第四十回 鉤金鰲解除苦難 歸南海結(jié)束全書(shū)

　　第四十回 鉤金鰲解除苦難 歸南海結(jié)束全書(shū)

　　話說(shuō)菩薩自從解救吳璋毒蛇咬足之厄，便一路云游到粵海之濱，見(jiàn)此地蠻夷雜處，風(fēng)俗遠(yuǎn)非蘇杭等地可此，故塵劫也較為深重。蠻煙嵐嶂，固然毒厲，最近海中還出了一件怪物，為民間大害。觀世音菩薩暗想，雖然塵劫已注定了，顛撲不開(kāi)，但是方便處總要給他們些方便，見(jiàn)那海中怪物，我不替他們除丟，還有誰(shuí)能除它呢？于是便化身為一個(gè)漁人，來(lái)到海濱，結(jié)那寶索金鉤預(yù)備擒那怪物。讀者們！你道那怪物是怎樣的一種東西？且待我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，那東西似魚(yú)非魚(yú)，似龜非龜，頭生得龍頭相仿，卻沒(méi)有須。身上披著一重堅(jiān)厚的甲殼，與龜相似，身體的高度，卻較龜要加上兩倍。頭頸完全像龜，尾巴卻像大魚(yú)，也生著四腳，趾間厚皮相連，用為劃水之具，通體深褐，略現(xiàn)金色光彩，體長(zhǎng)一丈六七尺左右，形狀極為怕人。此物平常匿居水底，覓食時(shí)，就出水面，如同一只小船一般，行動(dòng)極快。最奇怪的是此物不僅能在水中活動(dòng)，一般的也能上岸游行，憑著它一副鋒利的牙齒，和堅(jiān)厚的皮和甲殼，甚么都不怕。它最喜歡的食品，就是豬羊牛犬之類(lèi)，尤其喜歡吃人，力大無(wú)窮，海船如遇見(jiàn)它，無(wú)論船身多少大，只消它用背一掀，不是打個(gè)老大窟窿下沉，就是翻身打滾，絕無(wú)幸免之理。上岸時(shí)，就是農(nóng)家最大的水牛，被他一口咬住，拖著走時(shí)，強(qiáng)也強(qiáng)不得一下，其余畜類(lèi)遇到它時(shí)，自然更不消說(shuō)了�；浐＠镞叡緛�(lái)沒(méi)有此物，在前一年的夏季，它不知從何處闖進(jìn)粵海？在起初還不過(guò)為害漁船海舶，大家已經(jīng)受了它的大累，行商視為畏途，漁戶絕了生計(jì)，于是近海漁戶商議捕捉之法，屢次用大網(wǎng)滾鉤去與他火并，非但不能將怪物捕獲，并且死傷累累。這一來(lái)反激怒了那怪物，它本來(lái)只在水中猖獗，并不上岸為害，一火并之后，它索性闖到陸上來(lái)橫行了，見(jiàn)了人畜，恣意拖了果腹。有時(shí)深夜沖破了墻垣，到屋中去捕人充饑，人家在睡夢(mèng)之中，如何防得？雖用火筒鳥(niǎo)槍去打它，它也不會(huì)損傷。附近村落的百姓，禁不得此物的相擾，都遷到內(nèi)地居住，再也沒(méi)法奈何它。今番恰好菩薩過(guò)此，知道了金鰲在此為害，故大發(fā)慈悲，為民除害。當(dāng)下菩薩就在海濱找了一座空屋存身，去找了十萬(wàn)八千根天蠶之絲，結(jié)成了一條絹索。又取寶瓶中的楊柳枝，削成九個(gè)倒刺鉤兒，貫在絹索的一端。然后取海濱的沙土，堆捏成一個(gè)人形，九個(gè)倒刺鉤兒，就深深的埋在泥人腹內(nèi)。菩薩做這件東西，倒也費(fèi)了不少時(shí)日。附近百姓有幾個(gè)膽大的人，時(shí)常到海濱探看，見(jiàn)了菩薩如此舉動(dòng)，不免動(dòng)問(wèn)。菩薩便將捕捉金鰲的話告訴他們，大家聽(tīng)了都有點(diǎn)兒不信，以為那火槍都不怕的怪物，難道這幾件些微之物，就可制得下它？又爭(zhēng)著訊問(wèn)，菩薩道：“天下之物都有克制，你們不瞧那巨大的象，卻怕老鼠；巴山的蛇卻怕蜈蚣。這正可見(jiàn)不在乎物的大小。”于是那些人便傳言出去，好事的人又一天天到海濱走動(dòng)，要看菩薩畢竟如何捕捉金鰲，一廣眼界。菩薩做好那幾件東西之后，等了數(shù)日，那一天傍晚時(shí)候，那金鰲螫伏海底，連日捕捉魚(yú)蝦充饑，吃得怪膩煩的，到海面上望望，又不見(jiàn)有船舶經(jīng)過(guò)。一想，還是到陸地上去尋找，或者有些人畜可得。它便涌著波浪，一直向海濱而來(lái)。