第14課丨這里是普陀山最好的修行圣地

　　各位有緣，大家吉祥。

　　今天一早上呢，我們來到了這個，在普濟(jì)寺旁邊，這里叫百步沙。很多上島的游客呢，在早上會來到這個地方，來看看海景。那邊就是潮音閣，他們把這個景觀呢叫“觀海聽濤”。特別是這里的沙子非常的細(xì)軟。古來的這些文人們到了這兒呢，總要抒懷一番，詩里說“黃如金屑軟如苔”，就是指的這里。

　　但是既然我們來到佛國圣地了嘛，就要探究一下，觀世音菩薩為什么有這樣的威德和神力。在經(jīng)典里面講到說，一切法都是佛法。每一位探得宇宙萬法究竟的圣者呢，他都是在這個現(xiàn)前的，我們講到生活吧，或者說在這個世界萬法中，通過仔細(xì)地觀察，才入到這個甚深的睿智。

　　你比如說我們，大家有讀過《普門品》里邊講到說，“梵音海潮音，勝彼世間音。”就是指的我們這里呢，這個耳朵的作用最靈敏。所以恰恰也給我們提供了修行的機會。觀世音所以叫做觀世音菩薩呢，他當(dāng)時就是從這個耳朵這個現(xiàn)象，能聽到聲音的現(xiàn)象下手的。所以，不妨我們今天呢，正好外面的海浪非常的洶涌，它的聲音也是很大。

　　但是我們?nèi)嗽谟眠@個耳朵聽聲音的時候啊，現(xiàn)在循著我們，現(xiàn)場就可以聽到海浪的聲音�？墒沁@會兒是潮漲的時候，等到這個潮落，或者說趨于平靜，風(fēng)平浪靜呢，這個聲音就很低了。如果我們走到寺院里呢，馬上就是清靜下來，這個聲音就沒有了�？墒怯^音菩薩發(fā)現(xiàn)呢，不管在有聲音的時候，還是在沒有聲音的時候，你看一浪下去，暫時就靜下來了。他能聽聲音的這個聞性，就是聽聲音的這個功能作用呢，并沒有失去，而且它是一直長久地存在，并沒有什么變化。

　　像住在當(dāng)?shù)仄胀由降谋镜厝搜�，他們小時候來看這個大海，也是這個樣子�，F(xiàn)在可能七老八十歲了來看這個大海呢，還是這個樣子。也就是雖然人老了，但是他們看大海的，這個能看的這個作用，沒有變過。

　　所以你看，從世俗的游人來講，它只不過一個觀海聽濤這樣的一個風(fēng)景。但是在一個道人的心目中呢，恰恰給他提供了絕佳的修行機會。我們每個人呢都可以利用我們現(xiàn)前的這個作用，感知作用來，佛教的專業(yè)詞叫做“反觀”。就是你把自己的心呢，貼在這個能聽聲音的這個功能作用上，經(jīng)典里面的專業(yè)詞叫“聞性”。

　　或者你反觀自己，為什么人老了，但是見�？春５倪@個作用沒有變老，它們都是如如不動的。能把我們的心內(nèi)觀反照到這個聞性或者見性上，做一個訓(xùn)練，長久以來，一直這樣貼在這上面，把心跟它同步，久而久之，就會出現(xiàn)意想不到的效果。當(dāng)然具體什么效果呢？需要每一位有緣的人去實踐。最好呢大家去看一下《楞嚴(yán)經(jīng)》，這是一部非常有意思的經(jīng)典。

　　至于將來效果呢，就像《心經(jīng)》里面講到說，“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。”指的就是反觀的這個作用，他已經(jīng)訓(xùn)練了很久了，已經(jīng)達(dá)到非常專業(yè)的程度，已經(jīng)出成果了。所以才說，“照見五蘊皆空，度一切苦厄。”一切的美不勝收的這個禪定的境界呢，就在我們心貼到聞性上，長久訓(xùn)練的前方。每一個想做以嘗試的人呢，都可以稱之為叫道人。一直這樣關(guān)注下去，就叫用功辦道。將來成功了以后呢，就跟觀音菩薩一樣，也可以尋聲救苦。

　　阿彌陀佛

　　南無觀世音菩薩

原標(biāo)題：這里是普陀山最好的修行圣境丨《普陀山的小故事》13

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