招提慧朗禪師悟道因緣

　　招提慧朗禪師悟道因緣

　　潭州(治所在今湖南長(zhǎng)沙)招提寺慧朗禪師,石頭希遷禪師之法嗣,俗姓歐陽(yáng),始興曲江(今廣東韶關(guān)曲江縣)人。十三歲時(shí)依鄧林寺模禪師出家,二十歲從南岳石頭和尚受具足戒。因久參不契,后往江西參馬祖,馬祖問(wèn):“汝來(lái)何求?”

　　慧朗禪師道:“求佛知見(jiàn)。”

　　馬祖道:“佛無(wú)知見(jiàn),知見(jiàn)乃魔耳。汝自何來(lái)?”

　　慧朗禪師道:“南岳來(lái)。”

　　馬祖道:“汝從南岳來(lái),未識(shí)曹溪心要。汝速歸彼,不宜他往。”

　　慧朗禪師于是又回到石頭禪師的座下。

　　禮懺石頭和尚之后,慧朗禪師便問(wèn):“如何是佛?”

　　石頭和尚道:“汝無(wú)佛性。”

　　慧朗禪師反問(wèn)道:“蠢動(dòng)含靈,又作么生(蠢動(dòng)含靈,有沒(méi)有佛性呢)?”

　　石頭和尚道:“蠢動(dòng)含靈,卻有佛性。”

　　慧朗禪師問(wèn)道:“慧朗為甚么卻無(wú)?”

　　石頭和尚道:“為汝不肯承當(dāng)。”

　　慧朗禪師一聽(tīng),當(dāng)即信入,心中所有疑結(jié)一時(shí)消散。

　　后住潭州招提寺,開(kāi)法接眾,足不出戶凡三十余年。時(shí)人稱(chēng)之為“大朗”�；劾识U師開(kāi)法期間,凡有學(xué)者前來(lái)參問(wèn),皆答:“去!去!汝無(wú)佛性。”其平生接機(jī)如此,大概這正是當(dāng)初他的悟處,也是他平生的得力處,所以他用起來(lái),自然覺(jué)得十分親切。