蒙山道明禪師悟道因緣

　　蒙山道明禪師悟道因緣

　　袁州(治所在今江西宜春)蒙山道明禪師,六祖慧能大師之法嗣,原名慧明,為了避諱六祖的上字,遂改名道明,鄱陽(yáng)人,陳朝宣帝之孫。隋滅陳之后,道明流落于民間,因?yàn)槭堑弁踔��?曾經(jīng)做過(guò)代理四品將軍的官職。家道的變故,使他很早就有了出家的想法。他最初在永昌寺出家,因?yàn)榍蟮佬那?曾前往雙峰山叩謁過(guò)四祖道信,唐高宗的時(shí)候,又往依五祖,法號(hào)慧明。

　　慧明禪師本是一介武夫,性情精糙,雖然他的慕道之心非常強(qiáng)烈,用功也非常精進(jìn),但是因緣未到,久不開(kāi)悟,這使他變得越來(lái)越急躁,狀“若喪家之犬焉”。

　　后來(lái)聽(tīng)說(shuō)五祖已經(jīng)把衣法秘密地交付給盧行者(慧能),慧明禪師這一下子急眼了,心想,我慧明參禮過(guò)四祖,在五祖的席下也有年頭,盧行者,一個(gè)不識(shí)字的舂米的獦獠,才來(lái)不到一年的功夫,就得到了衣缽,于是便率領(lǐng)數(shù)十個(gè)想法跟他相同的人,一起向南追趕慧能大師。他們順著六祖的行蹤,一直追到大庾嶺。因?yàn)榛勖鞫U師是個(gè)武夫,跑得快,所以最先追上六祖。六祖見(jiàn)慧明禪師追上來(lái)了,就把衣缽放在磐石上,說(shuō)道:“此衣表信,可力爭(zhēng)邪!任君將去(衣缽是用來(lái)表信的,豈可以力相爭(zhēng)!如果你要,就拿去吧)。”說(shuō)完,便隱入叢林中。

　　慧明禪師欣喜若狂,上前就抓衣缽。提不動(dòng)!他一下驚呆了,于是使盡全身力氣,再提一次,那衣缽依舊穩(wěn)如泰山�；勖鞫U師這下子害怕了,繞著衣缽直打轉(zhuǎn),身體開(kāi)始發(fā)抖。這時(shí),他一念回心轉(zhuǎn)意,對(duì)著叢林大聲喊道:“行者!行者!我為法來(lái),不為衣來(lái)。”

　　六祖于是從叢林里走出來(lái),于磐石上結(jié)跏趺而坐�；勖鞫U師連忙上前作禮,說(shuō)道:“請(qǐng)行者為我開(kāi)示法要!”

　　六祖道:“你既為法而來(lái),那就請(qǐng)你現(xiàn)在屏息諸緣,勿生一念,聽(tīng)我為你說(shuō)法”。

　　慧明禪師靜心良久。六祖問(wèn)道:“不思善,不思惡,正恁么時(shí),阿那個(gè)是明上座本來(lái)面目?”

　　慧明禪師當(dāng)下大悟,遍體流汗,悲喜交至,涕泣滂沱,頂禮數(shù)拜。但是,他心里還有疑問(wèn),于是問(wèn)道:“上來(lái)密語(yǔ)密意外,還更別有意旨否?”

　　六祖道:“與汝說(shuō)者,即非密也。汝若返照,密卻在汝邊(給你講的,并不是真正的密意,你如果回光返照,密意就在你身邊)。”

　　慧明禪師這一下心里徹底踏實(shí)了,說(shuō)道:“某甲雖在黃梅隨眾,實(shí)未省自己面目。今蒙指授入處,如人飲水,冷暖自知。今行者即是某甲師也。”

　　六祖道:“汝若如是,則吾與汝同師黃梅,善自護(hù)持。”

　　慧明禪師又問(wèn):“某甲向后宜往何所?”

　　六祖道:“逢袁則止,遇蒙即居。”

　　慧明禪師于是再一次禮謝六祖,然后匆勿忙忙地回到嶺下,告訴隨后追來(lái)的眾人說(shuō):“向陟崔嵬,遠(yuǎn)望杳無(wú)蹤跡,當(dāng)別道尋之。”眾人信以為然,紛紛去別的地方搜尋�；勖鞫U師自己卻獨(dú)自前往廬山布水臺(tái)。三年后,又移居袁州蒙山,在那里大開(kāi)法化。