第10課丨普陀山有塊風(fēng)水寶地,你一定要去看看!
各位有緣,大家吉祥。
我們這會兒呢,從山下爬到佛頂山來了,我后面呢就是這個佛頂山的山門牌樓。從這兒進去呢,就入三摩地,入清涼境了。佛頂山呢是一個非常神奇的地方,雖然這里的海島上面,還有其他的山比這兒高,但是呢只有這個佛頂山,一直是云纏霧罩,仙氣十足的。所以,大家看我后面的一副對聯(lián),叫做:補怛洛伽徧山清凈,云霧獨秀佛頂峰;這邊是:蓮花海洋全面碧波,光明洞徹琉璃界。確確實實是一個風(fēng)水寶地。
所以當(dāng)時我們這里,佛頂山的開山祖師呢,就是看中這塊風(fēng)水寶地了,在非常艱苦的情況下,來這兒建寺安僧的。這個祖師呢很有特色,又叫做沙彌祖師。那什么是沙彌呢?我給大家介紹一下。沙彌就是已經(jīng)剃度,現(xiàn)了這個(出家 )相了,但是呢,還沒有受僧人的戒,這個中間呢就做沙彌。
嚴格地講呢,沙彌還在這個初級階段,所以他只能呆在廟里好好地學(xué)習(xí),不能夠出去云游參學(xué)的。天下的寺院里邊呢,沙彌他沒有這個受戒的戒牒,其實也是不能掛單的。但是為什么佛頂山,我們這里可以接受沙彌來掛單呢?因為這里的開山祖師慧鍔法師,就是一位沙彌。所以就有這個殊勝的典故。我當(dāng)時在這兒出家呀,告訴諸位,在當(dāng)沙彌的時候,每天就在掃這條道路,這條道路也有幾里長。這個進進出出,落的葉子呀每天要掃好幾遍。那會兒還掃得很煩惱,太累了。
現(xiàn)在想想嘛,能夠培一點點福,一直把這身衣服穿到死,當(dāng)著和尚,還真是那會兒培的福報。所以也很慶幸,也很感恩。
那么說到沙彌了,跟大家說一下,在佛門里面呢,常有這么一種說法,就是叫“四不可輕”,輕視的輕,輕慢的輕。小小的國王,也就是太子不可輕,為什么呢?因為他將來要登基,做皇帝;小蛇不可輕,為什么呢?因為它將來能長成大蛇,毒性十足;小小的星星之火不可以輕,為什么?它將來可以燎原;最重要的就是沙彌不可輕,因為他將來要當(dāng)祖師,成為一代高僧。
所以我們常告訴大家,要恭敬僧寶,恭敬僧寶。每一位高僧大德呢,都是從剛剛剃度,開始學(xué)習(xí),開始修行,沙彌成長起來的。特別是因為我們有時候呢,這個分別心太重,來到名山道場,還喜歡挑肥揀瘦。就覺得見到這個僧人好像不如法,那個僧人看上去不修行,這個滿臉?biāo)讱庋,或者說,看看他發(fā)個微信,打打手機,就覺得不修行了。千萬千萬不要被外相給迷惑了。就算是在僧人里邊,也有修行的,也有不修行的,才組成一個僧團。修行的正在修行,不修行的他將來也會修行。他能有福報出家,就值得我們尊敬。
所以有時候呢,我們的這個目光是短淺的。以前的祖師就打過個比喻,說我們由于看見亂石一堆,就覺得這些石頭都不值錢,全把他們隨手扔掉。殊不知呢,翡翠也罷,和田玉也罷,南紅也罷,都是出自于亂石一堆。所以,真正的高僧大德,就隱藏在這個形形色色的僧人組成的大僧團中。所以我們恭敬僧人呢,一定要平等地去恭敬,現(xiàn)前地去恭敬。當(dāng)我們的心沒有分別的時候,那么你真正的敬僧功德就圓滿了。你自己的心,本來也是大德高僧的心態(tài)。
所以,就這點而言,希望我們每一位來朝山的人呢,能從心地上,生起這個正確的認識。心里常住這個對于僧寶的正知正見。
好,阿彌陀佛
原標(biāo)題:普陀山有塊風(fēng)水寶地,常年仙氣環(huán)繞,你一定要去看看丨《普陀山的小故事》10
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:那一座廟
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- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
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- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
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- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
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- 摩登伽女與阿難(三)
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- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
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