第三十八回 嚴(yán)居士建造白衣庵 劉賢婦割股療姑疾
第三十八回 嚴(yán)居士建造白衣庵 劉賢婦割股療姑疾
話說(shuō)嚴(yán)道徹聽少年說(shuō)出“落伽山人”四字,就知道是菩薩現(xiàn)示,不覺倒身向空拜謝。拜罷起身,便命少年稍待,自己卻拿了那一束赤杞柳,送到里邊,說(shuō)明就里,叫家人快去煎給小官兒吃。家中上下人等,聽說(shuō)菩薩指示,都喜出望外,笑逐顏開,知道小官兒今番有救了,自去煎煮。道徹便去拿了五十兩銀子,送給那少年做酬勞。又說(shuō)明他們遇見的是觀世音菩薩,還問(wèn)明了菩薩示相的地方,那少年只因多了一番嘴,奔跑了一趟,卻獲到白花花五十兩紋銀,怎不歡喜,道謝而去。道徹重新入內(nèi),那時(shí)藥已煎好了,便灌給小官兒吃了一盞,隔了半個(gè)時(shí)辰,面部已斑斑點(diǎn)點(diǎn)的推出瘀子來(lái),當(dāng)晚就推齊了。大家小心將護(hù),一周時(shí)之后,漸漸的回了點(diǎn),延醫(yī)調(diào)治,不久痊愈。再說(shuō)那少年回去,知道遇見了菩薩,便告知老者,一家以為菩薩所傳的方藥,自然是靈應(yīng)的,于是廣為傳布。患同樣病癥的人家,爭(zhēng)著如法炮制,果然十分靈驗(yàn),這以來(lái)真救了不少小兒的性命。大家感激觀世音菩薩的大德,因此赤杞柳一物,便改名為觀音柳,紀(jì)念深恩。再說(shuō)那嚴(yán)道徹在孫兒病好之后,便招工雇匠,大興土木,在辛峰之陽(yáng),菩薩當(dāng)日示相之處,造起一座廟宇,題名為白衣庵。塑著白衣觀音的法像,這位菩薩的手里,不拿楊枝,卻拈著一枝赤杞柳,作施舍之狀。大家因?yàn)槠兴_救護(hù)小兒,使能延年益壽,故稱為延命觀音。這座白衣庵當(dāng)時(shí)香煙鼎盛,直傳到現(xiàn)在,依然矗立山腰,香煙不絕。逢到二月六月九月三個(gè)十九日,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人,都來(lái)燒香,盛況不下杭州三月的香市哩。再說(shuō)菩薩自傳了丹方之后,即便離了海虞,一路依江岸而行,到處廣行方便,拯拔眾生,但不輕易將真面目示人,故受惠的人,也不盡知道就是救苦救難的觀世音菩薩。那一日來(lái)到滄洲地界,在一個(gè)小村子里求宿,他求宿到那一家呢?也非無(wú)故,因看見他有瑞氣籠罩,故此去一瞻究竟。走到那家門前,只見里邊走出一個(gè)婦人,面有憂容,手中拏著一個(gè)藥罐,出去傾藥渣。觀世音菩薩那時(shí)也已化裝了一個(gè)中年婦人模樣,上前說(shuō)道:“大嫂!我是過(guò)路之人,因天色已晚,無(wú)處存身,故特來(lái)向大嫂商量,愿借一宿。”那婦人道:本來(lái)可以相留,現(xiàn)在因?yàn)槠牌庞胁。抑杏譀]有人手,照顧不周,如何可以相留尊客,還是另投別家罷!”菩薩道:“別家都有男子,諸多不便,還望大嫂方便方便。我也并不要大嫂照顧甚么,只求借一角之地,過(guò)這一夜,明早即便登程,決不有擾的!”那婦人心地慈悲,見他是過(guò)路之人,不愿絕人太甚,當(dāng)下便答應(yīng)了。傾了藥渣,讓她進(jìn)得里邊,在灶下坐了,又向她說(shuō)道:“鍋中有飯,壺心有茶,饑渴時(shí)不妨自用,我去服侍婆婆,等一會(huì)再來(lái)給你被褥。”說(shuō)罷自去,菩薩就在灶下存身,F(xiàn)在我且將這家人家來(lái)敘述一番,她家姓汪,那婦人卻是劉氏,丈夫早已去世,只留下她和一位年紀(jì)七十的老婆婆,幸而家中有些貲財(cái),還夠婆媳兩個(gè)度日。