第三十七回 治危病煎服薄荷湯 醫(yī)痧癥傳說觀音柳

　　第三十七回 治危病煎服薄荷湯 醫(yī)痧癥傳說觀音柳

　　話說那小孩子聽了菩薩的話，一面放了手，一面說道：“我家父親名喚張四，一向賣燒餅為活。家中除我們父子二人之外，沒有旁人，窮也窮到十分，一天賣下來的錢，只夠吃薄粥。不料兩天前父親卻說身子不好，可是還勉強出去賣餅，因為一天不賣，就一天沒得吃。晚上回家，就支持不得，倒頭就睡，這一睡就睡糊涂了，竟然不省人事，喊他也不答應(yīng)，推他也不動彈，身上熱得好似烘燒餅的爐子，干焦焦的灼手。我急了去找二伯，無奈二伯也窮得腰無半文，沒法可想。第二天就想請位郎中來看看，只是沒有診金給他們，一個也不肯來。倒是前天晚上病倒的，昨天整整的一天不聲不響，今天又是半天了，身上的熱更燒得厲害，看來是難救的了。我正想到城外去請娘舅，不料在此遇見老丈，真是再巧也沒有，請你好歹去替我父親醫(yī)治一下，那才是陰功積德的呢？”菩薩道：“如是我們同走好了。”于是便收拾擔(dān)子挑好，跟看小孩子一路行來，連轉(zhuǎn)了兩個彎，來到一座破碎不堪的土地廟中，只見張四直躺在一張板鋪上面，咬緊牙關(guān)，閉著雙目，如已死去的一般。菩薩見系風(fēng)寒蘊結(jié)所致，便從藤斗里取出一束藥草交給孩子，叫他去煎服。不多一會煎好了，傾在瓦罐里，只覺得香氣四溢，清心開胃。菩薩又幫同孩子用竹筷撬開了張四的牙關(guān)，熱熱的灌了一碗，隔了半個時辰，又濃濃的灌了一大碗，只見頭面漸漸的滋出汗來。菩薩說：“如今不妨了，出得一身暢汗，自然清醒，病就好了。”當(dāng)時便告別要走。孩子道：“老丈且慢，你的藥也要本錢的，我身上還有五個青錢，就送了你罷，你莫嫌過少，這是聊以致意的�。�”菩薩暗想難得窮苦人家，出此孝順兒子，當(dāng)下便對他道：“不消你破費錢鈔，我這藥草卻是自往山中去采取的，不曾費得本錢。我看你小小年紀(jì)，倒有如此一片孝心，甚為可敬。如今給你一包種子，你盡可往河岸之處種了，長成收獲之后，你便可割了去賣給藥店之中，名叫薄荷，也可以得些蠅頭之利，與你父圖活。”孩子接了拜了又拜，謝了又謝，菩薩就揚長而去。那張四在夜間果然出了一身暢汗，又下了一次大解，頓時清醒，不久便愈。便依了菩薩的吩咐，自此種薄荷為生，后來竟得成小康。薄荷這一件東西，現(xiàn)在各地都有得出產(chǎn)，但終以太倉的出品算最好，據(jù)說還是因為菩薩的手澤，才能不同凡品哩！其實或許是地氣的關(guān)系吧。再說菩薩又離了太倉，一路向西北而行，走入海虞地界，路上聽人家說起，近來虞山之上，忽然產(chǎn)生了一種怪蟲。似蛇非蛇，全體翠綠，生有四腳，形似壁虎，卻又大上幾倍，當(dāng)?shù)氐娜撕魹樗哪_蛇。此物匿伏草間，行動極為迅速，且與草木顏色相類，很是不易辨認(rèn)，況又其毒無比，一咬了人，奔跑不上十步，就得毒發(fā)倒斃，無藥可救。故近來一班靠山為生的人，都嚇得不敢入山，絕了生計，叫苦連天哩！菩薩一聽此話，記在心頭，便又化裝一個賣眼藥的捕蛇化子模樣，直到海虞城外，果真確有此事。大家因他是外來的捕蛇者，諒來有些本領(lǐng)，便都來請他設(shè)法除此四腳蛇之害。菩薩是有求必應(yīng)的，當(dāng)時就答應(yīng)下來，獨自個兒背著貯蛇的簏子，走入深山，找到蛇洞，施展法力，將合山的四腳蛇完全捉到，放入簏中，帶下山來，當(dāng)眾說道：“此物雖毒，卻可以入藥救人，世間缺不得它，故我不能加以殺害。