剎經(jīng)常吃人，所以國王跟羅剎講：我每天派一個(gè)人給你吃，但是你不可以隨便傷害別人。羅剎答應(yīng)了。這一天就輪到這一信佛的人家，要派一個(gè)人給羅剎吃。臨行之前，父母交代：你要一心念佛。羅剎要吃這個(gè)人的時(shí)候，他就念佛“南無阿彌陀佛”，羅剎就吃不了、吃不到。所以要不要好好念佛？晚上回去，如果碰到鬼，趕緊念佛。因?yàn)槟罘鹱匀环殴猓�不但有身光，還有佛的光明，所以好好念佛。確實(shí)非常不可思議，佛的光明攝受眾生，消災(zāi)免難，這一種故事很多很多。

　　焰摩羅王就是閻羅王。閻羅王是梵語，譯義為平等王。閻羅王負(fù)責(zé)什么事呢？負(fù)責(zé)登錄治理世間生死罪福的事情。你的生死大事誰在掌管？閻羅王在掌管。所以你一定要好好念佛，接受師父的勸勉。因?yàn)槟悴荒罘�，你的生死閻羅王就掌管。師父經(jīng)常講，你只要好好念佛，你就是阿彌陀佛的人；你不好好念佛，念五欲、念親情、念感情、念財(cái)物、念子孫，你就是閻羅王的人。請問大家：你要當(dāng)阿彌陀佛的人，還是要當(dāng)閻羅王的人？當(dāng)阿彌陀佛的人。那你要念什么？念阿彌陀佛。每天念阿彌陀佛，你的生死不歸閻羅王掌管，真正是地府抽丁，西方極樂世界掛號。阿彌陀佛幫你掛一個(gè)號，你就是西方極樂世界的人。

　　你懈怠念佛蓮臺就很小，懈怠念佛蓮華枯萎；你精進(jìn)念佛蓮臺就大，精進(jìn)念佛蓮華就艷麗。懈怠跟精進(jìn)，當(dāng)然你得到的品位就不同，所以好好的念佛，生死大事千萬不要讓閻羅王掌管，你一定要好好跳出閻羅王的魔掌，因?yàn)殚惲_王是專門治理世間生死罪福之業(yè)，主守八寒、八熱地獄，以及其它所屬的諸小地獄等。決斷眾生的善惡，閻羅王派遣鬼卒，在五道之中追攝罪人，抓到地獄里面嚴(yán)刑烤打。地獄是非常痛苦的地方，大家一定要好好的念佛。

　　“三惡道中地獄、餓鬼、畜生”，舉出六道的三途就是包括六道。我們看法藏菩薩第一愿，發(fā)愿所要救度的主要眾生，是焰摩羅界的眾生，也就是地獄的眾生。也就是三途當(dāng)中，以地獄為最苦，所以先舉出來。六道當(dāng)中，以三途的眾生最苦，所以舉出三惡道，法藏菩薩實(shí)在是非常的慈悲。在我們凡夫的分別心中，一定會(huì)這樣想：“三途的眾生怎么可能往生西方極樂世界？”但是阿彌陀佛發(fā)愿，第一愿就表明要救度三途的眾生，阿彌陀佛偉不偉大？太偉大了，給阿彌陀佛贊嘆掌聲學(xué)（掌聲）。

　　“三惡道的眾生，皆生我剎，受我法化，不久悉成阿耨多羅三藐三菩提，一切皆得身真金色”，這一段話，如果你懂得阿彌陀佛的愿心，你會(huì)不禁景仰阿彌陀佛，贊嘆阿彌陀佛、皈命阿彌陀佛、仰慕阿彌陀佛，一心念阿彌陀佛，為什么？阿彌陀佛的愿力實(shí)在太偉大了。“三途的眾生，皆生我剎”，皆就是通通，沒有一個(gè)三途的眾生遺漏，通通往生我成佛的國土，皆受我佛法的教化，不久悉成佛道。阿耨多羅三藐三菩提，就是佛道的意思，就是無上正等正覺，也就是成佛的意思。三途的眾生通通往生我的國土，接受我佛法的教化，不久都成佛。“不久”這二個(gè)字，更顯示出法藏菩薩的慈悲，阿彌陀佛希望我們，趕緊往生他的凈土，通通成佛，而且是趕緊成佛。“不久”就是希望我們能夠快速成佛的意思。往生西方極樂世界了，成佛了，就跟阿彌陀佛一樣了，擁有紫磨黃金色身，這就是第三愿身皆金色愿。

　　阿彌陀佛實(shí)在很慈悲。大家抬頭，好好的瞻仰阿彌陀佛莊嚴(yán)的圣像。阿彌陀佛四十八愿，第一愿誓言要救度三途的眾生，我是人道的眾生，阿彌陀佛當(dāng)然救我。三途的眾生都要救了，我是人道的眾生，怎么不救，對不對？三途的眾生如果也能得到阿彌陀佛的救度，我是人道的眾生，我怎么不能得到阿彌陀佛的救度？這樣想，你就會(huì)越來越安心，對不對？當(dāng)你越來越安心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你安心之道是阿彌陀佛的愿力。阿彌陀佛的愿力，就是在六字洪名，所以這一種安心感自然流露出一向?qū)Ｄ�，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……好在有阿彌陀佛，要不然我一定死，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……，好在阿彌陀佛有您，我可以脫離閻羅王的掌管，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……阿彌陀佛，如果不是有您的救度，我不曉得死到哪里去，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……