劉氏對(duì)待婆婆十分孝敬,一切總是先意承旨,從不違拗,一向相安無(wú)事。不料今番婆婆病起來(lái)了,病的是呃逆,歷經(jīng)大夫醫(yī)治,百藥無(wú)效,病勢(shì)一天重似一天,危險(xiǎn)異常。劉氏十分著急了,她曾聽得人家講過(guò),割股療親的故事,說(shuō)是極端靈驗(yàn)的。她當(dāng)下便打定主意,也自割一片肉,療治婆婆的危疾。此際恰巧來(lái)了菩薩,堅(jiān)拒不得,只得讓她入內(nèi),將她安頓廚下。劉氏便先去瞧看婆婆,見她呼呼熟睡,才回到自己房中,取過(guò)一把鋒利的剪刀,掀起了衣袖,用口將左臂上的一塊肉噙住扯起,霍的就是一剪,鮮血直冒。她唾下口中噙的一片肉,放了剪刀,然后撒上把香灰,將血掩了,扯了一塊布條,扎縛好了。然后拏了那塊肉,走到外廂,放在瓦罐中去煎煮。人家說(shuō)割股療親,是不覺得疼痛的,這句話卻不見得,因?yàn)楹煤玫钠と,用針刺一下還覺得疼痛,又何況剪去一塊呢?不過(guò)在割股的人,意志專一,不感覺過(guò)分的痛苦罷了。劉氏煎煮時(shí),早驚動(dòng)了菩薩,便走過(guò)去問(wèn)道:“大嫂。∧阍谀抢镒鲂┦裁?”劉氏起初只說(shuō)是藥,菩薩道:“你休瞞我,你左臂之上剛才還好好的,現(xiàn)在為何卻裹了創(chuàng)呢?罐中所煮的,還不是人肉媽?”劉氏知道瞞她不過(guò),只得明白告訴給她。菩薩長(zhǎng)嘆道:“世上幾曾有人肉治得好的病?毀傷了父母之遺體,去干這勾當(dāng),也非常理。但是一片純孝之心,卻也不可及呢,況且婆媳之間不比母女,人家詬病百端的也正多著。大嫂能夠如此孝順婆婆,真是萬(wàn)分難得,真令人十分起敬,但不知你家婆婆所患何?倒要請(qǐng)教。”劉氏道:“是呃逆之癥,接連不斷的呃著,吃得藥下去,稍為平復(fù)一點(diǎn),隔不了多少時(shí)候,卻又發(fā)作起來(lái)。我想婆婆年紀(jì)已高,常是如此呃逆不住,豈有不屏壞的,故才割臂相療。不料卻被大嫂所知,若端的再治不好,那便如何呢?”菩薩道:“此病不妨,我倒有一個(gè)靈驗(yàn)丹方,只消去藥店中買一兩大刀豆,一兩柿蒂,和水煎服,自然有效。”劉氏于是依言記牢,到了次日清晨,菩薩作別而去。劉氏便托人到市上藥鋪之中,買了那兩味東西回家,濃濃的煎上一碗,送給婆婆吃了,一面再煎二盅。一碗吃過(guò)之后,頓時(shí)平伏了不少,沉沉的睡去了,醒來(lái)時(shí)雖還有些呃逆,但不似先前那般厲害了。劉氏又奉二盅給她吃了,隔了半日,呃逆果然完全平息,真似仙丹妙藥一般的靈驗(yàn)。呃逆既愈,經(jīng)劉氏悉心將護(hù),不消多日,婆婆已病體痊愈,康健如昔,不在話下。再說(shuō)菩薩此時(shí)已游遍中土各區(qū),廣傳佛法,中原佛教興盛,心上甚是喜悅,便折向南行,意欲問(wèn)道閩粵,返歸南海。不料半路之上,又遇見一個(gè)吳璋,菩薩暗想近來(lái)所遇的倒都是些孝子賢婦,卻真難得,但此人往生劫中,宜受到許多磨折,不免待我來(lái)將護(hù)于他。你道這吳璋是何等樣人物?且待我細(xì)細(xì)講來(lái),吳璋是一個(gè)孤兒,十歲上就喪了父親,他母親陸氏工于刺繡,貞靜幽嫻,安心守寡。不料那時(shí)上邊有令挑選民婦,供內(nèi)廷及各王府差遣,陸氏就被選入都,留下孤兒吳璋,寄給他叔父教養(yǎng)。吳璋天性獨(dú)厚,自母親去后,懷念不忘,一連讀了幾年書,直到十六歲上,他想世間豈有無(wú)母之人,我明明有著母親,如今即不去相見,還成得人嗎?