如今待我用禁咒之法，使它鉗口，以后不再咬人就是了。”眾山樵也但求如此，自然無話可講。只見菩薩咬破了一只中指，從簏中一條一條將四腳蛇捉出，在每條頭額之上，滴上一小點鮮血，仍舊放入草間。說也奇怪，自從這么一來之后，那四腳蛇雖然很多，見了人卻只有逃避的份兒，再也不會咬人。直到如今，虞山的四蛇腳，額上的確還存留看鮮紅的一點。據(jù)說是個特點，別處四腳蛇，卻無此標(biāo)記的。閑言少敘，卻說那時正是春夏之交，因為天時忽寒忽暖的關(guān)系，一班小兒，多患痧疫之癥，差不多到處都有，并且最危險的是丹痧，往往透了出來，一不留心，偶然受了一點風(fēng)，或是熱得太過，以致內(nèi)陷，毒氣攻心，不可救藥。菩薩見了，好生不忍，在藥物中一算，只有赤杞柳可以救得此危，幸喜此物民間野生的很多，又恰當(dāng)夏令，正是此物盛生之時。當(dāng)時菩薩想尋覓一個有緣之人，將此方傳授給他，以救一方小兒之命。于是一路行到辛峰之麓，聽兒有兩個人坐在山麓上面講話，一個年輕的說道：“如今天道是反了，行善的人，一向弄得七顛八倒，作惡的人，倒反而逍遙快樂。老伯伯你想，城東嚴(yán)家的老員外，他是多么行善的啊！修橋補路，他那一件不做，夏令開堂施診給藥，冬天開廠施粥給衣，也不知救了多少性命。如今弄到他自己孫兒出丹痧，據(jù)說受了一點子風(fēng)，丹痧隱了，諸醫(yī)束手，已是沒有生望的了，你想可氣不可氣呢？”老者道：“這由于數(shù)和命罷了，論理嚴(yán)員外這種人家，非但不當(dāng)有這種頑逆的事，正宜公侯萬代哩，但如今弄到身上，又有甚么辦法呢？不過大家替他同聲一嘆罷了。”原來他們嚴(yán)姓，卻是嚴(yán)文靖公之后，有一位道徹先生，他生就一副慈善心腸，好為善舉，三十無子，人勸納妾，他只說未得其人。有一天偶然到親戚家中，見一個婢女，卻光著頭沒有蓄發(fā)。先生無意間問起，才知是個啞子，于是便向那親戚說道：“叫她把頭發(fā)留起來，我便娶她為妾。”那親戚如何肯信。道徹便申約留聘，第二年便娶了回去。人家問他為何卻納一個啞子？道徹道：“她天生喑啞，已是十分可憐，況且主人不使蓄發(fā)，人家知道她是啞子，自然不會去娶她，后半世的日子，豈不是更加凄苦？我因此才收納下來啊！”當(dāng)時人家不免譏笑他，后來他果真得到三個兒子，行善也格外認(rèn)真了。那兩人談話中所說的嚴(yán)老員外，卻就是這位道徹先生啊。菩薩那時正在路上采得一束赤杞柳在手中，聽了二人之話，便走將過去向二人說道：“丹痧內(nèi)陷，委實不易調(diào)治，惟有這赤杞柳煎服有效。你可拿去送往嚴(yán)宅，叫他們趕緊煎成濃汁服下，在一個時辰后，如其再不見效驗的話，另用炭風(fēng)爐一只，燒了熾炭，取紅棗雜置罐中煨燉，痧子自然會推出來的。這是秘方，你等倘能廣為傳布，也是無量功德。”那少年接了赤杞柳正待要走，忽又站住道：“先生，敢請教你老人家尊姓大名？現(xiàn)住何處？回頭嚴(yán)老員外問起來，我好回話。”菩薩道：“我卻沒有姓名，若是嚴(yán)老員外問你時，你只說有一個落伽山人，云游過此，聞知員外家小兒病重，故特傳此秘方，員外聽了，他自會知道的。”說罷便與二人作別下山，不在話下。再說那少年拿了一束赤杞柳，拔腳飛跑，直入嚴(yán)府，將上面一段話，說個明白，員外道：“既如此你可問得那人姓名？”少年道：“他說沒有名姓，卻叫做落伽山人。”員外一聽此話，倒身向空便拜，把個少年倒嚇得一跳，正是：

　　慈悲真面目俗子未曾知

　　欲知后事如何？且待下回分解。