眾生稱念必得往生乘佛愿力故

　　下面法然上人又引用善導(dǎo)大師本愿四十八字釋，這段文說(shuō)過(guò)好幾遍了，不再重復(fù)說(shuō)明，讀過(guò)就好。

　　若我成佛，十方眾生，愿生我國(guó)，稱我名號(hào)，下至十聲，乘我愿力，若不生者，不取正覺(jué)；

　　彼佛今現(xiàn)，在世成佛，當(dāng)知本誓，重愿不虛，眾生稱念，必得往生。

　　最后兩句話非常明白，善導(dǎo)大師說(shuō)，“眾生稱念，必得往生”，非�？隙ǖ脑�，念南無(wú)阿彌陀佛，一定往生，乘佛愿力故。

　　在《弘化月刊》記載一個(gè)故事：民國(guó)有一位張慧賢居士，是女眾，江蘇南通縣金沙佛教居士林的林友，皈依印光大師，專修凈土法門(mén)，一心一意求生西方凈土，每天早起、晚睡，非常精進(jìn)用功。民國(guó)三十一年十一月初四日，在居士林親眼看見(jiàn)易慧明居士往生西方的瑞相，使她贊嘆不已。有一天，張慧賢拿著柱杖，忽然跌倒，就臥床不起。在初五日，預(yù)知時(shí)至，就吩咐家事。居士林的林友二十多人，相約前往輪流助念，經(jīng)過(guò)十天十夜，念佛聲不斷。張慧賢隨眾念到十五日的中午，已經(jīng)念不出聲了，只是喃喃自語(yǔ)而已。當(dāng)天下午一點(diǎn)多，安然吉祥往生，當(dāng)時(shí)年紀(jì)八十一歲。隔天頭頂仍然是溫暖的，臉色紅潤(rùn)如生，征驗(yàn)往生。

　　《弘化月刊》又記載另一個(gè)故事，也是在民國(guó)時(shí)代。有一位李母湯斯曼居士，也是江蘇南通人，嫁給李挹峰居士，平日做家事之外閑暇的時(shí)候，持念佛號(hào)，專修凈土法門(mén)。雖然沒(méi)有固定功課，但是念佛綿密不斷，非常恭敬精勤。遇到家人出外遠(yuǎn)行，或是自己身體氣血不順，念佛更為懇切。時(shí)常有靈驗(yàn)感應(yīng)，但是秘密不宣揚(yáng)。民國(guó)三十二年秋天，得到重病，才叫兒子回到家中，而她的神志清明，坦然無(wú)所囑咐，只是一心念佛，并且請(qǐng)家人助念。在十月初一日之后，累次問(wèn)家人：今天是不是十一日？到了十一日亥時(shí)，也就是晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)，左手結(jié)準(zhǔn)提印，安祥而往生，當(dāng)時(shí)年紀(jì)六十四歲。被人助念超過(guò)二小時(shí)，家人看見(jiàn)頂門(mén)有熱氣，冉冉向上升騰。過(guò)了一日之后入殮，其體柔軟，面貌如生。

　　這兩個(gè)念佛往生的公案，有幾個(gè)共同的特色：第一都是女眾老菩薩；第二都是專念阿彌陀佛，專修凈土；第三都是精進(jìn)用功，懇切念佛；第四都是十天前就知道，十天后要往生西方極樂(lè)世界了；第五都是往生之后，頂門(mén)猶溫，面貌如生，征驗(yàn)往生。

　　一句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛，解脫她們的生死。諸位菩薩！這樣的修行，人人都可以做到，只要你有心，你也能夠做到。一句佛號(hào)，一心虔誠(chéng)專念，往生西方極樂(lè)世界，證明善導(dǎo)大師所說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，“眾生稱念，必得往生”。

　　這兩個(gè)公案的念佛人，都不是很有學(xué)問(wèn)的大修行人，也沒(méi)有修很多法門(mén)，就是一句佛號(hào)，一心虔誠(chéng)精進(jìn)的稱念。諸位菩薩！你要嗎？我要！這樣是我們?nèi)巳硕甲龅玫降男扌�，凈土法門(mén)就是這么簡(jiǎn)易穩(wěn)當(dāng)。