于是便辭了叔父,略略收拾些盤川行李,搭船入都,去尋訪陸氏。一路上陸行水船,逢人打聽,好容易打聽得母親分發(fā)在某親王府,心中甚是欣慰。經(jīng)過(guò)好多日子,才得到都城,找客店安頓了行李,再去打聽王府時(shí),不覺大失所望,因那時(shí)親王已經(jīng)分封廣東去了,陸氏也當(dāng)然不會(huì)獨(dú)留在京了。吳璋當(dāng)時(shí)好像兜頭澆了一勺冷水,繼又想道:他們能夠去的地方,難道我就去不成?雖然盤川用盡,討飯也得要去。他打定主意,回到客店之中,預(yù)備歇宿了一宵上路,不料病魔卻來(lái)相擾了,正是:
慈親還未見疾病又相侵
欲知后事如何?且待下回分解。
- 觀世音菩薩傳
- 第一回 溯源流書生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第二回 濁酒三杯涼亭小宴 明珠一顆好夢(mèng)投懷
- 第三回 怪老人妙舌說(shuō)慈航 小公主停哭聽佛偈
- 第四回 物色乘龍欲傳大位 閑觀斗蟻引動(dòng)慈心
- 第五回 救孤蟬公主受傷 醫(yī)創(chuàng)瘢國(guó)王懸賞
- 第六回 眾庸醫(yī)都無(wú)丹鼎藥 怪修士指說(shuō)雪山蓮
- 第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國(guó)寶后受病
- 第八回 留偈語(yǔ)暗藏后事 感死生了悟禪機(jī)
- 第九回 夢(mèng)見佛容喜出望外 違逆父命罰作灌園
- 第十回 祝壽筵前暢言旨妙 再貶廚下雜作苦工
- 第十一回 一念精誠(chéng)感彼宮女 半宵操作憐此勞人
- 第十二回 鑒精誠(chéng)老父回心 愿修行女奴宣誓
- 第十三回 興土木重修金光寺 定良辰舍身耶摩山
- 第十四回 試金刀斬?cái)嗔?入空門靜觀三界
- 第十五回 一念興定中塵劫現(xiàn) 功行滿心上白蓮生
- 第十六回 了因緣往朝須彌山 施米谷安度神鴉嶺
- 第十七回 遇善士指點(diǎn)前程 戀風(fēng)景旁生枝節(jié)
- 第十八回 金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援
- 第十九回 草履幾雙黑人爭(zhēng)去 圣尼一位白象馱來(lái)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無(wú)限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說(shuō)
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來(lái)歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說(shuō)
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
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- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
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- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事