那時(shí)恰有百十人聚在海濱與菩薩講話，一聽(tīng)那波浪的聲音不對(duì)，都嚷道：“怪物來(lái)了！”果見(jiàn)波掀浪涌，壁立數(shù)仞。菩薩便右手持了絹索的一端，左手提著泥人，約退大眾，自己迎將上去。金鰲到了近岸之處，便冒出水面，一見(jiàn)了菩薩又沉下水去。只聽(tīng)得一陣呼呼吸水之聲，水面上就現(xiàn)出大大的漩渦來(lái)，它吸足了一口水，重又冒出水面，昂著頭伸著脖子，只見(jiàn)一道水，如游龍一般向菩薩射過(guò)來(lái)。菩薩兀立不動(dòng)，那股水打在身上，水花四散飛濺，如同頓時(shí)下起一陣大雨，濺得那般看的人，都淋漓盡致。大家在此時(shí)，一個(gè)個(gè)都替菩薩擔(dān)心，看了那副安閑鎮(zhèn)靜的樣子，又知有十分把握，急欲看他捕捉。金鰲噴那股水，足足有一袋旱煙功夫，方才射完。它見(jiàn)一股水沒(méi)有將菩薩打倒，也似十分驚異，接著忿怒起來(lái)，大叫一聲，張牙舞爪，一直撲奔菩薩而來(lái)。菩薩等它到得切近，喝道：“孽畜！休得無(wú)理，連我也認(rèn)不得起來(lái)！如今卻賞你一個(gè)人吃。”說(shuō)罷把手中泥人迎頭摔去，那金鰲一見(jiàn)有人吃，便張開(kāi)血盆大口，拍的一聲，囫圃吞下，接著還想來(lái)奔菩薩？不料那泥人一入腹中，立刻融化開(kāi)了，絹索上九個(gè)倒刺楊枝鉤兒，苛苛的捧在它一顆心的四周，攏得緊緊的，無(wú)從擺脫。它撲上去時(shí)，只見(jiàn)菩薩將手中絹索，輕輕一扯，金鰲卻殺豬般的狂叫起來(lái)，不住的在沙灘上打滾，失卻了威猛態(tài)度。菩薩道：“孽畜在人間已久，不知?dú)埡α藥自S生靈，照理應(yīng)受天誅，如今我本慈悲之旨，度你到南海去修行，好懺除夙孽，你愿也不愿。”說(shuō)著放松了手中絹索，那金鰲畢竟有些通靈，聽(tīng)了此話，便伏在沙灘之上，眼望著菩薩，一動(dòng)也不敢動(dòng)，好像表示滿意的一般。當(dāng)下一般看的人都覺(jué)得詫異，暗想怎么如此一根絹索，就制得下這么巨大的怪物？但是天下事，理無(wú)二致，且瞧一頭絕大的牛，只因?yàn)楸亲永锎┝艘桓�繩，就是數(shù)歲小兒，也能呼叱它，俯首貼耳，一強(qiáng)也不敢強(qiáng)。若去了這根穿鼻繩，那可對(duì)不住，莫說(shuō)小兒，就是大人它也不賣(mài)你的賬，這就叫一物一制。何況那金鰲被菩薩的楊枝鉤捧住了心，自然不能發(fā)威了。菩薩收了金鰲，向眾人作別道：“我替你們將此物捕了，你們盡可重歸故土，安居樂(lè)業(yè)。如今我要回南海而去，不能在此久留，傳語(yǔ)世人多行善事，少種惡因，虔誠(chéng)信佛，自有你們的好處。”說(shuō)著便跳上金鰲之背，現(xiàn)出本來(lái)面目。只見(jiàn)那只金鰲發(fā)開(kāi)四足，轉(zhuǎn)身入海，浮在水面，一路南去。眾人到此，方恍然大悟，知是觀世音菩薩示現(xiàn)，都倒身下拜，謝了除怪之恩。移去的百姓，卻又搬回來(lái)，重理舊時(shí)生計(jì)。因感菩薩大恩，就并湊了金資，建造了一座觀音禪院，塑起菩薩踏鰲的法相，虔誠(chéng)供養(yǎng)，不在話下。再說(shuō)菩薩一路回到南海普陀落迦山，自有善財(cái)龍女來(lái)接，菩薩便將金鰲放入白蓮池中，教它悔過(guò)修心。自己便走入紫竹林中，高坐蓮臺(tái)，享受清福。我書(shū)寫(xiě)到這里，也乘機(jī)結(jié)束，所有余事，不再詳敘了。菩薩的事跡，本來(lái)很多多，大有記不勝記之慨，除了經(jīng)卷之外，還有《觀音靈感錄》，《普陀天竺各志》，《高僧傳》等，都很多記述菩薩的事跡。有了這些書(shū)本，我更不必剿襲陳編，濫入本書(shū)了。自觀世音菩薩赤足入中原，前后一共現(xiàn)示了三十三寶相，其間男女身都有，故現(xiàn)在各處廟宇中所供的觀世音菩薩，寶相也各各不同，這最后一尊法相，人家都稱(chēng)為鰲頭觀音，寺院中往往塑在三世諸佛的后壁，這倒是各地相同的��！

　　正是看破菩薩相竟自占鰲頭

　　觀世音菩薩傳終