　　你這樣一心一意的念佛，你不就是跟阿彌陀佛心心相契了嗎？你不就是跟阿彌陀佛感應(yīng)道交了嗎？你這樣懂得阿彌陀佛的心，阿彌陀佛知道你懂得他的心了，阿彌陀佛會(huì)越來越欣慰：“人間香港的這一些佛弟子，終于懂得我的心了。”你們當(dāng)父母的，如果知道你的孩子懂得你父母的苦心了，你會(huì)不會(huì)覺得很欣慰？會(huì)！一定會(huì)。所以阿彌陀佛希望我們接受他的救度，往生到他的凈土，接受他的法化，不久悉皆成就阿耨多羅三藐三菩提，得到跟佛一樣的相好光明。阿彌陀佛實(shí)在太慈悲了。換句話說，阿彌陀佛希望我們趕快往生西方極樂世界成佛，阿彌陀佛盼望我們趕緊成就菩提。

　　所以，我們有一份真心學(xué)佛修行，一心一意邁向菩提，想要快速的成佛，這一份真心，就跟阿彌陀佛的愿心相應(yīng)，那你念南無阿彌陀佛，當(dāng)然能往生西方極樂世界。你跟阿彌陀佛的愿力相應(yīng)，一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，怎么不往生西方極樂世界？一定往生西方極樂世界。

　　我們看阿彌陀佛因地法藏菩薩所發(fā)的第一愿，知道阿彌陀佛以名號要救度的主要對象是凡夫，而且是以三途眾生為先。三途的眾生念佛，真的能夠往生西方極樂世界嗎？如果你對阿彌陀佛的愿力還不敢相信，看事實(shí)你就不能不信了，為什么？因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。《凈土圣賢錄》記載了不少三途眾生往生的實(shí)例，《佛祖統(tǒng)紀(jì)》、《三寶感應(yīng)要略錄》、《念佛感應(yīng)見聞?dòng)洝�，這一些往生的書籍，都記載許多三途眾生念佛往生的事實(shí)。

　　《凈土圣賢錄》記載，張?jiān)獕鄣母改�，平生因�(yàn)樵熳鳉�業(yè)，雖然念佛，但是沒有求生西方極樂世界的愿心，所以死了之后墮入叫喚地獄。張?jiān)獕酆苡?a href="/remen/xiaoxin.html" class="keylink" target="_blank">孝心，造三尺高的阿彌陀佛圣像，每天念佛回向父母。阿彌陀佛現(xiàn)三尺高的出家人相貌，到叫喚地獄去度張?jiān)獕鄣母改�。在叫喚地獄受苦的二十幾個(gè)罪魂，也跟張?jiān)獕鄣母改敢粯�，聽了阿彌陀佛�?a href="/remen/shuofa.html" class="keylink" target="_blank">說法，要往生西方極樂世界。臨行之前，張?jiān)獕鄣母改福�特地來跟他兒子通告一聲。記載在《凈土圣賢錄》，這是地獄的眾生往生西方極樂世界的事實(shí)。

　　《念佛感應(yīng)見聞錄》里面記載，有一位尼師，叫做普吉。她在出家之前，因?yàn)闅⑷�，后來雖然出家修行，業(yè)障現(xiàn)前，臨終，這一些被殺的冤魂就來纏身，痛苦得不得了。還好，她的師父為她念佛、開示，度化這一些鬼魂。這一些鬼魂，在這一個(gè)普吉尼師的師父念佛勸勉之下，往生西方極樂世界。普吉尼師清醒之后，一心念佛，沒多久也正念往生。

　　《凈土圣賢錄》也記載，八哥、九官、白鵝念佛往生的事實(shí)。這一些都是三途眾生往生的事實(shí)。

　　所以阿彌陀佛因地法藏菩薩，所發(fā)的第一愿，就是要救度凡夫，這令我們了知之后，內(nèi)心非常的欣慰。因?yàn)槲覀兪欠卜�，阿彌陀佛既然以名號要救度的主要對象，是凡夫�(yàn)楸�，那阿彌陀佛決定不會(huì)要求我念佛念到事一心不亂、理一心不亂，念佛念到入禪定，念佛念到清凈心現(xiàn)前、智慧心現(xiàn)前、禪定心現(xiàn)前，才救度我，阿彌陀佛不會(huì)設(shè)定這樣的條件，所以我安心念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……

　　你懂得這樣的道理，你念佛就是安心的念佛、自在的念佛、法喜的念佛，因?yàn)槟懔私獍�彌陀佛的愿力。祝福大家，一心念佛，往生凈土。南無阿彌陀佛